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        論計文君小說中的意象象征

        2019-08-01 01:12:17曹夢雨
        戲劇之家 2019年19期
        關(guān)鍵詞:象征意象

        曹夢雨

        【摘 要】計文君的小說古樸、雅致,字里行間透露出濃厚的古典氣息。作品中修辭繁復(fù),象征手法的運用也是一大特色,她將自己的主觀情感注入意象之中,形成了具有特殊意義的意象象征,并通過意象揭示了小說的主題。

        【關(guān)鍵詞】計文君;獨特;意象;象征

        中圖分類號:I24? ?文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)19-0234-01

        作為一名70后作家,計文君以她獨特的寫作風(fēng)貌和鮮明的敘事風(fēng)格,成為了當下文壇不可忽視的存在,并多次獲得“人民文學(xué)獎”“杜甫文學(xué)獎”等重要獎項。她的小說端莊、典雅,字里行間透露出濃厚的古典韻味,卻又融進諸多西方小說技巧,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合,形成了計文君小說所特有的風(fēng)貌。小說獨特的命名方式以及作品中出現(xiàn)的意象象征也構(gòu)成其小說的獨特魅力。

        “意象”是一個既屬于心理學(xué),又屬于文學(xué)研究的題目,在文學(xué)研究中的“意象”,評論家龐德曾對它進行了界定:“‘意象不是一種圖像式的重現(xiàn),而是‘一種在瞬間呈現(xiàn)的理智與感情的復(fù)雜經(jīng)驗,是一種‘各種根本不同的觀念的聯(lián)合?!币虼恕耙庀蟆辈皇瞧胀ǖ奈锵螅菍徝乐黧w與審美客體相互交匯最終融為一體的形象,是心與物的交流,情與景的交融,是經(jīng)過作者改造的帶有主觀色彩的藝術(shù)形象。

        在文學(xué)作品中,意象與象征往往無法分割,客觀事物正是由于作者所賦予的象征意義才成為了意象,因而每一個意象都具有象征的效果。“象征”在希臘語中的動詞原意是“拼湊、比較”,這一術(shù)語放在文學(xué)上更為貼切的含義應(yīng)該是:某一事物由于和他事物存在某些相似或相近性,并經(jīng)由作者的主觀活動從而代表、表示了他事物,并挖掘出更為豐富蘊藉的內(nèi)涵。約瑟夫·康德拉認為,所有偉大的文學(xué)創(chuàng)作都是含有象征意義的,唯其如此,它們才取得了復(fù)雜性、感染力和美感。因此“象征”對于一部文學(xué)作品來說有著不可忽視的地位與作用,從這個角度來解讀計文君的小說創(chuàng)作,更能顯示其獨特價值。

        《剔紅》這篇小說,作家以獨特的命名方式,表明了“剔紅”這一意象在文本中的統(tǒng)攝地位,對這一意象別具匠心的運用,更顯計文君對意象的獨特把握。

        在《剔紅》中,作者有意塑造了秋染與林小嫻這兩個擁有截然不同個性的女子,一個在塵世中忙忙碌碌,一個宛若現(xiàn)代版陶淵明。秋染作為一名作家,在商業(yè)社會的利益追逐下放棄了寫作,轉(zhuǎn)向消遣文學(xué),收獲了名利。林小嫻回國后被人請去,在私立中醫(yī)院當醫(yī)生,卻因嫌惡醫(yī)院的種種黑幕,守著家中藥店過日子。秋染是現(xiàn)代化進程中大部分都市人的真實寫照,她與文中的江天、崔琳、余萍一道組成了現(xiàn)代都市人群像,他們生活在一個利益至上的時代,對利益的追逐是他們的本能反應(yīng),隨之而來的卻是精神的空虛和靈魂無處安放的悲傷。就像林小嫻所說:“我有時候覺得我們這個時代比起姥姥姥爺、媽媽他們經(jīng)歷的時代更說不清——你被傷害了,都不知道被什么傷害了——就是死了,也不知道死在誰的手里,為什么死了……”①

        在這樣一個劍拔弩張的時代,靜心居于一方小院中的林小嫻顯得是那樣可貴,與外界的紛繁復(fù)雜形成了鮮明的對比。她也會被俗事所擾,但絕不會被其所困,她將生活過出了自己的滋味。正如書中寫道:“年輕的她們,背靠背地互相支撐著,陷在自我和世界的鏖戰(zhàn)中。綿延的時間將戰(zhàn)爭拖向了和解,只是她們各自達成的和解截然相反——小嫻與她的內(nèi)心和解了,放逐了世界;而秋染,她與世界和解了,放逐了內(nèi)心……”②無論是秋染的入世還是林小嫻的避世,都表達了各自對人生的態(tài)度,無所謂好壞,只是面對生活所帶來的傷痕與印記時各自不同的選擇。就如剔紅漆器,在林小嫻眼中,這些紋路都是慘烈的傷口,而在秋染看來“要成器,疼痛總在所難免——”③面對“剔紅”的不同理解也顯露出彼此對于人生的不同態(tài)度,而“剔紅”的過程也象征著人生的歷練,無論我們是否承認,人就是在這一遍遍“剔”中規(guī)訓(xùn)了自我,帶來了傷口也帶來了成長,成器與疼痛總是相伴而生的。計文君用“剔紅”的意象將人生的哲理蘊含其中,所謂成長就是不斷去經(jīng)歷與體驗人生的千溝萬壑,即使過程布滿血淚與傷痛。髹漆百道、精心剔刻的漆盒,與歷經(jīng)千百磨礪方能開出馥郁之花的人生有著莫名的契合。

        除去《剔紅》之外,在《天河》《開片》等小說里,計文君亦通過意象象征的方式,構(gòu)造了屬于自己的獨特意象象征系統(tǒng),閱讀計文君的小說是一種享受,通過對其小說的分析,我們可以領(lǐng)略到她所采用的獨特象征模式和別具一格的寫作技巧。對這些帶有計文君色彩的意象進行解讀,能進一步豐富文本內(nèi)涵,是理解其作品不可或缺的一部分。

        注釋:

        ①計文君.剔紅[A].出自《帥旦》[M].濟南:山東文藝出版社,2014,159.

        ②計文君.剔紅[A].出自《帥旦》[M].濟南:山東文藝出版社,2014,152.

        ③計文君.剔紅[A].出自《帥旦》[M].濟南:山東文藝出版社,2014,160.

        參考文獻:

        [1]計文君.帥旦[M].濟南:山東文藝出版社,2014.

        [2]李群.論計文君“均州系列”小說[J].小說評論,2016,(03):176-180.

        [3]孫先科.計文君論[J].中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊,2013.(12):168-179.

        [4]張維陽,孟繁華.沖突、選擇與守成——計文君小說世界中的三重風(fēng)景[J].南方文壇,2014,(01):134-137.

        [5]張玉瓊.論計文君小說中女性主體精神的皈依與寄托[J].名作欣賞,2017,(36):75-76.

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