李萌萌
【摘 要】“趕考精神”是新時期實現(xiàn)中國夢的重要思想引導(dǎo),也是中國幾代共產(chǎn)黨人的工作實踐檢驗和歷史經(jīng)驗的總結(jié),是值得我們永遠(yuǎn)去傳承和發(fā)揚的重要精神。本文主要是對“趕考精神”進行了一定的探析,然后對“趕考精神”在黨建工作中的作用進行了具體的分析,提出了一定的方法和措施。
【關(guān)鍵詞】趕考精神;新時期;黨的建設(shè)
“趕考精神”是老一輩無產(chǎn)階級革命家的集體智慧和意志品質(zhì),也是新時期黨的建設(shè)中所需要堅守的信念旗幟和重要方向,不管是在我國發(fā)展的何種階段,“趕考精神”始終在鞭策著我們黨不忘初心,一直向前。
一、對“趕考精神”的簡析
“趕考精神”是一項科學(xué)性的邏輯發(fā)展體系,其中會蘊含著豐富的時代內(nèi)涵和優(yōu)秀的品質(zhì)。“趕考”是在我國的建國初期我黨對于未來治國理政的一次重大的判斷,是一種對執(zhí)政工作的信念?!摆s考”是在河北小山村西柏坡毛澤東同志提出的理論知識,在新時代的發(fā)展背景下,也是我國全面進行深化改革,促進社會發(fā)展和實現(xiàn)中國夢的一大精神推動力。對于我國廣大的黨員來說,應(yīng)該在日常的工作中,牢記“趕考”教誨,進一步的推動我國黨建工作的發(fā)展。
(一)使命擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識
“趕考精神”是一種對使命與責(zé)任的體現(xiàn),它具有深刻的內(nèi)涵和意義。我黨早在西柏坡時期就已經(jīng)獲得了重大戰(zhàn)役成功,在政治工作中即將成為新中國的執(zhí)政黨,在經(jīng)濟上也有眾多的惠農(nóng)政策,為中國解封奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。在我黨發(fā)展階段,我黨繼續(xù)與群眾保持密切的聯(lián)系,將各種優(yōu)秀的精神融入到了其中,積極的進行新的黨建建設(shè)。就是在這個時期,毛澤東同志將進京稱之為“趕考”,深刻的體現(xiàn)出毛澤東同志對于即將治國理政責(zé)任的明確,同時也是對歷史發(fā)展難題進行的深刻思考。
(二)自強不息與積極進取
“趕考精神”也是自強不息與積極進取精神的一種體現(xiàn),它蘊含著深刻的精神內(nèi)涵,各級黨組織應(yīng)該將“趕考精神”進行良好集成,將新時期的黨建工作變得更加具有科學(xué)性和指導(dǎo)性。西柏坡作為中國共產(chǎn)黨關(guān)鍵性的時期,不僅孕育出了“趕考精神”,也留下了眾多的歷史經(jīng)驗。在新時代的發(fā)展之下,“趕考精神”需要對社會主義道路的發(fā)展進行繼續(xù)的探索,同時還要對其中存在的問題進行及時的解決,進一步的提高黨的執(zhí)政能力,實現(xiàn)現(xiàn)代化的治國體系。
(三)艱苦奮斗和廉潔自律
“趕考精神”必須要堅持艱苦奮斗,因為黨的發(fā)展需要對黨的優(yōu)良作風(fēng)進行繼承,讓這種精神能夠得到一定的傳承,進而對黨建工作的成效性和穩(wěn)定性進行提高。堅持“趕考精神”就是不斷明確黨的初心和使命的過程,是為黨的長期執(zhí)政打下堅實的基礎(chǔ)。另外,“趕考”必須要保證廉潔自律,重視紀(jì)律和規(guī)矩的作用,堅決與腐敗作斗爭,這是強化基層黨員服務(wù)和風(fēng)險的責(zé)任和使命。
二、“趕考精神”在新時代黨的建設(shè)的作用
(一)凝聚主流價值觀念
在新時代的背景下,基層黨建工作的內(nèi)涵在不斷的豐富,其中的作風(fēng)建設(shè)也需要得到重視,另外也需要對新的理念和觀念進行大力弘揚和發(fā)展。傳承“趕考精神”能夠幫助黨員將科學(xué)的理論作為基礎(chǔ),對自身的使命進行明確,凝聚主流價值觀,進而對負(fù)面思想進行有效抵制,增強中國理論自信、文化自信、道路自信、制度自信。
(二)提高黨員的修養(yǎng)和素質(zhì)
黨建工作要對黨員的素質(zhì)和修養(yǎng)進行重視。就目前的黨內(nèi)情況來說,依舊存在著部分腐敗現(xiàn)象,反腐敗斗爭依舊處在嚴(yán)峻的局勢之中?!摆s考精神”作為科學(xué)性的邏輯發(fā)展體系,它具有深刻的發(fā)展內(nèi)涵,通過對“趕考精神”進行科學(xué)的解讀,能夠讓精神與基層黨建進行融合,進而不斷的對黨員進行激勵和影響,提高黨員的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。
(三)擴大紅色文化的影響力
在新的歷史時期,“趕考精神”可以對黨的初心和使命進行更好的宣傳,進一步的喚醒廣大人民群眾對于黨帶領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的光輝歷史,同時也能讓新一代的黨員對一系列紅色文化進行接觸和認(rèn)識,讓黨和群眾能夠?qū)崿F(xiàn)更加密切的聯(lián)系,提升群眾對黨的理論和信念的認(rèn)識。在新時期,黨和國家應(yīng)該加強對“趕考精神”的宣揚,創(chuàng)新宣傳方法和途徑,將“趕考精神”的影響力進行擴大。
三、養(yǎng)成“趕考精神”的主要方法
(一)加強理論學(xué)習(xí)的實踐性作用
在對“趕考精神”進行發(fā)揚的過程中,理論學(xué)習(xí)是一切的基礎(chǔ),占據(jù)著非常重要的作用。首先要將理論與實際進行結(jié)合,將“趕考精神”的理論內(nèi)容與新時期的黨建工作實際情況進行結(jié)合,讓理論為實踐提供一定的指導(dǎo)。然后要注意理論知識與現(xiàn)實的結(jié)合,將“趕考精神”與新時代的現(xiàn)實進行結(jié)合,最大化的發(fā)揮出“趕考精神”在黨建工作中的作用。
(二)發(fā)揮先鋒模范的作用,宣傳“趕考精神”
在我國黨建工作中,既有老一輩的黨員爭做精神楷模,也有新型的黨員模范事跡,這些模范人物都是可以宣傳教育的榜樣力量,與“趕考精神”進行配合,加強企業(yè)的模范教育作用,進一步的宣傳好“趕考精神”,提升實踐教育的有效作用。黨員先鋒模范陣地對于黨建工作來說具有重要的作用,對于黨建工作中所遇到的問題要進行積極的克服,要堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的原則,把黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力作為新時期黨政建設(shè)的職責(zé)。
(三)以史為鑒,牢固“趕考精神”
對于中華民族來說,它是注重歷史精神和傳統(tǒng)的的民族,因此對于“趕考精神”來說,它可以發(fā)揮出精神典范的作用,其中不僅包括正面的歷史經(jīng)驗,同時也包含著反面的歷史教訓(xùn)。在我國的歷史上,也曾出現(xiàn)一定的錯誤,這樣的教訓(xùn)讓我們的黨建工作獲得了更多的經(jīng)驗,可以起到非常重要的借鑒作用。在新時代中,黨的十八大之后,周永康、郭伯雄、徐才厚、令計劃和蘇榮等相繼落馬,深刻的提升了黨的形象,也對黨的執(zhí)政地位進行了鞏固。
四、結(jié)語
綜上所述,在新的歷史發(fā)展時期對“趕考精神”進行傳承,能夠?qū)h的自身建設(shè)進行加強,同時也能提高黨的執(zhí)政能力,對促進社會主義發(fā)展具有重要的意義。
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