高怡
摘 要:五四運(yùn)動是以青年學(xué)生為主導(dǎo)的反帝愛國運(yùn)動,推動了中國社會的發(fā)展。本文在分析五四精神的時代內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,探究五四精神對于當(dāng)代大學(xué)生思政教育的重要意義,并將五四精神融入思政教育,通過融入思政課堂、依托校園活動、開展社會實踐等方式弘揚(yáng)五四精神對于當(dāng)代大學(xué)生的重要啟示作用,提高大學(xué)生思想政治水平。
關(guān)鍵詞:五四精神;思政教育;大學(xué)生
中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2019)06 — 0058 — 03
五四精神是在中華民族危難之際,在以青年學(xué)生為主導(dǎo)的無產(chǎn)階級挽救民族危亡的頑強(qiáng)斗爭中形成的。五四精神充分展現(xiàn)了青年學(xué)生以國家興亡為己任,不畏艱險,敢為人先的精神面貌和偉大力量?!艾F(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。行百里者半九十。距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,我們越不能懈怠,越要加倍努力,越要動員廣大青年為之奮斗?!薄?〕今天,當(dāng)代大學(xué)生同樣肩負(fù)著實現(xiàn)“中國夢”和民族偉大復(fù)興的重任,傳承“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神在今天仍具有重要意義。必須在思想政治教育中使當(dāng)代大學(xué)生深刻領(lǐng)悟五四精神的時代內(nèi)涵,堅定馬克思主義信仰,追求進(jìn)步精神,以高度的責(zé)任感擔(dān)負(fù)起歷史使命和時代任務(wù)。
一、五四精神的主要內(nèi)涵
1.愛國主義是五四精神的根本來源
自鴉片戰(zhàn)爭以來,帝國主義侵略者大肆入侵中國,中華民族淪為任人宰割的半殖民地半封建社會。一戰(zhàn)后,列強(qiáng)在巴黎和會中無視中國主權(quán),中國被迫要在喪權(quán)辱國的巴黎合約上簽字,中華民族到了國破家亡的危急關(guān)頭。1919年5月4日,北京大學(xué)等十多所學(xué)校的3000余名學(xué)生率先開始了反抗,他們號召全社會一致抗?fàn)?,并不顧北京政府的阻撓集體舉行集會和游行示威,隨后,上海的工人也宣告罷工,加入了反帝愛國的行列。罷工的浪潮迅速擴(kuò)大,工人階級由此開始以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺。至此,五四運(yùn)動發(fā)展成為全國性的群眾性反帝愛國運(yùn)動。
愛國主義正是中華民族處于危難關(guān)頭之時最為難能可貴的精神,正是在愛國主義精神的驅(qū)使和鼓舞下,青年學(xué)生自覺地將自己的命運(yùn)與國家的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起,承懲辦賣國賊、上街演講、營救被捕學(xué)生等等,盡管救亡運(yùn)動遇到了重重阻力,依然未能阻擋他們的一腔熱血。他們以以天下為己任、與祖國共存亡的堅定的愛國信仰挽救了危在旦夕的中國。愛國主義精神始終與中華民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起,深深植根于中華民族的血脈之中。
2.追求進(jìn)步是五四精神的實現(xiàn)途徑
五四運(yùn)動中,青年學(xué)生們對愚昧陳舊的掙脫,對國家主權(quán)的堅定信念和對真理的不懈追求是其爆發(fā)的重要因素?!拔逅木耋w現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進(jìn)價值觀?!薄?〕青年學(xué)生在五四運(yùn)動中對思想革新的訴求體現(xiàn)了他們對真理的追求。辛亥革命后,北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治激起了社會各階層群眾的不滿,資產(chǎn)階級革命派、資產(chǎn)階級改良派等進(jìn)行了一系列的活動,都在不同程度上打擊了帝國主義和北洋軍閥的反動統(tǒng)治,與此同時,許多新思潮也開始在社會上興起,如改良主義、實用主義、無政府主義和空想社會主義等,他們對社會上思想、制度、文化等方面的傳統(tǒng)進(jìn)行評價和反思,對不適合當(dāng)下中國的落后觀念進(jìn)行批判。并對中西方的種種新文化進(jìn)行探索,學(xué)習(xí)十月革命中與中國社會實際相適應(yīng)的先進(jìn)經(jīng)驗,到最后確定走馬克思主義道路。正是他們敢于突破,追求進(jìn)步,厲新厲行的精神,為日后中國學(xué)習(xí)社會主義俄國的發(fā)展道路,確立馬克思主義的指導(dǎo)思想奠定了基礎(chǔ),這種對道路和指導(dǎo)思想的選擇和也與他們對真理的追求是相一致的。
3.民主與科學(xué)是五四精神的核心內(nèi)容
1915年爆發(fā)的新文化運(yùn)動,“是一場前所未有的啟蒙運(yùn)動和空前深刻的思想解放運(yùn)動”〔3〕,正是這場運(yùn)動將一些先進(jìn)思想帶到了中國。隨后的五四運(yùn)動在當(dāng)時封建的傳統(tǒng)社會制度下,高舉民主和科學(xué)兩面大旗,對在中國延續(xù)了兩千多年的封建禮教進(jìn)行挑戰(zhàn)。民主即是指反對獨(dú)裁專制,以資產(chǎn)階級民主政治制度與封建君主專制制度相對立,同時宣揚(yáng)民主精神和民主思想??茖W(xué)指反對愚昧無知、封建迷信的科學(xué)思想和理念,也指科學(xué)知識和科學(xué)技術(shù)。主張以科學(xué)的眼光看待問題,崇尚理性。廣大知識分子用科學(xué)的思想武裝自己,積極投身于革命的實踐,挽救國家和人民于水深火熱之中。由此,封建專制統(tǒng)治下的中國人開始爭取自由和平等,盡管五四運(yùn)動中提出的民主與科學(xué)是為了嘗試在中國建立西方式的資產(chǎn)階級民主,并非社會主義的中國,但這在當(dāng)時仍是一個偉大的嘗試,在封建專制下的中國是一個必然經(jīng)歷的階段,并且必將隨著時代的發(fā)展而被淘汰。在馬克思主義傳入中國后,民主和科學(xué)逐漸被賦予了新的內(nèi)涵,民主主要指以勞動群眾為主體的大多數(shù)人的民主,科學(xué)主要指以馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)的世界觀,并推動社會革命不斷前進(jìn)。
二、五四精神對于大學(xué)生思政教育的重要意義
1.培養(yǎng)愛國意識
五四精神中最突出的內(nèi)容便是愛國主義精神。愛國意識在不同時代有其不同的具體內(nèi)涵,五四運(yùn)動時期的愛國主義在青年學(xué)生的身上得到了充分的體現(xiàn),在中國歷史上這次徹底的革命運(yùn)動中,青年學(xué)生起了至關(guān)重要的作用,既是思想的引領(lǐng)者,又是隊伍的主要力量。他們在強(qiáng)烈的責(zé)任意識和使命感的驅(qū)使下,以堅定的理想信念和科學(xué)知識武裝自己,投身于挽救民族危亡的浪潮中。新時代條件下,愛國主義已經(jīng)被賦予了新的內(nèi)涵,但不變的是我們對祖國的深厚感情,自覺承擔(dān)起政治責(zé)任的意識。大學(xué)生作為建設(shè)中國特色主義,實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重要力量,應(yīng)與任何時期的青年學(xué)生一樣,滿懷愛國主義熱忱,要充分繼承愛國主義精神,發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)。也是任何時期的中國青年一脈相承的優(yōu)良品格。把愛國熱情轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會主義事業(yè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自覺行動。
2.追求進(jìn)步精神
進(jìn)步精神不僅僅是敢于向封建陳舊的觀念和不正確的行為作斗爭,更為核心的是不斷探索革新的意識和追求真理的精神。五四精神中充分體現(xiàn)了近代以來中國人民和中華民族追求的先進(jìn)價值觀。解放思想永無止境,把握五四所蘊(yùn)含的思想解放的實質(zhì),意味著要敢于突破陳規(guī),革新舊觀念,主動適應(yīng)新常態(tài),理論聯(lián)系實際。今天的中國,已經(jīng)進(jìn)入了一個嶄新的時期,對青年學(xué)生的需求也不再是奮起反抗、救亡圖存,而是推動社會進(jìn)步和發(fā)展,早日實現(xiàn)中國夢。在新的時代條件下,新的思想觀念和理論層出不窮,解放思想、實事求是已經(jīng)成為當(dāng)今時代的鮮明旗幟。尊重個性解放,鼓勵探索與創(chuàng)新成為了當(dāng)下的時代要求。今天的青年大學(xué)生身處在這樣的氛圍當(dāng)中,既受益于當(dāng)今中國在思想和文化上的高度進(jìn)步,又承擔(dān)著推動社會發(fā)展的過程中繼承與創(chuàng)新,開擴(kuò)與變革的責(zé)任,同時又容易受到社會中不良的思想文化的毒害。當(dāng)代大學(xué)生的選擇、態(tài)度和追求必將極大影響到社會發(fā)展的步伐。必須培養(yǎng)大學(xué)生的進(jìn)步精神,推動社會進(jìn)步和創(chuàng)新意識的激情。
3.培養(yǎng)理性思維
五四運(yùn)動中,民主與科學(xué)兩面大旗使得長期以來生活在封建制度統(tǒng)治下的人們開始了向封建禮教自覺的挑戰(zhàn),社會從此開始了前進(jìn)和革命的步伐。民主和科學(xué)相伴而來,既是民主制度上的變革,又有求真務(wù)實的科學(xué)精神。民主是一種基本的政治制度,其基本內(nèi)核是尊重人及人的價值,鼓勵人們解放思想,提倡自由創(chuàng)造和思想自由??茖W(xué)精神的核心則是追求真理,不斷前進(jìn)。在人類發(fā)展的歷史上,科學(xué)精神幫助人們接受唯物主義,同時以科學(xué)實踐推動社會的進(jìn)步,幫助人們擺脫封建、愚昧和教條。
在當(dāng)代,人民民主是社會主義的生命,發(fā)展社會主義民主政治,是中國共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。新中國成立后,我國的社會主義民主政治建設(shè)取得了巨大的成就,民主法治建設(shè)不斷推進(jìn),完善社會主義民主制成為我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)代大學(xué)生的民主意識直接影響到我國的民主政治建設(shè)和走向,他們的民主素養(yǎng)也直接影響到國家未來的前途和命運(yùn)。必須培養(yǎng)大學(xué)生的理性意識。推動社會發(fā)展的實踐活動,也離不開科學(xué)精神的指導(dǎo)。只有通過科學(xué)實踐,才能真正的將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,大學(xué)生必須以科學(xué)精神武裝自己,指導(dǎo)自己的實踐活動。不僅僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,更要培養(yǎng)科學(xué)理性和追求真理的信念。因此,培養(yǎng)大學(xué)生的理性的民主和科學(xué)意識,是新時代條件下社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要內(nèi)容。
三、五四精神融入大學(xué)生思政教育的途徑
1.融入思政課堂
高校的思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育最為主要的渠道。要將五四精神融入新時代大學(xué)生的思想政治教育,必須依托思想政治理論課的主陣地,推動五四精神進(jìn)課堂。利用其課程體系中涵蓋的多個方面,介紹五四運(yùn)動的背景,涵義、意義等,通過引導(dǎo)同學(xué)們了解五四運(yùn)動時期的青年知識分子是如何進(jìn)行革命并尋求到使民族獨(dú)立、人民解放的方法,獲得大學(xué)生的認(rèn)同感。以五四青年高度的社會責(zé)任感引導(dǎo)大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng),自覺承擔(dān)實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的光榮使命。同時引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到馬克思主義這一思想的傳入和其指導(dǎo)地位的形成經(jīng)歷了選擇的過程,是歷史和人民的選擇,而不是憑空和隨意確立的。增強(qiáng)馬克思主義指導(dǎo)思想對大學(xué)生的說服力,使大學(xué)生堅定馬克思主義的科學(xué)信仰,引導(dǎo)大學(xué)生以科學(xué)的眼光看待世界,以正確的理論指導(dǎo)實踐,引領(lǐng)時代發(fā)展。
將五四精神與馬克思主義基本原理和中國特色社會主義理論體系等主要課程內(nèi)容相結(jié)合。把五四精神所蘊(yùn)含的具體內(nèi)涵宣傳到在大學(xué)生群體當(dāng)中去。同時,要將五四精神與課堂上對我國新形勢下理論創(chuàng)新和實踐發(fā)展中的重大成果的教育相結(jié)合。培養(yǎng)大學(xué)生在充分了解歷史過程和我國政府的原則和對策的基礎(chǔ)上,在當(dāng)下的國際形勢以及國家政策下,能夠以五四精神為借鑒,作出正確的判斷和選擇。教師應(yīng)該在深刻理解五四精神的前提下,尋求五四精神與思想政治理論課的契合點,運(yùn)用五四運(yùn)動的史實來論證思想政治理論,使二者有機(jī)結(jié)合起來。輔之以多媒體等現(xiàn)代教育方式和手段,使學(xué)生充分感受到視聽體驗等,提升課堂教學(xué)效果,使學(xué)生能更好的獲益。
2.依托校園活動
校園作為大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活的主要活動場所,也是各種社會思想和思潮的主要聚集地,社會中的各種新思潮都極易在大學(xué)校園中引起不同程度的反映。校園也是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要陣地,依托校園活動載體,營造良好的校園文化氛圍,對于弘揚(yáng)五四精神,培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)具有重要作用??梢苑e極舉辦五四精神主題教育活動,如五四精神研究討論會、五四先進(jìn)人物著作讀書報告會、五四精神學(xué)習(xí)月、五四先進(jìn)人物或著名事件教育等,還可以舉辦以五四精神為主題的演講比賽、征文大賽、詩歌朗誦比賽等等校園學(xué)術(shù)性活動。除此之外,以五四精神為主題的校園文體活動也是其重要途徑,可以組織編排以五四運(yùn)動或五四先進(jìn)人物為原型的文藝匯演、舞臺劇、以五四精神為主題的歌舞大賽等娛樂性的活動,以豐富多彩的形式和多種多樣的手段來加深大學(xué)生們對五四精神的理解,堅持以先進(jìn)文化引領(lǐng)校園思潮。同時也充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性,在激發(fā)大學(xué)生興趣和創(chuàng)新能力的同時,營造良好的溝通和學(xué)習(xí)氛圍,拉近了五四精神與大學(xué)生之間的距離,充分挖掘五四精神的育人價值,讓大學(xué)生在活動中自覺接受五四精神的感染,影響大學(xué)生積極向上的價值觀的形成,以達(dá)到思想政治教育的目的。
3.開展社會實踐
社會實踐是課堂教學(xué)活動在社會的延伸,是對課堂教育的補(bǔ)充和深化。實踐是人的立身之根,立命之本?!霸谏鐣嵺`中,人們能夠親身感受到國家的面貌,感受到國家建設(shè)所面臨的繁重任務(wù),能夠形成為祖國與人民需要的成就感和歸屬感,以及為國家的和諧、人民的幸福努力工作、奉獻(xiàn)青春的崇高理想與奉獻(xiàn)精神?!薄?〕大學(xué)生在實踐過程中將品行意識轉(zhuǎn)化為行為和習(xí)慣活動,提高個人素質(zhì),塑造良好的品格。同時將自己所學(xué)的知識運(yùn)用到促進(jìn)社會發(fā)展和完善祖國的建設(shè)的過程當(dāng)中。將五四精神融入到大學(xué)生社會實踐活動當(dāng)中,能讓大學(xué)生更好的理解和踐行五四精神,為高校思想政治教育提供良好的壞境,促進(jìn)高校思想政治教育體系日趨完善,提升大學(xué)生的思想政治水平、情感以及能力。要讓大學(xué)生在社會實踐活動中以馬克思主義的世界觀和方法論認(rèn)識世界,感知世界,探索世界,解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種問題。無論是在專業(yè)實習(xí)、志愿活動還是社會調(diào)查等社會實踐活動中,都做到甘于奉獻(xiàn),培養(yǎng)社會責(zé)任感,勇于創(chuàng)新,為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時以提高大學(xué)生將抽象的知識和意識運(yùn)用到具體的生活實踐中的能力為實踐活動的目標(biāo),切實的凸顯出社會實踐活動的價值導(dǎo)向作用。同時開展五四精神專題實踐活動,整合實踐資源,不斷擴(kuò)展實踐平臺,合理的安排社會實踐活動的具體內(nèi)容和形式,使活動充分體現(xiàn)五四精神的具體內(nèi)涵,開展導(dǎo)向正確、有意義、正面積極的社會實踐活動,如高??梢耘c五四運(yùn)動舊址、五四先進(jìn)人物紀(jì)念館等相關(guān)教育基地建立長期的合作關(guān)系,組織學(xué)生到此地進(jìn)行參觀、學(xué)習(xí),近距離感受五四精神的內(nèi)涵。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕新華網(wǎng).習(xí)近平:在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話〔EB/OL〕.(2013-05-04)〔2014-03-01〕.http://news.xinhua-net.com/politics/2013-05/04/c_1
15639203.htm.
〔2〕習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話〔N〕.人民日報,2014-05-05(02).
〔3〕中國共產(chǎn)黨歷史,第一卷(上冊)〔M〕.北京:中共黨史出版社,2011.
〔4〕青年要自覺踐行社會主義核心價值觀與祖國和人民同行努力創(chuàng)造精彩人生〔N〕.人民日報,2014-5-5.
〔責(zé)任編輯:侯慶?!?/p>