劉暢

【摘 要】實(shí)現(xiàn)“中國夢”，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中華民族具有悠久的歷史和燦爛的文化，兩千多年來一直屹立在世界東方。但由于一百多年前的閉關(guān)自治，才導(dǎo)致中華民族落后于世界。在今天，隨著我國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，中華民族又開始以嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，關(guān)鍵在于年輕一代。在大學(xué)教育中，要培養(yǎng)大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和愛國主義的民族精神，才能更好地讓他們擔(dān)當(dāng)起復(fù)興重任。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；歷史使命；民族

一、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命教育內(nèi)容

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是貫穿21世紀(jì)的中國任務(wù)，中國夢的實(shí)現(xiàn)要和每個中國公民的夢想一致，才具有生命力，才能更好地實(shí)現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國夢的主力軍，要培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中國夢，就要對他們進(jìn)行歷史使命教育。歷史使命教育包括下面幾個內(nèi)容。

（一）以“中國夢”為理念核心的理想教育

自從高考恢復(fù)以來，大學(xué)就成為學(xué)生改變命運(yùn)的基地，人們對大學(xué)的觀念，都是讀完大學(xué)，將來憑文憑就能在社會上有立足之地。傳統(tǒng)儒家思想要求的“治國平天下”的責(zé)任感，在今天的大學(xué)生身上難于發(fā)現(xiàn)。大學(xué)生整天忙著的是學(xué)習(xí)，為了將來找一份好工作，或者干一番大事業(yè)，讓自己和家人過上富裕生活，很少有為民族，為國家做貢獻(xiàn)的意識。作為國家棟梁之才的大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感感，沒有遠(yuǎn)大志向，只是“精致的利己主義者”。要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，僅僅有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技力量還不夠，還需要所有的大學(xué)生有統(tǒng)一的理想——為中華民族復(fù)興而努力，有了這樣的核心理念，大學(xué)生才有奮斗目標(biāo)。不至于為爭取更大利益，拋棄了自己的祖國，將自己的才華為別的國家富強(qiáng)做貢獻(xiàn)。所以在大學(xué)生的政治思想教育中，要從文化自信，民族自信開始，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

（二）以愛國主義為核心的民族主義教育

實(shí)行愛國主義教育，要從民族主義教育開始。民族主義教育，要讓學(xué)生了解我們古老民族的歷史文化，要加強(qiáng)歷史知識的教育。讓學(xué)生了解我中華民族的起源、發(fā)展，以及在歷史發(fā)展中創(chuàng)作的燦爛文化。

中華民族是四大文明古國之一，在遠(yuǎn)古時代，中華民族就有漢字、民族音樂、民族樂器、養(yǎng)蠶技術(shù)、制陶技術(shù)、農(nóng)耕技術(shù)。幾千年前，世界上其他民族還在茹毛飲血，中華民族就有自己文化，包括教育體系、婚姻制度、哲學(xué)思想。在其他民族還在崇尚血緣婚姻的時候，我國的周公就制定了一系列禮儀制度，包括禁止近親結(jié)婚，用姓氏來區(qū)別不同的家族，防止同血緣婚配。在西周時代，在婚姻中就有納彩問名的習(xí)俗，禁止近親結(jié)婚；西周時，就崇尚素質(zhì)教育，推崇六藝——禮樂射御書數(shù)。

中華民族的文化包括哲學(xué)思想，像儒家學(xué)說、道家思想、墨家思想，也包括文學(xué)，我國的詩歌在兩千多年前就有《詩經(jīng)》，還有很多歷史著作，如《春秋》、《公羊傳》等。禮儀著作《禮記》，教人如何做客，如果就餐，見到長輩用什么態(tài)度。在兩千多年前就有關(guān)于醫(yī)學(xué)的著作，以及探索宇宙與人的《周易》。中華民族還善于吸取其他民族文化精髓，漢字吸取了其他民族的詞匯，宗教也吸收了印度佛教，音樂也吸收了其他民族之長，就因?yàn)橹腥A民族有這種特點(diǎn)，才能在今天能夠五十六個民族融洽相處，才能使中華文明得以延續(xù)和發(fā)展。

我國大學(xué)生在歷史知識上掌握的并不豐富，他們學(xué)習(xí)歷史還是在初中時期。進(jìn)入高中，分為文理班后，理科學(xué)生就沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過。因此很多學(xué)生對中國歷史只有朝代記憶，中華文明在他們印象中只有四大發(fā)明，唐詩宋詞元曲和明清小說。培養(yǎng)學(xué)生的民族觀念，就要在不同階段，讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國古籍，了解中華民族發(fā)展史，這一點(diǎn)應(yīng)該借鑒科舉時代的學(xué)習(xí)法，將歷史典籍和語文識字相聯(lián)系。培養(yǎng)愛國精神，要讓學(xué)生了解自己的國家，因?yàn)樽约旱膰伊钊吮陡凶院?，才能激發(fā)他們的愛國之情。

（三）以社會責(zé)任為核心的責(zé)任感教育

在封建時代，青少年接受的教育是“修身齊家治國平天下”，從小就培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，讓他們知道從小要學(xué)好知識本領(lǐng)，讓家庭和睦。長大后為國家做貢獻(xiàn)，使國家能夠平安穩(wěn)定，自己的努力又能使家庭更加幸福美滿。我國傳統(tǒng)教育中的責(zé)任感教育，是以儒家思想為核心。儒家思想無論是關(guān)于教育，還是個人修養(yǎng)，都是圍繞“和諧”這個目標(biāo)。教育的目標(biāo)是人人都懂“禮”，這個“禮”不僅是禮貌，還包括自覺遵守社會約束；個人修養(yǎng)也是“利他束己”，對別人要包容，對自己要求嚴(yán)格。只有這樣，才能達(dá)到社會和諧的目的。

在今天，我們也要傳承儒家思想的精髓，將共建“和諧社會”當(dāng)成目標(biāo)，圍繞這個目標(biāo)來培養(yǎng)學(xué)生的道德觀和責(zé)任感。

二、大學(xué)生歷史使命教育途徑

（一）激發(fā)大學(xué)生的主體意識

激發(fā)大學(xué)生的主體意識，就是要讓大學(xué)生對自身角色認(rèn)同，積極創(chuàng)造自我價值。要尊重大學(xué)生的個體生命，對大學(xué)生倡導(dǎo)人文關(guān)懷。倡導(dǎo)人文關(guān)懷，需要在大學(xué)教育中尊重每一個學(xué)生，不能因?yàn)榇髮W(xué)生的出生背景，智商高低，而采取歧視弱者的態(tài)度，大學(xué)教育要做到孔子提倡的“有教無類，因材施教”。此外還要尊重學(xué)生的生命主體，在生活上要關(guān)心他們，學(xué)生有心理障礙，教師要引導(dǎo)他們走出低谷；要尊重學(xué)生的自我價值，肯定不同的個人價值。引導(dǎo)學(xué)生界定自己的社會角色。在生活中，每一個人都有義務(wù)來維持社會穩(wěn)定，大學(xué)生做為高素質(zhì)人群，要主動在社會中承擔(dān)自己的義務(wù)，面對危害社會的行為，要敢于仗義直言；成為有道德有修養(yǎng)的社會人。社會角色還包括要一切從大局出發(fā)，主動擔(dān)負(fù)起建設(shè)國家，振興民族的責(zé)任。不能以自己的個人利益為主，致國家民族利益于不顧。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，很多人將自己的人生目標(biāo)定為掙大錢，當(dāng)富翁，沒想到要為國家做貢獻(xiàn)，這是拜金主義在作祟。當(dāng)代大學(xué)生要改正這種人生觀，讓自己的人生更有價值。

每一個大學(xué)生都具有使命感，才能形成大學(xué)生的主體意識。

（二）營造家庭教育的有利條件

大學(xué)生的使命感是人生觀的一部分，很多大學(xué)生的人生觀不正確，是受家庭影響形成的。很多家長在教育孩子時，抱著嚴(yán)重的偏見，看不起體力勞動者，看不起收入低的職業(yè)。不尊重孩子的個性，強(qiáng)制性地要求孩子按照自己的計劃去實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。這樣的家庭教育都是以自私自利為主，培養(yǎng)出來的孩子不僅道德素質(zhì)低，還是拜金主義者，他們根本不具備社會責(zé)任感。培養(yǎng)大學(xué)生的使命感，首先要扭轉(zhuǎn)家長的陳腐觀念，讓家長在家庭教育中，向孩子灌輸良好的道德觀，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，這樣才能使學(xué)生具備正確人生觀。改變家庭教育，需要社會價值觀來影響。

（三）大學(xué)生歷史使命教育方式

歷史使命教育，既要在課堂進(jìn)行顯性教育，例如開設(shè)傳統(tǒng)文化課。同時也要進(jìn)行隱形教育，通過語文、歷史教學(xué)，以及傳統(tǒng)藝術(shù)熏陶，讀書活動等形式，讓學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化的同時，增加民族自豪感。

目前，我國的大學(xué)正在進(jìn)行通識教育，無論是理工科還是文科，都要進(jìn)行人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。在培養(yǎng)道德素養(yǎng)的同時還應(yīng)該將傳統(tǒng)藝術(shù)，傳統(tǒng)文化作為大學(xué)生的必修課程，讓他們更多地了解中華民族的歷史和文化，培養(yǎng)他們的民族自豪感，這樣才能激發(fā)他們的愛國熱情。

開展豐富的校園文化，讓學(xué)生從多渠道來接受傳統(tǒng)文化的教育，用榜樣人物來激發(fā)他們的社會責(zé)任感。校園文化可以開展讀書活動、講座，以及音樂、戲劇等藝術(shù)活動來激發(fā)他們，引導(dǎo)他們。

在網(wǎng)絡(luò)時代，還要利用新媒體工具，來引導(dǎo)學(xué)生，樹立他們的社會責(zé)任感。例如可以通過對社會熱點(diǎn)問題的討論，來培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時事，關(guān)心社會生活的興趣，要利用網(wǎng)絡(luò)的開放性，讓學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓學(xué)生融入社會，他們才會明白自己肩負(fù)的責(zé)任。

【參考文獻(xiàn)】

[1]巴一斯.“中國夢”在大學(xué)生社會主義核心價值觀教育中的構(gòu)筑研究[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2018，31（23）：84-85+92.

[2]李文俊，王樹欣.新時代高校提升大學(xué)生使命教育效果研究[J].知識經(jīng)濟(jì)，2018（20）：150+152.

[3]陳小雨. 當(dāng)代大學(xué)生歷史使命教育研究[D].東北林業(yè)大學(xué)，2016.