摘 要:本文將通過介紹我國的傳統(tǒng)元素,分別列舉傳統(tǒng)色彩、文字、材料以及圖形在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,以期為包裝設(shè)計(jì)人員提供參考。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素;包裝設(shè)計(jì);應(yīng)用
引言:我國具有悠久的歷史以及豐富的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過歲月的沉淀,許多傳統(tǒng)元素在如今高速發(fā)展的社會(huì)中依然具有其獨(dú)特的魅力,更代表了我國的歷史文化?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)人員為了更有效地刺激消費(fèi)者的購買欲望,應(yīng)當(dāng)將其與傳統(tǒng)元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而在彰顯設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí),弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化。
1傳統(tǒng)色彩元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
色彩是包裝設(shè)計(jì)中的重要組成部分之一,更是有效將包裝的視覺效果展現(xiàn)給消費(fèi)者的關(guān)鍵因素之一。傳統(tǒng)的色彩元素受到宗教、習(xí)俗、國家文化等影響,每種色彩具有各自不同的含義[1]。
例如,在我國,金色與黃色在歷史中象征著尊貴、權(quán)力、高貴與奢華,從而在很多包裝設(shè)計(jì)中都會(huì)被應(yīng)用到。一些月餅的包裝盒,今黃色除了能夠體現(xiàn)出中秋節(jié)所在的秋季,也能給消費(fèi)者帶來大氣、尊貴的感覺,如圖1所示。
再如,紅色在我國的傳統(tǒng)文化中象征著喜慶、吉祥,常被用于慶賀重要節(jié)日、壽誕、婚禮、生子等的禮品包裝設(shè)計(jì)中。同時(shí),當(dāng)紅色與其他顏色搭配時(shí)具有更好的效果。如紅色與金色搭配,不僅能夠烘托出慶祝節(jié)日、慶賀誕辰和婚禮等場(chǎng)景時(shí)的氣氛,也能讓消費(fèi)者具有高貴、奢華的感受,如圖2所示。
2傳統(tǒng)文字元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在實(shí)際包裝設(shè)計(jì)工作中,文字元素是一種表達(dá)視覺效果的重要元素。我國傳統(tǒng)的文字元素繁多,通過字體的不同能給消費(fèi)者帶來不同的視覺享受。我國傳統(tǒng)的文字包括隸書、行書、楷書以及篆書等。在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文字元素,能夠充分展現(xiàn)漢字的結(jié)構(gòu)美,突顯字體的風(fēng)格、形式美以及彰顯傳統(tǒng)文字的藝術(shù)之美。另外,字體具備暗示品牌的作用,不僅能夠使商品的品牌文化得以有效延伸,讓消費(fèi)者印象深刻,更能充分弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文字文化,下你給消費(fèi)者展現(xiàn)我國豐富的文字字體,將文字時(shí)而靈動(dòng)、時(shí)而豪放的特色展示出來。傳統(tǒng)文字元素具有經(jīng)典、簡(jiǎn)約、古樸的特點(diǎn),能夠?yàn)橄M(fèi)者帶來意境美以及韻律美的精神享受,從而讓消費(fèi)者格外注重我國的傳統(tǒng)文字。
例如在普洱茶的包裝盒設(shè)計(jì)中,便能夠?qū)闼氐牟栉幕c簡(jiǎn)約的傳統(tǒng)文字元素有效融合,使二者相得益彰,如圖3所示。
3傳統(tǒng)材料元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
我國的文化歷史悠久,能夠在包裝設(shè)計(jì)中有效應(yīng)用的材料種類繁多,包含木、藤、竹、紙、絲綢以及陶瓷等,為設(shè)計(jì)人員帶來豐富的包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感。傳統(tǒng)材料元素通常多應(yīng)用于體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的產(chǎn)品包裝中,在包裝設(shè)計(jì)過程中屬于一種物質(zhì)載體,這種包裝加工簡(jiǎn)便甚至無需可以加工,從而充分展現(xiàn)當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)以及當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀?。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,很多傳統(tǒng)材料元素也被逐漸應(yīng)用到更多國內(nèi)外的產(chǎn)品中,傳統(tǒng)的麻、竹、藤等材料相比于現(xiàn)代的塑料、金屬等包裝,更能夠給消費(fèi)者帶來親切感以及視覺享受,不僅能夠提升產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值以及收藏價(jià)值,也能夠充分將我國傳統(tǒng)的材料文化所代表的情韻、鄉(xiāng)韻以及文韻展現(xiàn)出來,對(duì)外弘揚(yáng),這是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的繼承以及發(fā)展。
如今在傳統(tǒng)材料元素的實(shí)際應(yīng)用中,主要有兩個(gè)應(yīng)用方向。一個(gè)是自古以來的在包裝設(shè)計(jì)中完全應(yīng)用傳統(tǒng)材料,即符合現(xiàn)代發(fā)展的“綠色包裝”。另一個(gè)是將自然中的傳統(tǒng)材料元素與現(xiàn)代的塑料、金屬等材料元素相結(jié)合,從而創(chuàng)新出的新型包裝設(shè)計(jì)。
例如,將牛皮紙應(yīng)用于茶葉包裝設(shè)計(jì)中,能夠?qū)⒐艠?、?jiǎn)約的風(fēng)格充分展現(xiàn)出來,如圖4所示。
4傳統(tǒng)圖形元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在實(shí)際包裝設(shè)計(jì)工作中,圖形是突出商品個(gè)性的一種主要應(yīng)用元素,它在現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)中是最常見的一類應(yīng)用元素。圖形能讓商品包裝給消費(fèi)者帶來最直觀的視覺沖擊,從而使消費(fèi)者對(duì)商品印象深刻。得益于我國悠久的歷史文化,先人為我們創(chuàng)造了大量的傳統(tǒng)圖形元素,不僅蘊(yùn)含著我國的文化、精神與歷史,更彰顯了我國傳統(tǒng)文化特有的文化素養(yǎng)以及藝術(shù)美。在新時(shí)期的包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中,設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)充分理解這些傳統(tǒng)圖形元素,并結(jié)合先進(jìn)的設(shè)計(jì)藝術(shù)手法,使這些傳統(tǒng)圖形元素符合當(dāng)今消費(fèi)者的審美觀。另外,除了向包裝設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)圖形元素,設(shè)計(jì)人員也可以將商品的名稱、信息等圖形化,從而不僅能夠起到吸引消費(fèi)者注意力的作用,也能將我國傳統(tǒng)的圖形文化展示出來[2]。
例如,將傳統(tǒng)的十二生肖融入到紅包設(shè)計(jì)中,既可以烘托氣氛,又具有時(shí)效性,進(jìn)而將我國傳統(tǒng)的圖形文化傳承下來,如圖5所示。
結(jié)論:總體而言,傳統(tǒng)元素對(duì)于現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)具有重要的意義,它能夠?yàn)榘b設(shè)計(jì)提供豐富的創(chuàng)新思路。將傳統(tǒng)元素合理地應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)中,不僅能夠提升產(chǎn)品的審美價(jià)值,更能夠有效傳承并弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,從而推動(dòng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)文化的和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]邱蔚琳.中國傳統(tǒng)元素在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].山東工業(yè)技術(shù),2018(07):236-237.
[2]金曉磊.淺論傳統(tǒng)文化元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技,2017,30(10):243.
作者簡(jiǎn)介:
蘇丹(1999),性別:女,籍貫:黑龍江省海倫市,學(xué)歷:再讀本科生,研究方向或?qū)I(yè):視覺傳達(dá)專業(yè),包裝設(shè)計(jì)。