馬應(yīng)榮

摘 要：孩子是我們國(guó)家的未來(lái)，他們應(yīng)該都是平等的，你應(yīng)該接受良好的教育。而現(xiàn)在中國(guó)存在著一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，那就是農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題。農(nóng)村留守兒童的語(yǔ)言溝通能力障礙是影響其健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素，這里通過(guò)對(duì)中國(guó)各地區(qū)留守兒童的觀察，對(duì)家庭外出務(wù)工的調(diào)查比例圖來(lái)看，父親外出務(wù)工的為29.23%，母親外出務(wù)工為7.69%，父母都外出務(wù)工的59.23%，發(fā)現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村留守兒童的語(yǔ)言交往能力，沒(méi)有達(dá)到應(yīng)該能達(dá)到的水平。而在小學(xué)階段是幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的至關(guān)重要時(shí)期。本文通過(guò)對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析和總結(jié)，提出了一些解決問(wèn)題的方案。

關(guān)鍵詞：留守兒童；語(yǔ)言交往能力

小學(xué)時(shí)期是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的重要時(shí)期，語(yǔ)言交往能力貫穿著我們的生活，不管是在家中學(xué)校還是在公司里，我們都需要用語(yǔ)言與他人交往，他也是我們傳播感情的一種方式。我們中國(guó)是一個(gè)歷史大國(guó)，在我國(guó)又分為很多的地方，每個(gè)地區(qū)有自己方言。個(gè)地區(qū)的方言也具有自己獨(dú)特的地方，這是我們與不同地方的人，溝通起來(lái)就會(huì)有困難。我們的語(yǔ)言也受環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的影響，還是在我國(guó)的一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，很多留守兒童不能受到良好的教育。這使他們的語(yǔ)言能力得不到發(fā)展，這應(yīng)該引起國(guó)家和教育機(jī)構(gòu)的重視。

一、調(diào)查背景。

在六圩瑤族鄉(xiāng)正全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的今天，留守兒童仍然成為一個(gè)重要的問(wèn)題，學(xué)生共有1000多人，從我們調(diào)查的幾所小學(xué)中，白褲瑤留守兒童130人，占13%。這引起了我國(guó)學(xué)術(shù)界人士的重視。我國(guó)的教育部門(mén)也就這一問(wèn)題進(jìn)行了研究，為發(fā)展我國(guó)的教育進(jìn)行剖析想出解決方案，關(guān)注六圩瑤族鄉(xiāng)的留守兒童問(wèn)題，提高我國(guó)的教育水平。

《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試用修訂版）總要求第八條規(guī)定：聽(tīng)到并能說(shuō)普通話，講話有禮貌喜歡與人交往，拒絕土話，能清楚的表達(dá)自己的的想法。新課標(biāo)總目標(biāo)第九條規(guī)定：會(huì)說(shuō)生活用語(yǔ)能與人交往，在與人交往中，喜歡與人溝通能夠清楚的表達(dá)和認(rèn)真聽(tīng)別人講話，學(xué)著能夠有禮貌的與他人交往，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)發(fā)展。幼兒語(yǔ)言的發(fā)展不僅決定了幼兒的發(fā)展還影響著他們?nèi)蘸蟮淖孕判模踔劣绊憙和睦淼陌l(fā)展。

二、調(diào)查對(duì)象

本次主要在六圩小學(xué)、張村小學(xué)、石瑤小學(xué)、利學(xué)小學(xué)這四個(gè)小學(xué)開(kāi)展調(diào)查，采訪了135位留守兒童；并且，一部分調(diào)查成員還走訪了利學(xué)村、石瑤村，家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)習(xí)重要的占34%，認(rèn)為不有多大用16%，認(rèn)為只讀完小學(xué)認(rèn)得的文化占37.5%，認(rèn)為順其自然占12.5%。從村民的言語(yǔ)中獲得這些留守兒童的信息。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，大量的農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)了語(yǔ)言溝通的障礙，引起了社會(huì)各界人士的關(guān)注和研究。但是這類(lèi)的兒童的數(shù)量一直不斷得增多，并且我國(guó)也沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施，所以這逐漸的成為了我國(guó)傳統(tǒng)家庭關(guān)系與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)主要沖突矛盾。并且因?yàn)榱羰貎和幍沫h(huán)境經(jīng)濟(jì)落后、年輕人口較少、與外界的溝通不便等因素，導(dǎo)致了農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)能力差、不自信以及不喜歡說(shuō)話等一系列問(wèn)題，從而影響了我國(guó)農(nóng)村人口素質(zhì)的提高。

小學(xué)階段對(duì)于農(nóng)村留守兒童的發(fā)展來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，影響著他們性格以及思想道德修養(yǎng)。但是在這個(gè)階段，僅僅靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要依靠家庭的教育作用。為了更真實(shí)了解我鄉(xiāng)小學(xué)白褲瑤留守兒童學(xué)習(xí)情況，掌握第一手材料，我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，家訪，個(gè)別座談，作業(yè)檢查等方式，對(duì)他們進(jìn)行調(diào)查，具體統(tǒng)計(jì)為學(xué)習(xí)優(yōu)秀的為9.23%，成績(jī)優(yōu)良為29.23%，成績(jī)?yōu)橐话銥?3.08%，成績(jī)不理想為8.46%。但是因?yàn)榱羰貎和鄙偌彝ソ逃@一因素，所以他們學(xué)習(xí)的能力以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于正常家庭的孩子。其主要表現(xiàn)為：（一）缺少父母引導(dǎo)，導(dǎo)致成績(jī)不佳。

留守兒童大多要祖父祖母照顧，而祖父祖母最多的是順從，而不是進(jìn)行教育。他們都文化素質(zhì)不能達(dá)到教育的水平，[因此，在大眾傳媒迅猛發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，關(guān)注和設(shè)法提高人們的媒介素養(yǎng)，已成為相當(dāng)重要而又非常緊迫的任務(wù)。

（二）缺少關(guān)愛(ài)，性格靦腆，通常會(huì)具有心理問(wèn)題。從根本上說(shuō)，媒介素養(yǎng)教育是一種素質(zhì)教育、一項(xiàng)能力訓(xùn)練，在性質(zhì)上完全不同于中學(xué)針對(duì)各種主題或形勢(shì)的要求而進(jìn)行的經(jīng)常性思想政治教育以及其他課程教育。

（三）負(fù)面不良情緒較多性格孤僻，有逆反心理。它更注重于受教育之后一個(gè)意識(shí)盲區(qū)的填補(bǔ)，一種新的認(rèn)知能力的獲得，是使學(xué)生面對(duì)日益強(qiáng)大的傳媒力量而采取的一種自我保護(hù)和防范措施，希望通過(guò)這種方式達(dá)成自身與現(xiàn)實(shí)環(huán)境以及傳媒營(yíng)造的擬態(tài)環(huán)境三者的協(xié)調(diào)共存。

三、調(diào)查過(guò)程。

我們組成了研究小組這次調(diào)查這次調(diào)查進(jìn)行了30多天從2018年6月25日開(kāi)始。分別分為觀察環(huán)境、研究討論、實(shí)地考察、綜合結(jié)論、擬寫(xiě)方案撰等幾部分，我們的工作人員在不同的時(shí)期去到不同的地方進(jìn)行觀察。

引導(dǎo)幼兒活學(xué)活用，發(fā)現(xiàn)媒體的好處，并根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)設(shè)置適合兒童的課程，結(jié)合之前的教育經(jīng)驗(yàn)更好地為學(xué)生服務(wù)。但是在目前看來(lái)，我國(guó)還沒(méi)有符合我國(guó)國(guó)情教育方案，就我國(guó)國(guó)情提出以下幾點(diǎn)。

（一）研究制定一部符合我國(guó)國(guó)情的媒介教育機(jī)制

素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，而媒介教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。我們應(yīng)該為那些素質(zhì)教育準(zhǔn)備充足的資源和材料，我們要保證學(xué)校有以下幾點(diǎn)：教育專(zhuān)業(yè)人士、材料豐富、教學(xué)設(shè)備完善、教育經(jīng)費(fèi)充足上做好充分準(zhǔn)備。

（二）根據(jù)學(xué)生需要，創(chuàng)建適合課程。

社會(huì)的發(fā)展影響質(zhì)教育的發(fā)展，而且你在媒體傳播也直接影響著教育。學(xué)校教育應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步，現(xiàn)在教育最重要的是，結(jié)合之前的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，加入現(xiàn)在科技和素質(zhì)教育的教學(xué)內(nèi)容。與此同時(shí)，學(xué)校還要重視教育人才的培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)人才，擴(kuò)大教學(xué)隊(duì)伍。在學(xué)校中要定時(shí)進(jìn)行教師培訓(xùn)，增加教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。在教室之間也要經(jīng)常舉行座談，研究教學(xué)內(nèi)容，更好地為學(xué)生服務(wù)。在課程的事實(shí)上要具有直觀性、趣味性，要教給學(xué)生活的知識(shí)，避免單獨(dú)的教學(xué)課本身內(nèi)容。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)媒介社會(huì)功能，擴(kuò)大獲取信息的途徑，建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和理解能力結(jié)構(gòu)。充分利用網(wǎng)絡(luò)和媒體的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，提升學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的方面。

（三）充分利用資源和基礎(chǔ)。

學(xué)校用在各種教育活動(dòng)中實(shí)施素質(zhì)教育，在各種戶外活動(dòng)、小組活動(dòng)和動(dòng)手操作活動(dòng)中添加素質(zhì)教育內(nèi)容，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得豐富多彩，將各種音樂(lè)、體育、美術(shù)等等加入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中。讓學(xué)生接受各種知識(shí)，讓他們與媒介親密接觸，學(xué)校還可以邀請(qǐng)社會(huì)中的人是技術(shù)學(xué)校中為學(xué)生進(jìn)行演講，例如新聞媒體工作者、好人好事人物、作家，作者進(jìn)入學(xué)校與學(xué)生見(jiàn)面，進(jìn)行交流。讓學(xué)生了解他們的工作日常，或者讓社會(huì)人員幫助學(xué)生完成新聞編輯等工作。讓學(xué)生了解新聞的第一面貌，要善于發(fā)現(xiàn)身邊的事物，增加對(duì)新聞的認(rèn)識(shí)。

在我國(guó)農(nóng)村，大多數(shù)兒童都是留守兒童。他們大部分由自己的爺爺奶奶，外公外婆照料。但祖父祖母年齡大，文化程度低，在學(xué)習(xí)上不能給予孩子幫助和引導(dǎo)，只能保證最基礎(chǔ)的人身安全問(wèn)題。而看守著大多數(shù)都是沒(méi)有文化程度的，他們不能得到良好的教育，而在生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境上也有所欠缺。這些兒童通常缺少父母的關(guān)愛(ài)，在學(xué)校中，教師要給予幼兒關(guān)注和重視。

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*課題：《農(nóng)村小學(xué)白褲瑤留守兒童心理健康問(wèn)題解決對(duì)策》

課題編號(hào)：2018B–273