張巖圖

在1936年出版的《濟(jì)南》一書(shū)中，倪錫英曾寫(xiě)道： “在濟(jì)南城區(qū)一帶，民間最普遍的娛樂(lè)，便是聽(tīng)大鼓書(shū)，因此在熱鬧的大街上隨處都有大鼓書(shū)場(chǎng)。市民在工作之暇，便去聽(tīng)書(shū)。那些唱書(shū)的全是年輕女子，聽(tīng)書(shū)的一邊喝著香茗，聽(tīng)那鼓詞高亢的音調(diào)在耳邊轉(zhuǎn)，是很夠味兒的一件樂(lè)事?！睔v史上的濟(jì)南，曲藝繁盛揚(yáng)名海內(nèi)， “曲山藝?！本褪菍?duì)這段歷史的溢美之詞。從元雜劇到傳統(tǒng)曲藝再到當(dāng)下流行的民謠歌曲，濟(jì)南總在人們的哼唱之中展現(xiàn)出這座城市的獨(dú)有韻味。

傳世劇作，演繹濟(jì)南勝景

元代的濟(jì)南，作為大都以南第一大都會(huì)，當(dāng)時(shí)百業(yè)興旺、士民輻輳、文化發(fā)達(dá)，一度是中國(guó)北方雜劇演藝的中心。在元雜劇發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，元曲大家關(guān)漢卿在游歷濟(jì)南時(shí)曾寫(xiě)下了傳世劇作《杜蕊娘智賞金線(xiàn)池》，戲劇開(kāi)篇就點(diǎn)明了這是一個(gè)發(fā)生在元朝的濟(jì)南故事。

在《杜蕊娘智賞金線(xiàn)池》中，關(guān)漢卿借劇中人物多處描繪濟(jì)南風(fēng)光和金線(xiàn)池畔秀麗景色。如“出門(mén)來(lái)信步閑行走，遙瞻遠(yuǎn)岫，近俯清流”，便刻畫(huà)出濟(jì)南遠(yuǎn)山列屏障，清泉石上流的獨(dú)特風(fēng)貌;濟(jì)南府尹石好問(wèn)對(duì)韓輔臣推介： “此處有個(gè)所在，叫做金線(xiàn)池，是個(gè)勝景去處”，來(lái)到金線(xiàn)池畔，蕊娘唱道“我則見(jiàn)一派碧澄澄”，眾人也稱(chēng)“今日這樣好天氣，又對(duì)著這樣好景致，務(wù)要開(kāi)懷暢飲，做一個(gè)歡慶會(huì)”，點(diǎn)明了眾人對(duì)金線(xiàn)池美景的贊譽(yù)。其實(shí)，金線(xiàn)泉畔自古以來(lái)便一直是濟(jì)南著名的演藝場(chǎng)地，熟知濟(jì)南的關(guān)漢卿以金線(xiàn)泉為背景編創(chuàng)這一曲曠世愛(ài)情，也就不足為怪了。

同時(shí)，關(guān)漢卿在劇中使用了大量生動(dòng)的濟(jì)南方言，如八兄弟（“把兄弟”，系“拜把兄弟”簡(jiǎn)稱(chēng)）、作業(yè)（惹禍、做壞事）、指著（指望著）、合氣（斗氣）、小妮子（泛稱(chēng)小姑娘）、眼札毛（睫毛）、閃（留下、剩下），至今仍活躍在濟(jì)南人嘴邊，也側(cè)面說(shuō)明了關(guān)漢卿可能在濟(jì)南府停留了很長(zhǎng)一段時(shí)間。

曲山藝海，彰顯濟(jì)南風(fēng)情

老年間，濟(jì)南與北京、天津同為曲藝界的三大碼頭，相聲行當(dāng)里流行著這么一句老話(huà)：“北京學(xué)藝，天津練活，濟(jì)南踢門(mén)檻”。作為曲藝重鎮(zhèn)的濟(jì)南，山東快書(shū)、西河大鼓、相聲、琴書(shū)等多個(gè)曲種都在此“生根”“開(kāi)花”，形成了蔚為壯觀(guān)的“曲山藝?！薄?/p>

正如劉鶚在《老殘游記》中捕寫(xiě)老殘?jiān)诿骱勇?tīng)白妞王小玉演唱時(shí)所寫(xiě)的那樣，她“聲音初不甚大，只覺(jué)人耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境;五臟六腑里，想熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不服帖。漸漸地越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線(xiàn)鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起，恍如由傲來(lái)峰西面攀登泰山的景象……那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤(pán)旋穿插，頃刻之間周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽(tīng)不見(jiàn)了?！北憩F(xiàn)出舊日明湖居畔濟(jì)南曲藝的繁華景象。

相較于膠東話(huà)較硬的特點(diǎn)，相對(duì)軟糯的濟(jì)南話(huà)更加撩動(dòng)人心，因而，晨光茶社第二代相聲傳人孫小林便對(duì)濟(jì)南話(huà)做了深入的研究，創(chuàng)作了由濟(jì)南方言組成的相聲《濟(jì)南話(huà)》，將濟(jì)南話(huà)的精髓展現(xiàn)得淋漓盡致。帶著這個(gè)節(jié)目，孫小林和兒子孫承林參加山東省曲藝大賽獲得了金獎(jiǎng)，并且成為接待外地游客保留節(jié)目，也算為濟(jì)南的城市窗口建設(shè)，做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

無(wú)獨(dú)有偶，濟(jì)南本土方言話(huà)劇《泉城人家》成功地運(yùn)用、融人、貫穿了方言、泉水、大雜院、老街巷、魯菜等一系列濟(jì)南地域文化元素，濃墨重彩地描繪了這樣一種地域性的文化品格：泉妞撫養(yǎng)大麗，以終生所在的責(zé)任感呵護(hù)著她對(duì)大麗“父母”的承諾——“柜子”里鎖藏著大麗“父母”的所托，烘托出“濟(jì)南人”作為山東人“誠(chéng)信、憨厚、重諾、重義”的優(yōu)良品行。

現(xiàn)代民謠，唱響泉城歌聲

2018年，一曲《濟(jì)南濟(jì)南》在抖音上火速躥紅，“我抬眼是千佛山的輪廓，我閉眼是大明湖和護(hù)城河，趵突泉在我耳畔噴涌著……穿旗袍的姑娘你在哪兒呢，說(shuō)快板兒的大爺你在哪兒呢，膈應(yīng)人的小么都長(zhǎng)大了，半青的鄉(xiāng)音有誰(shuí)還會(huì)記得……濟(jì)南吶濟(jì)南吶，你在哪兒呢;濟(jì)南吶濟(jì)南吶，我離家太遠(yuǎn)了;濟(jì)南吶濟(jì)南吶，我回不去了;濟(jì)南吶濟(jì)南吶，我想你了?！编珳\唱間勾勒出濟(jì)南山泉湖河城的風(fēng)貌，訴說(shuō)著對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀與感情。

“青煙古道的芙蓉雨，墻柳余暉的解放閣……再見(jiàn)濟(jì)南，再見(jiàn)大明湖畔的夏雨荷，你有著一塵不染的顏色，曾像這個(gè)冬天一樣溫暖著我?！痹诖笫逑壬母杪曋?，雖有淡淡的憂(yōu)傷彌漫其中，但或許仍因種種經(jīng)歷讓他對(duì)這座城市留下了刻骨銘心的感情，即使離開(kāi)，也放不下老舍筆下那令人溫暖的冬日。同樣是大叔先生的歌，在《hello，濟(jì)南寬厚里》中卻用“青石板路上鋪滿(mǎn)童年回憶，小酒館里的歌聲已經(jīng)響起，孩子們還在大戲臺(tái)上嬉戲，Hello，hello，我的寬厚里，老城墻下南來(lái)北往川流不息，魯菜館里飄出來(lái)的誘人香氣，令人流連忘返，回味無(wú)窮揮之不去?！辈独L出濟(jì)南的繁榮熱鬧，為濟(jì)南平添一抹煙火氣。

而在《濟(jì)水之南》中，歌者用“我也是四處漂泊的游子啊，翻出過(guò)河，隨波逐流到濟(jì)水之南，終于停泊?！北磉_(dá)了作為異鄉(xiāng)人對(duì)濟(jì)南的深沉眷戀，即使每座城市都有相似的喧囂，卻仍因這座城市的一捧泉水，成全這段人生的難得心安。

一首首動(dòng)人歌曲的高度傳唱，讓濟(jì)南化身網(wǎng)紅城市，吸引著無(wú)數(shù)游人領(lǐng)略這座城市的無(wú)限風(fēng)情，感受著來(lái)自身邊的人情昧兒。

無(wú)論曠世劇作與傳統(tǒng)曲藝，還是清新動(dòng)人的民謠，都表現(xiàn)著這座城市對(duì)曲藝的熱愛(ài)與尊崇。或許時(shí)光的波紋會(huì)沖淡傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的腳步，但這座城市卻有著對(duì)曲藝無(wú)法割舍的情懷與記憶。不論何種形式，總能撥動(dòng)濟(jì)南人心底那溫暖的弦。

In the book "Jinan" published in 1936. Ni Xiving wrote that the most popular entertainment for the people in the urban area of Jinan was listening to drum ballad. There were performing spacesin the main streets in which the citizens gathered to have a cup of tea and enjoy the singing of theyoung women who had a high-pitched tone. It was definitely a pleasant way for relaxation after work.The plrrase Qu Shan Yi Hai exemplifies the golden period for folk art forms which have been thrivingduring the development history of Jinan. From Zaju （mixed drama or play） of the Yuan Dynasty andtraditional folk art forms to ballads in modern times. the ever-changing structures of melodv. harmonyand thythm have amplified the unique charm of Jinan city.