李永剛

【摘 要】作為高校思想政治理論課對(duì)于高等教育的重要作用，以及各級(jí)對(duì)思政課的重視不言而喻，而現(xiàn)在思政教學(xué)遇到一些困難和挑戰(zhàn)。作為思政課教學(xué)一線教師，有責(zé)任去維護(hù)思政課的價(jià)值和作用，有義務(wù)去自我提升和幫助學(xué)生提升對(duì)問題的思考，有意識(shí)地去同異化思潮作斗爭(zhēng)。正是由于這樣，我們需要對(duì)當(dāng)前思政課面臨的一些思想挑戰(zhàn)和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)進(jìn)行梳理，認(rèn)真對(duì)待各類問題，分析這些問題，最終解決這些問題。能夠做到正本清源，不改教書育人初心。

【關(guān)鍵詞】思政課；思潮；挑戰(zhàn)

一、當(dāng)下思想政治理論課面臨的一些思潮和現(xiàn)實(shí)問題

首先，部分中外言論，或在網(wǎng)絡(luò)，或在坊間，嚴(yán)重侵害思政課的教育引導(dǎo)作用，同時(shí)破壞了許多良好教育工作者形象，而危害最大的是導(dǎo)致青少年和社會(huì)思想造成混淆，甚至有些混亂。有些言論或指桑罵槐，或偷梁換柱、或借古諷今、或以偏概全、或形而上學(xué)……，如歷史虛無(wú)主義，顛覆唯物史觀，歷史虛無(wú)主義強(qiáng)調(diào)個(gè)體性敘事，通過(guò)對(duì)個(gè)案的展示，用個(gè)體歷史的細(xì)節(jié)研究來(lái)演繹整體歷史。這些年來(lái)，歷史虛無(wú)主義思潮時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。歷史虛無(wú)主義思潮不僅表現(xiàn)在史學(xué)研究中，而且發(fā)展到某些文學(xué)、藝術(shù)和影視作品中，影響面大，危害至深，對(duì)此應(yīng)有足夠的認(rèn)識(shí)。所謂“告別革命”論，既是這種思潮的集中表現(xiàn)，又是它不加隱諱的真實(shí)目的。其次，歷史虛無(wú)主義是唯心主義的歷史觀，違背實(shí)事求是的歷史研究的根本原則。歷史虛無(wú)主義還否認(rèn)和反對(duì)階級(jí)分析的歷史研究方法。

再者，如普世價(jià)值、過(guò)時(shí)論、過(guò)頭論、過(guò)火論、告別革命論。事實(shí)上，除了以上幾種上課時(shí)要批判的觀點(diǎn)外，還有否定革命論、空談?wù)?、宿命論、不可知論、修昔底德陷阱、中等發(fā)達(dá)陷阱、民粹主義、分裂論、無(wú)痕論……這些奇怪的觀點(diǎn)或者說(shuō)是思潮，無(wú)不挖空心思、窮盡胡說(shuō)怪談之能事，無(wú)非就是要做這么一件事——通過(guò)奇談怪論來(lái)攻擊現(xiàn)實(shí)中國(guó)，扭曲歷史、歪曲事實(shí)、詆毀當(dāng)下、激化矛盾、搞亂思想、渾水摸魚。

這些奇談怪論的基本目的是：一是來(lái)否定社會(huì)主義中國(guó)的合理性、合法性，二是為傳統(tǒng)資本主義強(qiáng)國(guó)過(guò)去之罪責(zé)辯護(hù)而挑撥離間，不愿為過(guò)去所犯之錯(cuò)負(fù)起責(zé)任；三是為西方民主和體制搖旗吶喊；四是以借自由之名施非道義、非正義、非自由之事和思想；五是為私利而害群利和損大義。其意用心險(xiǎn)惡，其行必將遭唾棄，其言必遭拋棄，其罪必被歷史定義。

作為思政教師應(yīng)該認(rèn)清這些現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)、看清言論中的本質(zhì)和弄清書籍中實(shí)情，最大限度地利用課堂這一平臺(tái)，幫助學(xué)生們樹立正確的判斷、合理的認(rèn)知和基本的辨別能力，同有志者一道帶著理性批判的精神和態(tài)度去揭露它，否定它并且打敗它。

信息時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，作為思政課教學(xué)問題和內(nèi)容，我們是否能穩(wěn)坐釣魚臺(tái)呢？答案是否定的。我們既要有危機(jī)感，更要有緊迫感，不僅需要居安思危，還需要做到知己知彼。那么現(xiàn)實(shí)中的教學(xué)內(nèi)容和沖擊這種沖擊主要來(lái)自于：

1、許多知識(shí)的獲得越來(lái)越依賴于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和其他的現(xiàn)代手段和媒介?？萍嫉母镄卤厝灰鹚枷氲淖兏?，經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展必然使社會(huì)分層增多，簡(jiǎn)單且直接的回答學(xué)生的疑惑已不可行，他們獲取知識(shí)的能力和更新知識(shí)的速度非?？?，許多原有的案例和實(shí)例早已不能再用的情形越來(lái)越多。

2、新興教學(xué)方式或?qū)鹘y(tǒng)課堂的沖擊亦不容小視，現(xiàn)實(shí)中，網(wǎng)絡(luò)課程越來(lái)越多的被采納。

3、傳統(tǒng)閱讀方式面臨嚴(yán)重沉重的打擊，碎片化閱讀使得很多問題理解區(qū)域片面化，淺層次；

4、文化的多元化狀態(tài)下，個(gè)性更加地形態(tài)化，而思想層面卻趨于共同化，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)可能不是好現(xiàn)象；

5、現(xiàn)實(shí)的生活壓力和經(jīng)濟(jì)利益對(duì)當(dāng)前沖擊異常強(qiáng)大。這就使我們關(guān)注點(diǎn)更多的是基本生活狀態(tài)，而深度思考和精神追求較少。

二、面臨各種思潮和挑戰(zhàn)，思政課教師應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？

1、當(dāng)做一次學(xué)習(xí)。把挑戰(zhàn)當(dāng)做一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，認(rèn)真分析挑戰(zhàn)的緣由，追根溯源，重新回顧，仔細(xì)梳理，把不實(shí)、不當(dāng)與詆毀、攻擊性言論思想?yún)^(qū)分開來(lái)，仔細(xì)甄別、理性看待，這都需要我們不斷學(xué)習(xí)。過(guò)去我們常說(shuō)：“活到老學(xué)到老”，現(xiàn)實(shí)告訴我們，只有學(xué)到老，才能活到老。

2、當(dāng)做一場(chǎng)考試。面對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)，大家都在經(jīng)歷各自的考試，面臨不同的考題，我們也不例外，只不過(guò)考場(chǎng)不同、內(nèi)容不同、形式不同而已，只有做好準(zhǔn)備，才能考好這場(chǎng)極具挑戰(zhàn)的考試和壓力測(cè)試，唯有沉著冷靜，對(duì)癥下藥才能有效。比如，面對(duì)歷史虛無(wú)主義，就必須用史實(shí)說(shuō)話，用唯物史觀回答，用現(xiàn)實(shí)客觀回?fù)?，?chǔ)備決定能力，能力影響成敗。

3、當(dāng)做一起進(jìn)修。解決復(fù)雜問題，使我么成長(zhǎng)，面對(duì)困難挑戰(zhàn)，認(rèn)識(shí)困難，了解困難，解決困難。繞過(guò)問題只能使漏洞更多，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)告訴我們——犯錯(cuò)總在同一個(gè)地方。

4、當(dāng)做一種使命。每個(gè)時(shí)代都有他們的故事和傳奇，這些故事和傳奇是由那一代人創(chuàng)造的。我們面臨的困難和挑戰(zhàn)，問題和疑惑，很多需要我們面對(duì)和解決，前輩已經(jīng)完成了他們的歷史使命，我們也要完成這個(gè)時(shí)代的使命，傳承賡續(xù)才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。

三、教好思想政治課是我們作為思想政治教育工作者的本質(zhì)所在

1、一條特色

放大自己擅長(zhǎng)的，抓住主要的，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的，適合自己的上課方式，就是最好的上課方式。實(shí)踐是最好的老師。

2、兩個(gè)要點(diǎn)

一是講課內(nèi)容要深刻，二是講課形式要生動(dòng)。深刻是根本，生動(dòng)是重點(diǎn)；沒有生動(dòng)，吸引不了人，沒有深刻，講了也不入心。

3、三個(gè)一定

一定要牢牢把握好主旋律主陣地；一定不要輕重不分，前緊后松；一定要學(xué)會(huì)批評(píng)與自我批評(píng)，學(xué)習(xí)與自我學(xué)習(xí)。

4、四個(gè)不能

一是基礎(chǔ)知識(shí)不能忘，二是基本精神不能丟，三是基本原理不能變，四是基本教德不能壞。

5、五個(gè)必須和五個(gè)不能

在教學(xué)過(guò)程中，必須借鑒他人的教學(xué)方法，不能照搬照抄；必須學(xué)會(huì)把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化處理，把簡(jiǎn)單問題敘事化，不能把簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化，復(fù)雜問題妖魔化處理；必須聽聽學(xué)生的聲音，特別是批評(píng)的聲音，不能對(duì)學(xué)生的意見視而不見，聽而不聞；必須主動(dòng)了解現(xiàn)實(shí)把握新情況，了解新變化，適應(yīng)新形勢(shì)，不能老想著一招鮮，吃遍天；必須多學(xué)習(xí)、善思考、多承擔(dān)、少推責(zé)，不能僅停留在本學(xué)科，不要怕嘗試。

綜上所述，要講好思政課，必須守好高校意識(shí)形態(tài)“責(zé)任田”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的立德樹人教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。在這個(gè)問題上，必須提高政治站位、深化思想認(rèn)識(shí)，必須旗幟鮮明、毫不含糊，理直氣壯開好思政課，把立德樹人的根本任務(wù)真正落實(shí)到位。

【參考文獻(xiàn)】

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