鐘靜

【摘 要】隨著國際交流日益頻繁，語言成為了交流過程中不可或缺的媒介。語言就像一把雙刃劍，運(yùn)用得當(dāng)則事半功倍，運(yùn)用不當(dāng)則可能事倍功半。在國際交流過程中，語言并不單單起到翻譯的作用，更重要的是一種情感的傳遞。所以在學(xué)習(xí)語言的過程中我們不能一味的去追求字面意思上與自己母語的對等，還要更深層次地去探求其所表達(dá)的情感。作為一名日語教師，在教授日語的過程中，授受動(dòng)詞的教授就是一個(gè)難題。很多學(xué)生都只是單純的從字面意思上與母語漢語對照理解，而不能從其文化內(nèi)涵出發(fā)理解深層次的情感的表達(dá)。本論文在基于筆者教學(xué)過程中經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，對授受動(dòng)詞的基本用法做出分析。

【關(guān)鍵詞】情感；授受動(dòng)詞；教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；分析

所謂授受動(dòng)詞即表現(xiàn)給予、接受行為的動(dòng)詞。在漢語當(dāng)中一個(gè)“給”就能表達(dá)，表現(xiàn)給與、接受對象的不同時(shí)，只需要變化主語和賓語即可。但在日語中，授受動(dòng)詞有三組，一共有七個(gè)，分別是「やる、あげる、さしあげる」、「くれる、くださる」、「もらう、いただく」。在使用時(shí)根據(jù)主語的不同；主語與補(bǔ)語關(guān)系的不同即接受者與授予者之間的輩分、身份地位、親密程度等的不同；情感表達(dá)的不同而異。以下將從這三個(gè)方面來具體分析。

一、授受動(dòng)詞選擇依據(jù)

（一）主語的不同

主語的不同即主語是授予者還是接受者。在這三組七個(gè)授受動(dòng)詞當(dāng)中，「やる、あげる、さしあげる」、「くれる、くださる」的主語必須是授予者，從方向性上來講，相當(dāng)于漢語的“給”、“送”。兩組的區(qū)別在于接受對象的不同，「くれる、くださる」的接受者為我（或我方人員）即別人給“我”；「やる、あげる、さしあげる」的接受者為第二或第三人稱，即“我”給別人。而「もらう、いただく」的主語必須是接受者，從方向性上來講，相當(dāng)于漢語的“得到”、“收到”。如：

1.わたしは王さんにアルバムをあげました。 我給了小王一本相冊。

2.昨日山田先生から手紙をいただきました。 昨天我收到了山田老師的來信。

3.先生は『就職案內(nèi)』をくださいました。 老師給了我一本名叫《職業(yè)介紹》的書。

（二）主語與補(bǔ)語關(guān)系的不同

主語與補(bǔ)語關(guān)系的不同即授予者與接受者之間的輩分、身份地位、親密程度等的不同。在確定了方向性的基礎(chǔ)上，還要充分考慮授予者與接受者之間的“上下關(guān)系”及“內(nèi)外關(guān)系”。在使用日語授受表達(dá)時(shí)，對比自己輩分、身份地位等高的對象即“上”，要選擇表達(dá)敬意的授受動(dòng)詞。反之對與自己輩分、身份地位等相當(dāng)或輩分、身份地位等比自己低的對象即“下”，則不需要使用表達(dá)敬意的授受動(dòng)詞。所謂“內(nèi)外”，則是根據(jù)說話者的心理意識決定的，“內(nèi)”即以自己為中心的圓形，包括家庭成員，所屬公司等一系列集團(tuán)的內(nèi)部。反之則為“外”。對“內(nèi)”則不需要使用表達(dá)敬意的授受動(dòng)詞。「あげる」系授受動(dòng)詞“我”向?qū)Ψ奖磉_(dá)的敬意程度從低到高排列為「やる、あげる、さしあげる」；「もらう」系授受動(dòng)詞“我”向?qū)Ψ奖磉_(dá)的敬意程度從低到高排列為「もらう、いただく」；「くれる」系授受動(dòng)詞“我”向?qū)Ψ奖磉_(dá)的敬意程度從低到高排列為「くれる、くださる」。例：

4.わたしは王さんにアルバムをあげました。 我給了小王一本相冊。

5.卒業(yè)式に先生に花をさしあげました。 畢業(yè)典禮上送了花給老師。

6.母の誕生日にマフラーをあげました。 媽媽生日的時(shí)候我送了圍巾給媽媽。

7.花にお水をやりました。 給花澆了水。

這四個(gè)例句中，授予者都是我，例句4、6中接受者分別是與我身份地位相當(dāng)?shù)男⊥鹾蛯儆凇皟?nèi)”的家人媽媽，所以選擇的授受動(dòng)詞是「あげる」。例句5中接受者是身份地位比我高的老師，所以選擇了表達(dá)敬意的授受動(dòng)詞「さしあげる」。例句7中接受者花是植物，無需表達(dá)敬意，所以選擇的授受動(dòng)詞是「やる」。

8.王さんは住所の地図をくれました。 小王給了我他住處的地圖。

9.誕生日に父はラジオをくれました。 我生日的時(shí)候，爸爸送了我一臺收音機(jī)。

10.先生は『就職案內(nèi)』をくださいました。 老師給了我一本名叫《職業(yè)介紹》的書。

這三個(gè)例句中，接受者都是我，例句8、9中授予者分別是與我身份地位相當(dāng)?shù)男⊥鹾蛯儆凇皟?nèi)”的家人爸爸，所以選擇授受動(dòng)詞時(shí)無需使用敬語，故而選擇了授受動(dòng)詞「くれる」。例句10中授予者是身份地位比我高的老師，所以在選擇授受動(dòng)詞時(shí)，為了向老師表達(dá)敬意，選擇了敬意程度高的授受動(dòng)詞「くださる」。

11.今お父さんから電話をもらいました。 剛剛接到了父親的來電。

12.昨日山田先生から手紙をいただきました。 昨天我收到了山田老師的來信。

這兩個(gè)例句中，接受者都是我，例句11、12中授予者分別是家人屬于“內(nèi)”的家人爸爸和身份地位比我高的山田老師，所以在例句11無需用敬語，而例句12選擇了敬意程度高的授受動(dòng)詞「いただく」。在使用授受動(dòng)詞時(shí)，“上下”原則和“內(nèi)外”原則并不是平行的，而是交叉使用的。在使用授受動(dòng)詞時(shí)必須以“內(nèi)外”原則為前提，同時(shí)兼顧“上下”原則。

（三）情感表達(dá)的不同

在使用授受動(dòng)詞時(shí)，除了要遵從輩分、身份地位等的“上下”原則、說話者心理意識上的“內(nèi)外”原則之外，還要注意授受動(dòng)詞所表達(dá)的的“恩惠意識”，避免授受動(dòng)詞的誤用。在使用時(shí)，除了理解表達(dá)的字面意思之外，更要理解其所表達(dá)的深層次的情感。例：

1.先生は『就職案內(nèi)』をくださいました。

2.先生から『就職案內(nèi)』をいただきました。

「くれる」系所表達(dá)的授受行為屬于“他行自利”系列，即別人的行為給自己帶來利益或恩惠，強(qiáng)調(diào)消極地接受恩惠的語感?！袱猡椁Α瓜邓磉_(dá)的授受行為屬于“自行自利”系列，強(qiáng)調(diào)說話人積極主動(dòng)地要求別人施予自己恩惠。雖然例句13、14都可以表達(dá)“老師給了我一本名叫《職業(yè)介紹》的書”。但例句13表達(dá)的意義是書是老師給我的，包含了我對老師的感激之情。例句14所表達(dá)的意義是書是我主動(dòng)向老師索取的。而「あげる」系所表達(dá)的授受行為則屬于“自行他利”系列，即自己的行為給他人帶來恩惠或利益，體現(xiàn)說話者施恩的語感。如：これは要らないですから。あなたにあげましょう。（這個(gè)我不要了，送給你吧。）

二、結(jié)語

日語授受動(dòng)詞的使用相比較漢語而言雖然復(fù)雜，但只要我們掌握其基本用法，并深入地去體會語言所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。在確定方向性的基礎(chǔ)上，結(jié)合體現(xiàn)日本文化的“上下關(guān)系”、“內(nèi)外關(guān)系”、“恩惠意識”去體會授受動(dòng)詞的用法，一切難題必將能夠迎刃而解。教師在教授日語時(shí)不光要教授詞匯、語法等基礎(chǔ)知識，還要將日本文化融入到授課過程當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

【參考文獻(xiàn)】

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2. 王莉.從日語的“授受動(dòng)詞”看日本人的等級意識.[J].語言文字探索，2012.

3. 黃男.如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力--以二外日語的授受動(dòng)詞為例.[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2017.

4. 符小軍.“內(nèi)外意識”在日語授受動(dòng)詞教學(xué)中的應(yīng)用.[J].南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2009.

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