天一

“中國(guó)歷史上最具影響力的人物”系列之四十一

子產(chǎn)（？—前522），名公孫僑，字子產(chǎn)，春秋時(shí)期著名的政治家和外交家。其事跡主要記載于《左傳》《史記》等典籍中。子產(chǎn)在鄭國(guó)執(zhí)政二十余年，使鄭國(guó)從內(nèi)亂不息、外患不止到社會(huì)安定、道不拾遺、百姓安居樂(lè)業(yè)，他還在晉、楚兩個(gè)大國(guó)之間縱橫捭闔、游刃有余，展現(xiàn)了高超的政治才能與外交智慧，深受時(shí)人和后世的敬仰。清人王源評(píng)價(jià)子產(chǎn)為“春秋第一人”，而與子產(chǎn)同時(shí)代的孔子，則贊揚(yáng)他“足以為國(guó)基矣”，乃“古之遺愛(ài)也”。

《子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)?！肥俏覀冾H為熟悉的名篇，出自《左傳》，體現(xiàn)了鄭國(guó)執(zhí)政子產(chǎn)廣開(kāi)言路、善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)的進(jìn)步思想。

子產(chǎn)是春秋時(shí)期著名的政治家和外交家，他在鄭國(guó)執(zhí)政二十余年，使鄭國(guó)從內(nèi)亂不息、外患不止到社會(huì)安定、道不拾遺、百姓安居樂(lè)業(yè)，他還在晉、楚兩個(gè)大國(guó)之間縱橫捭闔、游刃有余，展現(xiàn)了高超的政治才干與外交智慧，深受時(shí)人和后世的敬仰。歷史上常把他和管仲相提并論，稱“《春秋》上半部得一管仲，《春秋》下半部得一子產(chǎn)”。清人王源評(píng)價(jià)子產(chǎn)說(shuō)“《左傳》載列國(guó)名卿言行多矣，未有詳如子產(chǎn)者也。子產(chǎn)乃終春秋第一人，亦左氏心折之第一人”（《文章練要左傳評(píng)》）。清人趙青黎《讀左管窺》亦云：“鄭子產(chǎn)，春秋第一流人，其美不勝述?！倍c子產(chǎn)同時(shí)代的孔子，更是對(duì)他有著高度的評(píng)價(jià)，贊揚(yáng)他“足以為國(guó)基矣”，乃“古之遺愛(ài)也”。

一、初出茅廬

子產(chǎn)（？—前522），名公孫僑，字子產(chǎn)，生活于春秋末期。他出身于鄭國(guó)的貴族家庭，是鄭穆公（前627—前606在位）的孫子。

鄭國(guó)是西周后期興起的一個(gè)小國(guó)，都城在今天的河南新鄭，鄭莊公（前743—前701在位）時(shí)曾一度強(qiáng)大，此后國(guó)勢(shì)逐漸衰弱。子產(chǎn)生活的時(shí)代，鄭國(guó)國(guó)力已大不如前，周天子也失去了駕馭諸侯的權(quán)勢(shì)，各大諸侯國(guó)相互爭(zhēng)奪霸權(quán)，“禮崩樂(lè)壞”的局面不斷加劇。鄭國(guó)正處在當(dāng)時(shí)南北交通的要道上，它南邊的楚國(guó)，此時(shí)早已不遵周王室號(hào)令，求加爵位不成之后便自立為王，并在大肆兼并漢水流域諸國(guó)之后，直接面對(duì)鄭國(guó)。鄭國(guó)北邊的晉國(guó)，實(shí)力也不斷強(qiáng)大。晉楚兩國(guó)爭(zhēng)霸，首先要征服的就是鄭國(guó);各諸侯國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，也常把鄭國(guó)作為戰(zhàn)場(chǎng)。鄭國(guó)只能腹背受敵，窮于應(yīng)付。

子產(chǎn)從小受到良好的教育，博學(xué)多才，對(duì)事情往往有著清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。鄭簡(jiǎn)公（前565—前539在位）即位前，鄭國(guó)投靠晉國(guó)，而與鄭國(guó)臨近的蔡國(guó)卻歸附于楚國(guó)。晉楚兩國(guó)相互爭(zhēng)霸，水火不容，鄭國(guó)和蔡國(guó)的關(guān)系肯定也不會(huì)好。

鄭簡(jiǎn)公即位后，為了取媚于晉國(guó)，就派子產(chǎn)的父親子國(guó)和司空子耳領(lǐng)兵侵襲蔡國(guó)，俘虜了蔡國(guó)的司馬公子燮。對(duì)于這次勝利，鄭國(guó)大小官員都?xì)g欣鼓舞，許多人認(rèn)為這次勝利不僅顯示了鄭國(guó)的實(shí)力，而且對(duì)于加強(qiáng)與晉國(guó)的關(guān)系也是大有好處的。就在鄭國(guó)官員們正津津樂(lè)道于伐蔡的功績(jī)時(shí)，年輕的子產(chǎn)卻不隨眾俗，他在各位長(zhǎng)輩面前發(fā)表了自己的看法：“小國(guó)沒(méi)有文德卻有了武功，沒(méi)有什么禍患比這個(gè)更大的了。如果楚國(guó)興師問(wèn)罪，我們能不屈從嗎？屈從于楚國(guó)，晉國(guó)必然派兵征討。晉國(guó)和楚國(guó)輪番討伐鄭國(guó)，我們還有安寧之日嗎？”此話一出，無(wú)疑給正處在歡呼雀躍中的大臣澆了一盆冷水。當(dāng)然，由于子產(chǎn)年紀(jì)尚輕，大臣們對(duì)他的話也未加理會(huì)，一笑置之。倒是子產(chǎn)的父親臉上有些掛不住，厲聲制止道：“你年紀(jì)輕輕的懂什么！國(guó)家大事，自有大臣們?nèi)ヌ幚恚貌恢愣嘧?！?/p>

從事后情況來(lái)看，子產(chǎn)絕不是多嘴，而是有著超出眾人的見(jiàn)識(shí)。他能從實(shí)際出發(fā)，正視“小國(guó)”的現(xiàn)實(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)晉、楚兩國(guó)的意圖也有著清醒的認(rèn)識(shí)，因而能夠透過(guò)伐蔡獲勝之“喜”，看到日后“晉楚伐鄭”之“憂”，表現(xiàn)出了獨(dú)特的眼光和遠(yuǎn)見(jiàn)。

不久，晉國(guó)召集魯、齊、宋、鄭、衛(wèi)等國(guó)舉行會(huì)盟。晉國(guó)特意為鄭國(guó)伐蔡的勝利舉行了一次隆重的典禮，鄭國(guó)的代表得意洋洋地將俘虜?shù)墓盂坪蛻?zhàn)利品獻(xiàn)給了晉國(guó)。

然而，不出子產(chǎn)所料。會(huì)盟后，楚國(guó)就出兵殺上門來(lái)，責(zé)問(wèn)鄭國(guó)為什么無(wú)故發(fā)兵侵犯蔡國(guó)。面對(duì)楚國(guó)大兵壓境，鄭國(guó)的官員們驚慌失措，拿不出好的辦法。執(zhí)政大臣子駟和子國(guó)等人主張順從楚國(guó);司徒子孔和子展等人主張等待晉國(guó)救援。兩派各講各的道理，爭(zhēng)得面紅耳赤，也沒(méi)有一個(gè)結(jié)果。最后，子駟只得以壓人之勢(shì)說(shuō)道：“不要爭(zhēng)了，就順從楚國(guó)吧，有錯(cuò)我一人承擔(dān)。”于是，鄭國(guó)屈從了楚國(guó)。

楚軍撤離后，鄭國(guó)怕晉國(guó)前來(lái)責(zé)難，就主動(dòng)派人到晉國(guó)去解釋。雖然說(shuō)了一大堆理由，仍無(wú)法取得晉國(guó)的諒解。晉國(guó)的官員說(shuō)道：“鄭國(guó)遭到楚國(guó)的侵犯，也不派使臣向我們求援，就擅自臣服于楚國(guó)，可見(jiàn)你們的本意就是想投靠楚國(guó)，誰(shuí)能阻攔你們這樣做呢？我國(guó)的國(guó)君很快就要派兵到你們的城下，何去何從，請(qǐng)你們拿主意！”

果然，晉國(guó)調(diào)集了盟國(guó)的軍隊(duì)，先后兩次討伐鄭國(guó)。由于鄭國(guó)的堅(jiān)決抵抗，晉國(guó)才沒(méi)有占到很大便宜。

子產(chǎn)的預(yù)言可謂完全應(yīng)驗(yàn)，他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)令人欽佩。

外患剛剛平息，鄭國(guó)內(nèi)亂又起。當(dāng)初，子駟、子國(guó)等人一起制定了整頓田界的政策，叫做“為田洫”。這項(xiàng)改革不僅動(dòng)搖了“井田制”，而且使貴族失去了不少土地，這些人對(duì)改革者很不滿。

公元前563年，貴族們發(fā)動(dòng)政變，攻入西宮，子駟、子國(guó)等人被殺，鄭簡(jiǎn)公被劫持到叛亂者控制的北宮。這次內(nèi)亂，史稱“西宮之難”。

叛亂發(fā)生后，子產(chǎn)立即派人守衛(wèi)家門，指示有關(guān)人員看管好倉(cāng)庫(kù)武備。等一切安排妥當(dāng)后，他集合家兵，列隊(duì)而出。先把自己的父親子國(guó)的尸體收殮好，然后向北宮發(fā)起猛烈的進(jìn)攻。最終，叛亂的貴族被擊敗。

此后，子孔擔(dān)任了鄭國(guó)的執(zhí)政大臣。他擬了一份盟約，規(guī)定大小官員要各守其職位，秉承執(zhí)政的法令，不得干預(yù)朝政。對(duì)于子孔這種獨(dú)斷專行的做法，朝中的一些官員非常不滿，紛紛表示反對(duì)。子孔十分惱怒，準(zhǔn)備通過(guò)處死一些官員的做法來(lái)壓制不滿的人。子產(chǎn)聽(tīng)說(shuō)此事，勸告子孔不要無(wú)故殺人，應(yīng)該燒掉那份引發(fā)大臣不滿的盟約。子孔當(dāng)然不同意，他說(shuō)：“擬定盟約，是為了安定國(guó)家，因?yàn)橐恍┤说姆磳?duì)就把它燒掉，那不等于是眾人當(dāng)政了嗎？國(guó)家如何才能治理好？”子產(chǎn)開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)：“眾怒難犯，專權(quán)是沒(méi)有好結(jié)果的，用這樣的方法去安定國(guó)家，是危亡的做法。燒掉盟約來(lái)安撫大家，這樣你當(dāng)執(zhí)政，大家也會(huì)擁護(hù)你，不是很好嗎？”聽(tīng)了子產(chǎn)的一番話，子孔幡然醒悟，決定燒毀盟約。

子產(chǎn)的所作所為，使他受到了國(guó)人的尊重和欽佩，他在朝野的聲望越來(lái)越高了。

二、改革舊制，廣開(kāi)言路

由于子產(chǎn)的才能出眾，頭腦清楚，辦事干練，因此被推舉為少卿。子產(chǎn)由此踏上了從政的道路。十一年后（前543），執(zhí)政大臣子皮主動(dòng)讓出權(quán)位，并推舉子產(chǎn)做執(zhí)政。此后，子產(chǎn)開(kāi)始輔佐鄭簡(jiǎn)公處理國(guó)家政事，并在內(nèi)政和外交上有了一番作為。

子產(chǎn)執(zhí)政之時(shí)，面臨著一副難以收拾的爛攤子，可謂內(nèi)憂外患。但他雄心勃勃，迎難而上。在內(nèi)政方面，子產(chǎn)首先采取了三項(xiàng)重大改革措施，分別是：作封洫、作丘賦、鑄刑書(shū)。

先說(shuō)“作封洫”?！胺怃敝傅氖翘镩g縱橫的水溝。當(dāng)時(shí)大族侵占小族和百姓田地的事時(shí)常發(fā)生，當(dāng)年子駟等人的“為田洫”，就是想對(duì)土地制度進(jìn)行改革，但結(jié)果很不理想，還引發(fā)了內(nèi)亂。子產(chǎn)“作封洫”是為了公平地把各家的地界固定下來(lái)，清理田畝，劃定田界，并將大族侵占的土地歸還原主。這下又引發(fā)了貴族的不滿，豐卷“跳得最高”，怒氣沖沖地領(lǐng)家兵來(lái)攻打子產(chǎn)。子產(chǎn)在子皮的支持下，擊敗了豐卷。

其實(shí)，子產(chǎn)在改革中已經(jīng)注意到了大族的利益，他規(guī)定土地可以“從而與之”，即不愿意退還的，按田地的數(shù)量來(lái)納稅;只有不愿意納稅的，才會(huì)“因而斃之”，即沒(méi)收土地。然而，大族的土地原來(lái)是不交稅的，現(xiàn)在要開(kāi)始征稅，他們當(dāng)然不愿意。新法公布一年后，鄭國(guó)流傳著這樣一首歌謠：取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之，孰殺子產(chǎn)，吾其與之。大意是：計(jì)算我家的家產(chǎn)而收費(fèi)，丈量我的私田而征稅，誰(shuí)去刺殺可恨的子產(chǎn)，我將和他一起這樣做?？梢?jiàn)，子產(chǎn)成了眾矢之的。

然而，子產(chǎn)并沒(méi)有被反對(duì)聲所嚇退。而且，子產(chǎn)的土地改革措施是順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的。凡是納稅的土地，國(guó)家就承認(rèn)你對(duì)它的所有權(quán)。那些因交稅而擁有土地的人，逐漸成為中小地主，有些人甚至擺脫了“奴隸身份”而成為“自耕農(nóng)”。隨著新法的實(shí)施，更多的人從中獲得了利益，新法也逐漸獲得了人們的認(rèn)同。三年以后，一首與前面截然相反的歌謠流傳開(kāi)來(lái)：我有子弟，子產(chǎn)誨之。我有田疇，子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死，誰(shuí)其嗣之？大意是：我的子弟，子產(chǎn)來(lái)教導(dǎo)。我有田地，子產(chǎn)讓它增加。子產(chǎn)要是去世了，誰(shuí)來(lái)繼承他呢？

應(yīng)該說(shuō)，“作溝洫”在一定程度上削減了貴族的權(quán)利，維護(hù)和提高了百姓的利益和地位，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，為鄭國(guó)的穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。

其次說(shuō)“作丘賦”。原先，鄭國(guó)服軍役的人要自己置備物資。這是因?yàn)樵诰镏葡拢恋囟ㄆ诜峙涫褂?，每個(gè)人耕種差不多的土地。然而，在“作封洫”以后，井田制逐漸瓦解，土地成為私有，有勞動(dòng)力的人不一定有土地，因此，軍賦的形式必須改變。

“作丘賦”就是把軍賦改為按丘（即按土地面積）計(jì)算分派，由新的土地所有者承擔(dān)。這項(xiàng)措施無(wú)疑又遭到了不少人的反對(duì)。他們公開(kāi)咒罵子產(chǎn)：“其父死于路，己為蠆尾。以令于國(guó)，國(guó)將若之何！”意思是：子產(chǎn)的父親就是被殺害的，現(xiàn)在子產(chǎn)像蝎子尾巴一樣毒害著我們，讓這家伙去執(zhí)政，我們的國(guó)家將會(huì)成什么樣?。∫粋€(gè)叫子寬的大夫想用反對(duì)者的意見(jiàn)去說(shuō)服子產(chǎn)，希望他放棄這項(xiàng)改革。子寬添油加醋般地說(shuō)了一通后，威脅說(shuō)：“那些反對(duì)的人在我們國(guó)家的作用可是不小啊，您幫助國(guó)君主持政務(wù)，第一要為國(guó)家考慮，第二也要為自身安危著想?。　弊赢a(chǎn)聽(tīng)后，毫不猶豫地說(shuō)道：“只要是對(duì)國(guó)家有利的，我的個(gè)人安危完全可以置之度外。我聽(tīng)說(shuō)，在政治上有作為的人，絕不輕易改變已經(jīng)實(shí)行的法度，如此才能獲得成功。人心不可放縱，法度不可改變?！庇谑牵白髑鹳x”就這樣實(shí)行下去了。

作為一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政，既要制定有益于國(guó)家和人民的措施，同時(shí)還要相信這些措施可以給國(guó)家和人民帶來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，這便需要執(zhí)政者有能力和眼光。子產(chǎn)做到了這一點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)，“作丘賦”是一項(xiàng)適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的改革舉措。

再來(lái)說(shuō)“鑄刑書(shū)”?！白鞣怃薄白髑鹳x”的改革得到進(jìn)展以后，百姓的生產(chǎn)積極性提高了，鄭國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事力量也不斷增強(qiáng)，國(guó)勢(shì)趨于穩(wěn)定。公元前536年，子產(chǎn)又公布了新制定的刑書(shū)。這一次改革，史書(shū)上稱為“鄭人鑄刑書(shū)”。如今，刑書(shū)的內(nèi)容已不可考，但據(jù)有關(guān)資料分析，主要是鼓勵(lì)開(kāi)墾荒地，新開(kāi)墾的荒地屬于開(kāi)墾者所有，不準(zhǔn)他人隨意侵占，國(guó)家按照規(guī)定對(duì)土地進(jìn)行征稅等等。這些都是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的法律條文。

“鑄刑書(shū)”的一個(gè)重要意義在于，此前，許多案件的判定，包括貴族之間的紛爭(zhēng)以及貴族和平民之間的爭(zhēng)執(zhí)，基本是以執(zhí)政者的判定為標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)上沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)范，沒(méi)有法律條文供當(dāng)事人作為辯護(hù)的依據(jù)。子產(chǎn)改變了這種狀況，他將法律條文鑄于鼎上，公布于眾，使人們了解、遵循，這在中國(guó)法制史上是一大進(jìn)步。有學(xué)者指出，中國(guó)歷史上第一個(gè)制定法律條文并公布于眾作為量刑依據(jù)的，首推子產(chǎn)。

從結(jié)果看，“鑄刑書(shū)”逐漸廢止了執(zhí)政者隨意濫施刑罰的做法，鄭國(guó)的貴族、大族也不敢再為所欲為。特別是它對(duì)于保護(hù)鄭國(guó)新興階級(jí)的利益、穩(wěn)定鄭國(guó)的社會(huì)秩序、發(fā)展鄭國(guó)的經(jīng)濟(jì)都發(fā)揮了巨大作用，是歷史的一大進(jìn)步，也是關(guān)鍵性的一步。

除了這三項(xiàng)改革措施外，子產(chǎn)還廣開(kāi)言路、知人善任。

子產(chǎn)向來(lái)提倡廣開(kāi)言路，《子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)?！愤@篇文章反映的正是這個(gè)觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)人經(jīng)常到鄉(xiāng)校去，在那里議論執(zhí)政者的得失。大夫然明提議毀掉鄉(xiāng)校，不再讓人發(fā)表議論。子產(chǎn)深知“防民之口，甚于防川”的道理，提出要將議論者的反饋?zhàn)鳛閳?zhí)政得失的標(biāo)準(zhǔn)。然明非常佩服子產(chǎn)的見(jiàn)識(shí)?？鬃勇?tīng)說(shuō)子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校一事，也是贊嘆不已。今天看來(lái)，不毀鄉(xiāng)校帶有早期的民主思想，意在廣開(kāi)言路。后世開(kāi)明統(tǒng)治者往往以周厲王為鑒，積極提倡納諫，也是對(duì)子產(chǎn)這一思想的繼承和發(fā)展。

子產(chǎn)雖為執(zhí)政，卻不大權(quán)獨(dú)攬，而是十分重視人才的選拔和使用，在他身邊集中了一批有各種才干的人，被稱為“智囊團(tuán)”。史籍這樣記載道：“馮簡(jiǎn)子能斷大事。子大叔美秀而文。公孫揮能知四國(guó)之為，而辨于其大夫之族姓、班位、貴賤、能否，而又善為辭令。裨諶能謀，謀于野則獲，謀于邑則否。鄭國(guó)將有諸侯之事，子產(chǎn)乃問(wèn)四國(guó)之為于子羽，且使多為辭令;與裨諶乘以適野，使謀可否;而告馮簡(jiǎn)子使斷之;事成，乃授子大叔使行之，以應(yīng)對(duì)賓客?！比绱酥松迫危笆且怎r有敗事”。

在任人上，子產(chǎn)也采取公正的態(tài)度。比如子皮推薦其家臣尹何為官，子產(chǎn)不因子皮對(duì)自己有推薦之恩而有所偏袒，而是看此人適不適合這個(gè)職位，如果不適合，不僅會(huì)危害國(guó)家，也會(huì)害了這個(gè)人。子產(chǎn)執(zhí)政時(shí)，鄭國(guó)卿大夫的辦事能力受到了各國(guó)的好評(píng)和后人的稱贊。

子產(chǎn)改革內(nèi)政的一些措施，使鄭國(guó)重新出現(xiàn)了政通人和的政治局面，子產(chǎn)也因此受到人們的認(rèn)可與愛(ài)戴。孔子評(píng)價(jià)子產(chǎn)“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義”。有一次，子皮到齊國(guó)去迎親，齊國(guó)丞相晏子馬上站起來(lái)要去拜見(jiàn)，陳桓子不解，晏子說(shuō)：“他能夠做主選用像子產(chǎn)這樣的賢人，這是很了不起的，對(duì)于這樣的君子，我們難道不應(yīng)該立即去向他請(qǐng)教嗎？”

三、出色的外交活動(dòng)

改革內(nèi)政，顯示了子產(chǎn)作為一個(gè)政治家的風(fēng)范;此外，子產(chǎn)還是一位出色的外交家。子產(chǎn)任執(zhí)政之前，就曾出使各國(guó)，顯示出非凡的外交才干。他以善于外交辭令聞名于諸侯。孔子所謂“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，就是針對(duì)子產(chǎn)之善于文辭而發(fā)的感慨。子產(chǎn)的外交方針是“善事大國(guó)”，重在一個(gè)“善”字，用今天的話說(shuō)就是有高超的外交手段和巧妙的外交辭令。鄭國(guó)在險(xiǎn)惡的環(huán)境中能夠周旋于大國(guó)之間，贏得二十多年相對(duì)安定的局面，的確與子產(chǎn)的外交活動(dòng)分不開(kāi)。

公元前542年，魯襄公去世。子產(chǎn)以新任執(zhí)政大臣的身份，陪著鄭簡(jiǎn)公到晉國(guó)去朝貢。晉平公擺起了盟主的架子，以哀悼同姓（晉、魯同為姬姓）的魯襄公為借口，刁難鄭國(guó)，不肯及時(shí)接見(jiàn)，而且一拖再拖。對(duì)晉國(guó)這種傲慢無(wú)禮的行為，鄭簡(jiǎn)公及子產(chǎn)都很憤怒。于是，子產(chǎn)以晉國(guó)旅舍的大門狹小、容不進(jìn)車馬為由，令隨從將旅舍的圍墻拆掉了一段，以此來(lái)激怒晉國(guó)國(guó)君。

子產(chǎn)的行為果然激怒了晉平公，他立刻派大臣士文伯前來(lái)責(zé)問(wèn)。子產(chǎn)早就胸有成竹，不慌不忙地回答：“我國(guó)是個(gè)小國(guó)，又不幸處在晉、楚兩個(gè)大國(guó)之間，朝貢無(wú)時(shí)，居不安席，只得盡我所有來(lái)給大國(guó)。誰(shuí)知又逢貴國(guó)國(guó)君有事，不能及時(shí)接見(jiàn)，也不知道哪一天才有空閑?！苯又f(shuō)起晉文公優(yōu)待各國(guó)使節(jié)的事：“當(dāng)初晉文公在位時(shí)，自己住的宮室很狹小，沒(méi)有供游賞的亭臺(tái)樓閣，而招待各國(guó)使臣的旅舍卻高大明亮，就像今天晉國(guó)國(guó)君的宮室一樣。使者一到，按時(shí)接見(jiàn)，從不耽誤。與使者同憂樂(lè)，使者有困難，隨時(shí)幫助解決。那時(shí)，使者來(lái)到貴國(guó)就如同到了家中一樣舒服。而現(xiàn)在呢，使者來(lái)了，卻住簡(jiǎn)陋的屋舍，大門小得進(jìn)不去車馬，使者來(lái)了也不及時(shí)接見(jiàn)，如果貢品損壞，則是我們沒(méi)有保護(hù)好的罪過(guò)。如果不拆掉圍墻，讓我們?cè)趺崔k呢？”

這番議論令士文伯理屈詞窮，灰溜溜地回去報(bào)告。當(dāng)時(shí)的晉國(guó)執(zhí)政大臣趙文子感慨道：“是啊，我們確實(shí)理虧，用這樣的房屋接待諸侯，實(shí)在說(shuō)不過(guò)去?！庇谑?，他命士文伯來(lái)向鄭國(guó)國(guó)君道歉。

不久，晉平公舉行了隆重的儀式接見(jiàn)鄭簡(jiǎn)公一行。辭行時(shí)，還辦了一場(chǎng)盛大的宴會(huì)。緊接著，晉國(guó)又改變了旅舍的環(huán)境。晉國(guó)的大臣叔向夸贊說(shuō)：“辭令不可廢棄就像這樣吧！子產(chǎn)善于辭令，諸侯都靠他得到了好處。怎么能放棄辭令呢？”

又有一次，晉國(guó)的執(zhí)政大臣韓宣子出使鄭國(guó)。韓宣子有一只玉環(huán)，據(jù)說(shuō)原來(lái)是一雙，其中一只不知怎么落到了鄭國(guó)商人手中。公事辦完，韓宣子就向鄭國(guó)國(guó)君提起玉環(huán)的事。子產(chǎn)不同意把玉環(huán)送給韓宣子，說(shuō)道：“玉環(huán)不是國(guó)庫(kù)的官藏之物?！弊哟笫宓热藢?duì)子產(chǎn)說(shuō)：“韓宣子所求不多，晉國(guó)又不好得罪。您何必為了一只耳環(huán)而得罪大國(guó)呢？”子產(chǎn)說(shuō)：“我并不是輕視晉國(guó)，而是為了兩國(guó)的長(zhǎng)久友好。如果對(duì)大國(guó)有求必應(yīng)，其欲壑必將難填。有時(shí)給，有時(shí)拒絕，危害將更大。對(duì)不合理的要求，如果不及時(shí)拒絕，他們就會(huì)得寸進(jìn)尺，我們的國(guó)家將不復(fù)為國(guó)了?！?/p>

后來(lái)，韓宣子想從商人手里買這只玉環(huán)，經(jīng)子產(chǎn)的一番勸說(shuō)后，也打消了這個(gè)念頭。韓宣子要回國(guó)的時(shí)候，私下對(duì)子產(chǎn)說(shuō)：“您讓我舍掉玉環(huán)，賜給我金玉良言，使我的名聲免于敗壞，真是要由衷地感謝您??！”

還有一次，鄭國(guó)發(fā)生大火，子產(chǎn)命令國(guó)人武裝起來(lái)，登上城墻，加強(qiáng)警戒。子大叔擔(dān)心晉國(guó)來(lái)問(wèn)罪。子產(chǎn)回答說(shuō)：“吾聞之，小國(guó)忘守則危，況有災(zāi)乎？國(guó)之不可小，有備故也?！奔訌?qiáng)防備正是為了防止他國(guó)趁火打劫。后來(lái)，晉國(guó)果然來(lái)責(zé)備鄭國(guó)，子產(chǎn)說(shuō)，晉國(guó)既然關(guān)心鄭國(guó)，如果鄭國(guó)不加強(qiáng)防備，其他國(guó)家乘虛而入，也會(huì)連累到晉國(guó)的。鄭國(guó)一心侍奉晉國(guó)，并不敢有二心。晉人無(wú)言以對(duì)，只好作罷而去。

子產(chǎn)在處理外交活動(dòng)時(shí)不屈不撓，維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)，鞏固了國(guó)家的獨(dú)立地位。就上述事件來(lái)看，其外交活動(dòng)有以下特點(diǎn)：其一，辭令有理有據(jù)，是在準(zhǔn)確估量自身實(shí)力和對(duì)方政治的基礎(chǔ)上做出的判斷。其二，外交的成功和鄭國(guó)自身的國(guó)力是分不開(kāi)的，子產(chǎn)執(zhí)政后實(shí)行一系列改革措施，使鄭國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)，這是其外交事宜成功的保障。內(nèi)部的改革及外交的成功，也使子產(chǎn)得到了人們的稱贊，其執(zhí)政地位更加穩(wěn)固。其三，外交辭令文采斐然。其四，在外交活動(dòng)時(shí)不忘國(guó)家的尊嚴(yán)，正體現(xiàn)了富貴不淫、貧賤不移、威武不屈的氣節(jié)。

四、結(jié)語(yǔ)

據(jù)《史記·鄭世家》記載，魯昭公二十年（前522）子產(chǎn)病逝，鄭國(guó)人民像死了親人一樣，無(wú)不哀悼痛哭。子產(chǎn)之得人心，于此可見(jiàn)。

子產(chǎn)是在鄭國(guó)外患頻仍、內(nèi)亂迭起、民生凋敝的情況下出任執(zhí)政大臣的，然而他不負(fù)眾望，以“救世”為己任，充分發(fā)揮了自己的智慧和才干，以國(guó)家利益為重，內(nèi)理國(guó)政，外御強(qiáng)敵，治理鄭國(guó)二十一年，政績(jī)卓著，堪稱春秋時(shí)代一位杰出的政治家和外交家。