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        室內(nèi)設(shè)計(jì)中人與自然的設(shè)計(jì)之道

        2019-08-14 09:57:10羅衛(wèi)
        裝飾裝修天地 2019年15期
        關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)

        羅衛(wèi)

        摘? ? 要:人類是自然的一部分,從遠(yuǎn)古時(shí)期發(fā)展至今,人類在不斷的演化中進(jìn)行爭斗與生存,人類的生活則需要最基本的空間環(huán)境,室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì),無時(shí)無刻的在利用人類發(fā)展進(jìn)化史來戰(zhàn)勝它、利用它,讓人們的自身生存空間更加豐富、多姿。

        關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);人與自然;設(shè)計(jì)

        1? 前言

        設(shè)計(jì)是人類發(fā)明并運(yùn)用的一種技術(shù)手段,同樣,設(shè)計(jì)的運(yùn)用宗旨是為人服務(wù),以人為中心。設(shè)計(jì)的發(fā)展必須以滿足人類的生活需求,包括物質(zhì)和精神為總出發(fā)點(diǎn),這也是設(shè)計(jì)的原始動(dòng)力,也同樣是最終目的,否則設(shè)計(jì)是沒有任何存在的價(jià)值。

        人類在其一生之中有百分之六十的時(shí)間是在室內(nèi)空間中渡過的,這是我們賴以生存的地方。正是這樣,我們改造了大自然給予我們的生活空間,同時(shí)大自然環(huán)境又會影響我們的生活空間,人與自然之間有沖突,同時(shí)又有依賴。

        2? 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)

        室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)指室內(nèi)空間的組織利用、整體協(xié)調(diào)和再創(chuàng)造;室內(nèi)平面功能分析、布置和調(diào)整,維護(hù)結(jié)構(gòu)內(nèi)各界面(地面、墻面、頂棚)裝飾構(gòu)造設(shè)計(jì),自然光和人工照明的設(shè)計(jì)運(yùn)用;家具、陳設(shè)、燈具造型設(shè)計(jì)和布置:室內(nèi)園林環(huán)境的營造;裝飾材料的選擇、搭配及安裝等。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)涉及十分廣泛的領(lǐng)域,包括科技、人文、藝術(shù)等學(xué)科領(lǐng)域,因此有人稱它為綜合性學(xué)科。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是環(huán)境藝術(shù)之一,是一種多學(xué)科的、全方位的、多元素的時(shí)空藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)的實(shí)踐與人的機(jī)能密切聯(lián)系,使人們周圍的事物有視覺秩序,從而加強(qiáng)和表現(xiàn)了人所擁有的領(lǐng)域”。

        室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是對室內(nèi)空間進(jìn)行功能的改進(jìn),在美學(xué)方面加以豐富,在人們的心理感受上給予提高。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是一項(xiàng)關(guān)于人與社會、人與生態(tài)、人與自然、人與科學(xué)的多學(xué)科學(xué)問。研究創(chuàng)造理想的室內(nèi)環(huán)境,已成為一項(xiàng)綜合性的新學(xué)科。

        室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)廣義地說,它蘊(yùn)含著包羅萬象的學(xué)問,聯(lián)姻著社會學(xué)、心理學(xué)、色彩學(xué)、圖案學(xué)、人體工程學(xué)、建筑學(xué)、光學(xué)、電學(xué)、聲學(xué)、材料學(xué)等多種學(xué)科,是眾多學(xué)科交融之后而形成的藝術(shù)學(xué)科。

        3? 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展

        伴隨著高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,工業(yè)和科技水平的不斷進(jìn)步,室內(nèi)設(shè)計(jì)迎來了高速的發(fā)展契機(jī)。在全球化的今天,人們的價(jià)值取向使我們漸漸地與傳統(tǒng)民族地域空間分離開來,不同歷史時(shí)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的商品生產(chǎn)下,導(dǎo)致不同的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)趨于雷同,地域文化的特色漸漸衰退,逐漸形成的是室內(nèi)設(shè)計(jì)的重復(fù)和模仿,自然生態(tài)環(huán)境被肆意的破壞和索取,地球物種的滅絕與消失,給現(xiàn)今地球生態(tài)造成了不可挽回的生態(tài)現(xiàn)狀。而中國改革開放以來,在市場經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)之下,國際浪潮的涌入與啟迪,使我國室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展迅速,然而,由于沒有具有中國特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格理論特點(diǎn)作為引導(dǎo),導(dǎo)致很多設(shè)計(jì)師盲目的追隨國際潮流,追求歐陸風(fēng),在人們價(jià)值觀的影響下進(jìn)行被動(dòng)式的設(shè)計(jì),以單純的形式表現(xiàn),來覆蓋建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)本身的生命價(jià)值,從而淡忘了自身的民族傳統(tǒng)風(fēng)格特點(diǎn)。國內(nèi)設(shè)計(jì)師們?nèi)匀惶幵诿悦:兔髦?。時(shí)代的進(jìn)步,科學(xué)與藝術(shù)的發(fā)展程度,室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格表現(xiàn)特點(diǎn)必將在不遠(yuǎn)的未來迎來嶄新的發(fā)展時(shí)代,必將引領(lǐng)我們以自然生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的理念,講究民族地域的傳統(tǒng)特點(diǎn)和以人為本的基本精神價(jià)值觀為發(fā)展理論基礎(chǔ),將二十一世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格表現(xiàn)特點(diǎn)朝著簡約實(shí)用、民族地域、綠色生態(tài)、科技智能的嶄新方向進(jìn)發(fā)。

        4? 從歷史看室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展

        根據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn),在原始社會西安半坡村建造的房屋建筑中,為了使進(jìn)門處和火炕的位置布局合理,有進(jìn)風(fēng)的淺槽被安排在方形居住空間臨近門的火炕旁;而圓形居住空間進(jìn)門處兩側(cè)則設(shè)置了短墻,為的是起到引導(dǎo)的氣流作用,在原始社會,人類已經(jīng)開始按使用需求將室內(nèi)進(jìn)行分區(qū)。而在原始氏族社會的居住空間中,出現(xiàn)了光潔平整人工制造的石灰質(zhì)地面;在對新石器時(shí)代的房屋建筑遺址考古發(fā)現(xiàn)中,仍然保存了堅(jiān)硬精美、修整細(xì)膩的赤色燒土地面......如此看來,即使在人類最初的建筑活動(dòng)階段,人們對于居住空間的使用和氛圍、物質(zhì)和精神,這兩方面功能已經(jīng)開始同時(shí)關(guān)注。

        從目前所有的出土遺址顯示,商朝的宮室建筑有著內(nèi)部空間嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整、秩序整齊,宮室的房間裝飾著彩色木雕白石,云雷紋的銅盤放置在柱子下面。秦時(shí)的阿房宮和西漢的未央宮,即便宮室建筑都已消逝滅跡,但從現(xiàn)存文獻(xiàn)的記錄來看,那時(shí)的室內(nèi)裝飾已經(jīng)非常精美和華麗,不論是從出土的瓦當(dāng)、器皿等實(shí)物的制作,還是從墓室石刻中窗欞、欄桿的裝飾紋樣來看,這一點(diǎn)都是毋庸置疑的。綜上所述,使用和氛圍、物質(zhì)和精神兩方面的功能也就是人們對生活環(huán)境、精神功能方面的需求,是所有設(shè)計(jì)最基本的出發(fā)點(diǎn)。滿足了生存需求后人們就會追求更高層次的精神享受,對應(yīng)到室內(nèi)設(shè)計(jì)是“舒適、安心”。

        5? 居室設(shè)計(jì)人與自然體現(xiàn)原則

        (1)無害化原則。無害化是指對環(huán)境的無害化和對人的無害化。在開始室內(nèi)設(shè)計(jì)之前應(yīng)進(jìn)行環(huán)境評估,對于可能產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)采取措施進(jìn)行補(bǔ)救。其次裝飾材料上,從現(xiàn)階段國情來講材料無害也只是相對概念,對于室內(nèi)設(shè)計(jì)來說環(huán)保只能是有限環(huán)保而沒有絕對環(huán)保。但從現(xiàn)狀看,國家還缺乏統(tǒng)一專門的權(quán)威檢測機(jī)構(gòu),目前市場上的環(huán)保檢測其實(shí)都是通過一些行業(yè)協(xié)會等服務(wù)機(jī)構(gòu)來檢測的,其結(jié)論不具權(quán)威性,所以無害化的綠色環(huán)保室內(nèi)設(shè)計(jì)科技發(fā)展之路還很長前景也很廣闊。

        (2)生態(tài)化原則。居室綠色環(huán)保設(shè)計(jì)原則包括對生態(tài)環(huán)境平衡的維護(hù)對各種自然資源的節(jié)約利用。具體反映在循環(huán)性、重復(fù)性、和功能性等方面。在居室設(shè)計(jì)上,即要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)盡可能貫徹循環(huán)化原則。有效合理地利用自然資源,減少對自然的破壞。重復(fù)性指盡量重復(fù)利用一切可再利用的裝修材料,從而降低能耗減少大量的裝修垃圾,如對舊材料的重復(fù)利用上,任何可被重復(fù)利用的配件、家具、設(shè)備零件等都在其列。功能性是指居室一切功能設(shè)施都應(yīng)體現(xiàn)綠色環(huán)保生態(tài)平衡的原則。如水槽、油煙處理器及?;u、釉面磚和節(jié)水易擦洗的墻體材料等帶來廚房的革新,其功能使水汽霉菌油污不沾染。

        (3)節(jié)能化原則。居室綠色環(huán)保設(shè)計(jì)的科技含量,重點(diǎn)體現(xiàn)在節(jié)能化原則上,并表現(xiàn)在土地空間的利用、新資源的開發(fā)利用等方面。土地自然資源的節(jié)約不僅表現(xiàn)在對土地占用量少方面,還應(yīng)體現(xiàn)在土地單位面積空間合理利用上;新能源新材料的開發(fā)是綠色環(huán)保的出路。比如太陽能等。而新材料新技術(shù)的開發(fā)利用,特別是可重復(fù)使用材料,這對節(jié)能、構(gòu)筑綠色環(huán)保居室及環(huán)境具有重大價(jià)值。

        (4)施工優(yōu)化原則。居室綠色環(huán)保施工是提倡以節(jié)約能源、降低消耗、減少建筑裝修垃圾為基本宗旨的清潔化生產(chǎn)。通過優(yōu)化工藝線路凈化設(shè)備保養(yǎng),盡可能運(yùn)用先進(jìn)、清潔的方法,形成結(jié)構(gòu)簡單、組合多樣、插件拆裝方便快捷.便于更新,適應(yīng)選擇性強(qiáng)噪聲塵沙污染小省力省工省時(shí)省料的新工藝。

        6? 天地大道在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)與應(yīng)用

        (1)自然元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。室內(nèi)設(shè)計(jì)的意義是根據(jù)人類的意愿或放大或縮小某些自然元素,然后讓它們從無限的自然里復(fù)制過來,有機(jī)的組建在有限的建筑空間里。因此,室內(nèi)設(shè)計(jì)的成功作品離不開對自然元素的運(yùn)用。

        聲與光元素的運(yùn)用。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,人們更希望能根據(jù)自己的意愿來掌握光的明暗度。對于光元素的運(yùn)用:盡可能增加自然采光系數(shù),建立自然采光系統(tǒng);運(yùn)用光的特性,包括光的光輝質(zhì)感和方向性,利用光和影和陰影的變化取得立體感;運(yùn)用建筑特性如室內(nèi)空間尺度、比例、體量取得光的最佳分布;運(yùn)用結(jié)構(gòu)構(gòu)件如運(yùn)用墻體棚頂來采光,運(yùn)用光的對比、節(jié)奏、層次等技法用光構(gòu)圖。

        現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)對于“聲”要求創(chuàng)造良好聲環(huán)境氛圍,給使用者營造安靜生活工作環(huán)境,一般為:在平面規(guī)劃時(shí),動(dòng)靜分區(qū);人聚集空間采用隔音,吸音材料;提高室內(nèi)管道封閉性,隔音性。

        綠植的運(yùn)用。植物是自然生態(tài)系統(tǒng)中最為重要的元素之一,其可起到生產(chǎn)氧氣,轉(zhuǎn)化二氧化碳;保護(hù)地表等重要作用。那么在室內(nèi)這片小天地里,綠植對于一個(gè)良好的生態(tài)系統(tǒng)也必不可少,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)里大量的運(yùn)用綠植,對人們創(chuàng)造健康、舒適的室內(nèi)環(huán)境的作用重大;植物的減壓與凈化空氣的作用;植物的增溫器作用;建立室內(nèi)綠色的生態(tài)系統(tǒng)。

        一個(gè)好的室內(nèi)設(shè)計(jì)即是創(chuàng)造一個(gè)舒適宜人的生活空間,因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)越來越重視增強(qiáng)使用者與自然環(huán)境的溝通,這就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)有機(jī)的組合各種自然元素,建立室內(nèi)綠色的生態(tài)系統(tǒng):盡可能利用自然的方法創(chuàng)造宜人的溫度、濕度環(huán)境;良好照明系統(tǒng)合理進(jìn)深形成宜人光環(huán)境;建立室內(nèi)空氣自然循環(huán)系統(tǒng),建筑通風(fēng)對流環(huán)境;建立水循環(huán)系統(tǒng),水體的利用緩解人的疲勞度;建立多層次的立體綠化系統(tǒng),凈化小環(huán)境,改善小氣候;創(chuàng)造開闊的空間環(huán)境,營造更加方便使用的空間環(huán)境。

        資源節(jié)約與生態(tài)保護(hù)。任何一個(gè)成功的設(shè)計(jì)都是一個(gè)小的天地,而小的天地最基本的是不能影響外面大的天地,因此,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)要求,避免使用不可再生的建筑裝飾材料;避免在儲存過程中造成的能源浪費(fèi),控制在運(yùn)輸過程中產(chǎn)生的環(huán)境污染;盡可能充分利用室內(nèi)外空間的多樣性的特點(diǎn),減少浪費(fèi);在人力、物力、財(cái)力上有節(jié)約意識;選用綠色材料,廢舊材料再利用;在生產(chǎn)運(yùn)輸,采購材料時(shí)降低對環(huán)境的污染,做到生態(tài);在設(shè)計(jì)中杜絕使用有害材料;節(jié)約能源,考慮太陽能因素。

        (2)人文元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。所謂的天地大道并不僅僅指空間內(nèi)的元素,其還包含了經(jīng)歲月沉淀的人文元素。因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)中要充分體現(xiàn)對使用者的關(guān)注和對當(dāng)?shù)匚幕淖鹬兀晟频耐ㄓ嵪到y(tǒng),方便使用者與外界溝通;充分考慮老弱病殘等特殊人群;服從于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)和文化習(xí)俗。

        7? 結(jié)語

        在不同的歷史時(shí)期,人與自然存在著不同的認(rèn)識關(guān)系,反映出人類在精神上對自然的宏觀認(rèn)識,環(huán)境與室內(nèi)設(shè)計(jì)正是這種認(rèn)識的具體體現(xiàn)。本文通過對自然的本性、人與自然關(guān)系進(jìn)行追問和反思,重新讓我們審視今天的環(huán)境與室內(nèi)設(shè)計(jì)。

        參考文獻(xiàn):

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        [3] 文瑞龍,譚向東,熊孜.談室內(nèi)設(shè)計(jì)中人與物兩大要素之間的相互關(guān)系[J].山西建筑,2014(28):9~10.

        [4] 區(qū)偉勤.對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人文關(guān)懷與人文精神的闡釋[J].建筑知識,2011(1):135.

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