尹志弘

摘要：壁畫以廣泛的繪畫題材描繪了不同時期、不同民族、不同地域的歷史演變，具有極其重要的藝術(shù)地位，是中國藝術(shù)的瑰寶。同時在新的時代背景下，科技的發(fā)展豐富了人們的視覺體驗，壁畫藝術(shù)需要以再創(chuàng)造的方式展現(xiàn)于眾。景觀設(shè)計作為自然與人文的綜合體，具有歷史性、文化性、持續(xù)性和廣泛性等形式特點。景觀與壁畫的相互結(jié)合不僅能夠凸顯出壁畫藝術(shù)的魅力，同時也是自身的一種提高和發(fā)展。文章以壁畫的藝術(shù)形式和色彩為出發(fā)點，探索壁畫藝術(shù)在景觀設(shè)計中的發(fā)展與應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：壁畫藝術(shù);景觀設(shè)計;結(jié)合

中圖分類號：TU984.12 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）08-0063-01

一、壁畫藝術(shù)與景觀設(shè)計的結(jié)合

壁畫藝術(shù)以廣泛的題材和悠久的歷史為景觀設(shè)計提供了豐富的創(chuàng)作靈感和抽象的哲學(xué)理念，不論在形式上還是在色彩上都體現(xiàn)了不同時期、不同地域、不同民族的特征。流暢的線條、璀璨的色彩、緊密而和諧的構(gòu)圖，這些構(gòu)成元素的交融可以傳遞給我們超越世俗的慈悲、靜涅的佛學(xué)之美。

景觀設(shè)計為壁畫藝術(shù)的傳播提供了良好的載體。從藝術(shù)角度來講，景觀是審美價值的景物，具有直觀性和感受性，是觀察者從視覺、聽覺和觸覺等多方面都能感受到的美的存在;從精神文化角度來講，景觀是能夠影響或調(diào)節(jié)人類精神狀態(tài)的景物，是歷史文化的載體，具有歷史性和人文性。鑒于景觀的藝術(shù)特性，將壁畫藝術(shù)融入景觀設(shè)計中需要以理解和重構(gòu)的方式來體現(xiàn)其靈活性、以簡化轉(zhuǎn)譯的方式來表達(dá)意境。

二、壁畫藝術(shù)在景觀設(shè)計中的應(yīng)用與拓展

（一）壁畫藝術(shù)形式與景觀設(shè)計

在美學(xué)中，形式和內(nèi)容是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，形式美是內(nèi)容美的存在方式，內(nèi)容是否動人，畫面是否具有美感，形式美起著很重要的作用。壁畫所創(chuàng)造出的人物栩栩如生，彩繪引人入勝，蘊含著對稱與均衡，對比與統(tǒng)一，節(jié)奏與韻律的形式特點。景觀設(shè)計借鑒壁畫藝術(shù)的形式美應(yīng)表現(xiàn)在平面構(gòu)成向立體空間的轉(zhuǎn)化過程中，通過點、線、面的結(jié)合運用將壁畫藝術(shù)應(yīng)用于景觀設(shè)計中。

敦煌壁畫中大部分以佛教素材為主，則多以對稱均衡的表現(xiàn)手法來營造恢宏靜穆的氛圍。例如，敦煌第384窟的日天密宗圖就是在固有的人身對稱的兩側(cè)，飾以對稱的飄帶，天人所乘的五馬也以對稱的形式放置，使整幅畫處于安靜祥和的氛圍中。在此視覺體驗的基礎(chǔ)上，景觀設(shè)計對于對稱均衡的表達(dá)不僅要表現(xiàn)在設(shè)計手法上更應(yīng)注重意境的表達(dá)。

壁畫藝術(shù)中還廣泛體現(xiàn)了對比與統(tǒng)一的形式美。例如，敦煌第409窟《回鶻王供養(yǎng)圖》，回鶻王形象較大，隨從形象較小，使畫面達(dá)到視覺平衡。這種對比形式有多種，大小、色彩、位置、遠(yuǎn)近等各因素之間的對比關(guān)系。但這種對比要建立在統(tǒng)一的前提下，表現(xiàn)為在對比中尋求統(tǒng)一，在統(tǒng)一中凸顯對比。借鑒壁畫中對比的形式美，在景觀設(shè)計時呈現(xiàn)出虛實對比，以“虛中有實，實中有虛，虛實相生”的目的;色彩對比，例如“萬綠叢中一點紅”;動靜對比，營造“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！钡姆諊?質(zhì)感對比，不同質(zhì)感的材料具有不同的藝術(shù)效果;形象對比，景觀中的點線面、喬灌草和山石水等形成形象對比;明暗對比，達(dá)到“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的效果。

敦煌壁畫中的節(jié)奏與韻律則突出表現(xiàn)在窟頂?shù)牟糠衷寰畧D案中，例如209窟藻井，以四方連續(xù)的圖案突出畫面中間的主題內(nèi)容，巧妙地構(gòu)成了象征豐收的圖案，表現(xiàn)出繁而不亂的畫面效果。景觀中節(jié)奏與韻律的形式美以簡單韻律、交替韻律、漸變韻律、曲折韻律等基本形式來表現(xiàn)疏密有致、曲折盡致、眼前有景。

（二）壁畫藝術(shù)色彩與景觀設(shè)計

壁畫藝術(shù)中具有豐富多彩的色彩體系，描繪出千年文化的發(fā)展歷程，在中國傳統(tǒng)色彩中最具影響力和代表性。正因如此，才創(chuàng)造了壁畫藝術(shù)無窮的魅力和絢爛的光彩。景觀設(shè)計中同樣也有豐富的色彩，以植物、鋪裝、燈光等色彩關(guān)系的運用來表達(dá)場地精神和文化理念設(shè)計。怎樣將壁畫藝術(shù)的色彩美以不同的形式展現(xiàn)在景觀中，是考慮的重點

壁畫色彩具有歷史性、文化性和獨特性，將壁畫藝術(shù)的色彩應(yīng)用于景觀設(shè)計中，不僅可以直觀的給人傳達(dá)壁畫的色彩特征，還能夠展現(xiàn)出壁畫的歷史文化特征。由于景觀設(shè)計對壁畫藝術(shù)色彩的借鑒具有一定的靈活性和特殊性，在借鑒這種色彩時可以根據(jù)實際應(yīng)用情況和形式來調(diào)整色彩搭配的方法和比例，可以采用重復(fù)、韻律和對比等方式來強調(diào)和協(xié)調(diào)景觀環(huán)境中某一部分的色彩效果，通過色彩的重復(fù)、呼應(yīng)、聯(lián)系，加強色彩的韻律感和豐富感，使色彩在空間中達(dá)到多樣統(tǒng)一，有主有從有中心，形成一個完整和諧的整體。

三、結(jié)語

壁畫藝術(shù)是復(fù)雜的綜合體，更是藝術(shù)的巔峰，我們應(yīng)該著眼于未來，將我國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，分析和探索壁畫藝術(shù)文化，發(fā)掘?qū)儆谖覀冏约旱谋就廖幕?，以分解、重?gòu)、再利用的方式對充滿歷史文化底蘊的壁畫藝術(shù)進(jìn)行繼承和弘揚。壁畫藝術(shù)中所展現(xiàn)的形式美和色彩體系為景觀設(shè)計提供了豐富的創(chuàng)作靈感，將壁畫藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合是傳承和保護壁畫藝術(shù)、發(fā)揚本土文化的一種有效途徑。因此，我們需要找到壁畫藝術(shù)與景觀設(shè)計的契合點，在豐富景觀設(shè)計美感的同時展現(xiàn)壁畫藝術(shù)的魅力。