楊韻琪

【摘 要】大家平時耳熟能詳?shù)慕?jīng)典劇作有《原野》《雷雨》《日出》等，這些都是曹禺先生的作品。除此之外，他還將巴金的小說《家》改編成話劇，這次改編還被譽為從文學(xué)作品到戲劇劇本改編的典范。本文主要通過對劇本《家》的淺談，來說說如何在舞臺上呈現(xiàn)《家》，導(dǎo)演是怎么二度創(chuàng)作的。

【關(guān)鍵詞】改編;導(dǎo)演構(gòu)思;二度創(chuàng)作;舞臺呈現(xiàn)

中圖分類號：J8? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）20-0027-01

《家》的故事應(yīng)該是發(fā)生在五四運動前后，那時候的中國局勢不穩(wěn)定，到處動蕩不安，也是中國歷史重要的轉(zhuǎn)折期。從《家》中的場景可以看出，整個故事是圍繞一個很封閉很封建主義的大官僚家族來進(jìn)行，也就是高公館。公館中除了老太爺，還有五房分系。故事主要以長房中的三兄弟覺新、覺民、覺慧的事件為主，用各房以及親戚中的各種人物為輔，描繪出一幅大家族生活的畫面，集中展現(xiàn)了封建大家族生活的典型形態(tài)，也真實地記錄了一個封建大家族衰落、敗壞以至最后崩潰的歷史過程。[1]

這里的一度創(chuàng)作應(yīng)該算曹禺的改編，然后就是劇本分析，構(gòu)思是否合理并巧妙主要就是看這個，所以我們要先劇本初讀，然后再讀，最后精讀，以此來詳細(xì)分析整個故事，包含它的立意、事件段落、人物形象、人物關(guān)系、矛盾、主線與輔線、行動與反行動，還有劇本結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、體裁、劇本及作者背景資料等。所以要完全了解《家》這部劇，就要將它爛熟于心，摸透它。

之后就是導(dǎo)演構(gòu)思，它是二度創(chuàng)作的中心環(huán)節(jié)。通俗來說，就是把導(dǎo)演所理解和認(rèn)識到的劇本的主題思想作為基礎(chǔ)，進(jìn)一步深度分析整個劇的思想和藝術(shù)構(gòu)思，再根據(jù)導(dǎo)演想要深入挖掘劇作最本質(zhì)的內(nèi)容和思想，從而達(dá)到應(yīng)有的社會效果。而其中最為重要的應(yīng)該是以下幾點，即現(xiàn)實意義與最高任務(wù)、形象種子、美學(xué)原則和觀演關(guān)系。

劇中除了揭露那個時期的封建家庭所帶來的罪惡，還表現(xiàn)出了封建制度、封建禮教對年輕一代的摧殘和迫害。所以突出封建制度對年青一代的摧殘就是本劇的現(xiàn)實意義和最高任務(wù)。

首先，覺新是整個作品的主心骨，所有的故事圍繞他展開。他從小就接受封建教育和封建家庭觀念的影響，他自愿為家庭做出犧牲，不敢反抗家里人，因為要“孝”。所以在覺新和瑞玨結(jié)婚的時候突出覺新的悲憤、無奈、無力反抗也不敢反抗的復(fù)雜心理。而瑞玨是懵懂、不安的，她沒有見過世面，一切都是聽從家里人安排，她都沒有見過丈夫就要嫁給他，但是家里人說他好，那她就相信，完全被家里人擺布。還有那些來看熱鬧的親朋好友的各色眼光和冷嘲熱諷更是形成了一大對比和諷刺。

另外，瑞玨和梅的第一次對話就充分展現(xiàn)了大家庭對年青一代的迫害。兩人你一句我一句的問答解開了心結(jié)，瑞玨嚎啕大哭之后兩人成了姐妹，他們都深愛覺新，也深知對方都沒有錯，這個事情完全由兩家造成的，更確切地說她們不僅是受害者也是犧牲品，他們也無法改變。

其次是形象種子，這個決定了演員形象、舞美形象、音樂形象等，不但能保證演出的完整性，又能讓各部門根據(jù)其發(fā)揮。先說說舞美，整體可以利用柱子或是棱角分明的木質(zhì)框架來構(gòu)造，這樣的條條框框可以代表封建禮教的種種教條，表達(dá)這種教條之下人物思想被束縛、被壓抑的感覺。最后瑞玨被逼到小房子生產(chǎn)，可在空中掛上幾個破爛的竹簾，展現(xiàn)最后的蕭條，增加觀眾對瑞玨的憐惜。音樂和燈光都是在大喜大悲的時候突出演員情感，比如小丫鬟跳河之前與覺慧的恩愛甜蜜，這時燈光要烘托浪漫，音樂也是，這樣小丫鬟選擇跳湖自殺之時才能有強烈對比，烘托情感。還有就是前兩幕人們口中的梅表妹終于出場之時，也應(yīng)該用燈光、舞美、音樂加以烘托，梅表姐纖弱但溫柔大方，飽讀詩書的形象就映入觀眾眼簾。

另外，在排演過程中，導(dǎo)演要讓演員從臺詞中分析研究這個人物的思想活動，把臺詞變?yōu)橛心康牡娜宋镄袆泳€。再通過導(dǎo)演的排演，讓舞臺調(diào)度變得好看，通過舞臺調(diào)度讓人物關(guān)系變得明朗。梅和瑞玨的交流就可以利用舞臺調(diào)度來強化情感矛盾和復(fù)雜人物關(guān)系。通過舞臺調(diào)度的不斷變化刺激人物心理情感的交流，人物潛臺詞更加豐富，使舞臺調(diào)度更加立體，這樣兩個女人的內(nèi)心世界就可以表現(xiàn)得更加充分。

導(dǎo)演先經(jīng)過了二度創(chuàng)作，再讓舞美、演員等進(jìn)行三度創(chuàng)作，通過現(xiàn)實意義與最高任務(wù)的突出、形象種子的精確、舞臺的美學(xué)原則以及觀演關(guān)系，才能呈現(xiàn)出一個精彩的話劇《家》，所以說一部劇好不好，除了劇本很重要，導(dǎo)演構(gòu)思更為重要。只有認(rèn)真走進(jìn)一部劇，加上自己的感受力，才能在舞臺上呈現(xiàn)一部好的作品，讓一部好劇“活”起來。

參考文獻(xiàn)：

[1]《話劇家_百度百科》

[2]余力民.導(dǎo)演構(gòu)思在片段教學(xué)中的體現(xiàn)——曹禺話劇《家》片段《訣別》的排演[J].貴州大學(xué)學(xué)報（藝術(shù)版），2007.

[3]譚霈生，路海波.話劇藝術(shù)概論[M].中國戲劇出版社，1986.