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        王家衛(wèi)心中的江湖

        2019-08-01 01:12:17張國棟
        戲劇之家 2019年19期
        關鍵詞:孤獨王家衛(wèi)

        張國棟

        【摘 要】《東邪西毒》是王家衛(wèi)根據(jù)金庸小說《射雕英雄傳》改編后執(zhí)導拍攝的武俠電影,影片于1995年曾獲得第51屆威尼斯國際電影節(jié)最佳攝影獎,在國內(nèi)外都獲得了相當?shù)姆错懀还苁菑闹袊娪鞍l(fā)展史還是從王家衛(wèi)個人導演發(fā)展史上來說,都是獨特而又濃墨重彩的一筆。本文從電影劇情、人物塑造以及畫面音樂風格,對獨特的“王家衛(wèi)式”的江湖進行賞析。

        【關鍵詞】東邪西毒;王家衛(wèi);孤獨

        中圖分類號:J905 ? ? 文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)19-0111-02

        1992年開拍的《東邪西毒》是當時耗時較長的香港電影作品,無論從演員陣容(擔任演出的幾乎是當時香港最出色的演員)還是配樂陣容(編曲由陳勛奇完成,世界級大提琴演奏家馬友友演奏),以及導演王家衛(wèi)在拍攝過程中反復醞釀與思考,在拍攝過程中對劇情進行多次更改,都可以看出王家衛(wèi)對“射雕”中人物與劇情的喜愛,以及對這部電影的用心之深。筆者向來認為藝術就是人的靈魂與真心的體現(xiàn),正因為王家衛(wèi)一直是在用心拍電影而不拘泥于大眾的喜好,所以才能拍攝出如此獨特的武俠電影?!稏|邪西毒》所表現(xiàn)的江湖才獨具對現(xiàn)實中人性與社會的深刻沉淀和思考。不同于大多數(shù)武俠電影所表現(xiàn)的豪情萬丈,《東邪西毒》所表現(xiàn)的是一種“人在江湖,身不由己”的悲涼和沉重,這也使得它無論在藝術表現(xiàn)手法上還是在作品思想深度上都在眾多武俠電影中獨樹一幟,頗有鶴立雞群之感。

        一、王家衛(wèi)改編下的劇情美感

        (一)劇情深度

        但凡看過金庸作品的人,心中的江湖都是十分“活潑熱切”,主人公往往對待兄弟朋友義薄云天;愛情故事美輪美奐,唯美感人;江湖門派斗爭深不可測,人物經(jīng)歷曲折離奇,武打場面爽快精彩。簡而言之就像一幅華麗壯闊的油畫,倘若用詩詞作比,他的作品一定可以歸屬到豪放派。而王家衛(wèi)的《東邪西毒》卻不是這樣,少了一些超凡的想象力,凸顯的是闖蕩江湖中不同高手對各人的命運與人生的感嘆與選擇,在筆者看來更現(xiàn)實主義也更容易激蕩起在社會和生活中艱苦奮斗的人們對社會、人生這個江湖的共鳴。金庸先生的江湖是武林世界,是社會百態(tài);而王家衛(wèi)的江湖是人性深處,是人生取舍。

        在《東邪西毒》中,歐陽鋒早年一心渴望闖蕩江湖,征服天下,對真心愛著自己的女人視而不見,實則因為其與生俱來的孤傲個性,深愛而不敢明言。當他回家得知那個女人已經(jīng)成為了自己的大嫂時,他才能從感情與真愛的失去中感受到自己一直不敢面對的這份感情的沉重,為此他在與大嫂商量私奔時深受打擊而只身前往大漠,過上了“拿人錢財為人消災”的隱居生活,在這孤獨的生活中結識了后來的“東邪”——放浪不羈的黃藥師,還有在與黃藥師風流的愛情中迷失自我、人格分裂成為“獨孤求敗”的慕容嫣,見證了因朋友黃藥師和自己愛妻桃花有情緣便負氣離家出走、患有視力障礙的劍客,為弟弟報仇卻一貧如洗的孝女兩個小人物的故事,并遇見了剛入江湖的“洪七”,陪伴其成長,最終各個角色在各自的人生道路中塵埃落定,成為一方霸主。

        如果我們僅僅從劇情上去觀看這部電影,整個電影的劇情格局比金庸小說小而狹窄。但是透過王家衛(wèi)的眼睛,我們看到的這片“江湖”雖然僅僅輾轉于這幾個角色的愛恨情仇與一些小事之間,但這片“江湖”的深度深不見底。金庸先生理解的江湖是一眼望不到邊,讓人神往,充滿著各種各樣的機遇與不定因素的,金庸先生的江湖向大眾展現(xiàn)的是江湖的廣度;而王家衛(wèi)卻用幾個小故事向觀眾集中體現(xiàn)了什么叫江湖的深度,而在人與人關系復雜的社會中,最深便深不過人心的只可意會不可言傳,以及人性那神秘的深不可測。換言之,金庸先生的江湖你只需要憑借興致便可在其中盡情冒險,而王家衛(wèi)的江湖則需要你靜下心來細細品味、思考、感受。就像王家衛(wèi)曾經(jīng)說過的那樣,“我所有的電影,講的都是這樣一個主題,都是人的拒絕與被拒絕。”也正如這部電影的英文名“Ashes Of Time”,時代的灰燼[1],穿插影片的一句話“佛典有云,‘旗未動,風也未吹,是人的心在動”,整部電影劇情盡顯行走于江湖中俠客的悲歡離合??梢哉f《東邪西毒》是后現(xiàn)代主義去思考理解的武俠電影。而這樣的武俠世界所折射出的往往不僅僅是古代武俠的幻想,而是生活在現(xiàn)代社會中不同人們的生活百態(tài),無論從對傳統(tǒng)形式的武俠故事講述的挑戰(zhàn)去理解,還是從對人性、愛與恨的深刻思考去理解,王家衛(wèi)的劇情創(chuàng)作無疑是有著不亞于金庸先生的另一個獨特高度的。

        (二)主要人物與臺詞

        1.歐陽鋒與洪七。影片雖然叫《東邪西毒》,實際上著重描寫的是歐陽鋒,而在所有角色中,為什么要把他和洪七放在一起賞析,因為他倆形成了鮮明的對比。在王家衛(wèi)的視角下,歐陽鋒是一個父母雙亡,和哥哥相依為命的自稱命書上說“孤星入命”的人,影片中的歐陽鋒這種孤獨感大都表現(xiàn)在他總站在一個居高臨下的角度去評判周圍的一切,我們總說,最精明的智者是最孤獨的,因為他總是比別人站得高看得遠,所以他能看清一切事務的利益取舍,他從不會陷入任何不必要的局勢中,影片中除了用大量歐陽鋒的畫外音進行心理自述外,還有他與洪七的交際描寫了他“置身事外”的心態(tài)和對各種事件高瞻遠矚的角度,比如當他看到洪七在仔細數(shù)錢便斷定他很認真,不會在自己身邊待太久,他帶著洪七去接殺馬賊的生意前給洪七買了一雙鞋以增加信任感,帶洪七去查看盲眼武士的尸體分析對方的形勢。

        而關于如何處理影片中孝女復仇一事和后續(xù)洪七決定帶著老婆闖蕩江湖更是道出了雖同是英雄相惜,卻道不同不相為謀,注定分道揚鑣。孝女一貧如洗,卻要執(zhí)著于用雞蛋做報酬為弟弟復仇,洪七最后決定幫助孝女斬殺了太尉府的刀客,自己卻斷了一根手指。歐陽鋒不能理解洪七為何要這樣做,正如他不能理解孝女為了讓別人答應自,牽著毛驢和雞蛋在門口站了很久很久的執(zhí)著,因為在他的世界里從來都是小心謹慎的,利益取舍便是他的全部,他知道輕易付出感情往往容易受傷。所以洪七在手指被砍斷后歐陽鋒問到為何這樣做,是否值得時,洪七回答“不值得,但是我覺得痛快,這才是我自己?!彼麑W陽鋒說:“但是我的刀沒有以前快,我以前快是因為我直接,認為對就去做,從來不會想什么代價?!蓖瑫r他說自己變了,因為當那個女孩來求他時,他卻像歐陽鋒一樣拒絕了那個女孩,他發(fā)現(xiàn)他和歐陽鋒變成了一樣的人,因為他知道“歐陽鋒絕對不會為一個雞蛋去冒險”,他說“我不想和你一樣?!彼院髞砗槠卟艜е恢弊分鹱约旱泥l(xiāng)下妻子去冒險,而原因正是歐陽鋒當時告訴他的“誰說不能帶著老婆走江湖的”。

        這一段故事是相當精彩的,因為這段對話所蘊含的意義,跨越了時空,跨越了時代,而是把人性與人生選擇提煉出來,這不僅僅是價值觀的碰撞,更是不同的人生、成長經(jīng)歷的碰撞,能極大地引發(fā)觀眾的共鳴。所以縱然是英雄,卻在追求的不同中注定分道揚鑣。其中的悲涼宛如一根針扎在心里,感覺并不是從頭到腳的震撼,而是由外及內(nèi)的深刻。歐陽鋒因此嫉妒洪七,生洪七的氣,因為他發(fā)現(xiàn)他們就像天敵,沒有一處是相同的,洪七做到了自己做不到的事,他的生活和選擇是自由的,他擁有了歐陽鋒不曾選擇也無法再擁有的人生。想必觀眾們總能在自己的人生中,在自己身處的環(huán)境中都能找到歐陽鋒和洪七的影子。同時在這個物欲橫流的時代,洪七聽從自我內(nèi)心的召喚,遵從真誠人性的選擇,而不是單純地以利益為主而活,不得不說對在商業(yè)社會中的人們有著很強的啟示意義。

        2.慕容嫣和歐陽鋒的大嫂。這兩個人物所突出表現(xiàn)的便是對愛情的思考,他們的戲份不多,但感情故事讓人難以忘懷。慕容嫣和黃藥師的感情可以說是一出典型的武俠感情悲劇,癡心真誠的女子愛上風流瀟灑的花花公子,慕容嫣因此而悲痛直至人格分裂,在對愛人那卑微的渴望中存活,又在絕望的事實前幾欲尋死。從慕容嫣身上筆者所看到的不是促使她成為“獨孤求敗”的,陷入愛戀無法自拔的瘋狂,僅僅是一顆碎裂的心,只是一段真切感情的被拋棄。

        而歐陽鋒的大嫂,在整個電影中甚至連名字都沒有提及,但她和歐陽鋒的愛情糾葛連接了整個電影時空的起始與結束。他們相互之間愛得極為深厚,即便是經(jīng)過十余年時間的洗禮,在心中還時時掛念著對方。但他們同時又因為各自那高傲的性格,選擇了就此別過。大嫂曾經(jīng)說,她一輩子也不想讓歐陽鋒得到,就因為當初歐陽鋒開不了口說“我愛你”,她說“我不會讓他得到?!边@種愛之深恨之切,以及因為選擇的不同造成了本該是兩情相悅的愛情的“有實無名”,是對現(xiàn)代都市男女情感的最好詮釋。

        現(xiàn)代都市何嘗不是這樣的江湖,王家衛(wèi)的江湖是人心的江湖,因為現(xiàn)實世界中更多的是個人面對社會的選擇而不是古典武俠世界的打打殺殺和逍遙天涯,在這樣的江湖中,未必行俠仗義、仗劍走天涯的才是俠客,人人都身處江湖,人人都是俠客,往往是在不同的社會條件和環(huán)境下人心的對抗,人性的取舍,無數(shù)都市男女在各種各樣的愛情中傷害了人或者被傷害,拋棄了人或者被拋棄,拒絕人與被拒絕,這完全如同江湖一樣混亂而又冷漠。雖然少了激烈的爭斗、算計,但這樣的江湖畫卷確實有著一幅愁云慘淡的寂寥美感,使人沉默,引人深思。

        尤其當大嫂在逐漸衰老,美人遲暮之際,她抱怨黃藥師太老實,沒有透露給歐陽鋒自己的藏身地,也正是意識到自己敵不過衰老的這一瞬間,她意識到自己不是贏了,是輸了,而且是從她決定同歐陽鋒對峙起就輸了,她頓悟了愛情的真諦,“在我最美好的時候,我最喜歡的人都不在我身邊,如果能重新開始那該多好?!?/p>

        這一段感情所表現(xiàn)的人生哲學,筆者認為對當今處于現(xiàn)代化都市的人們來說,是具有巨大啟示的,因為它揭示了愛情之所以珍貴,是因為時光一去不返,而我們對愛情的放棄、拋棄,又或是不珍惜,卻往往是我們心中那一點自私的虛榮,我們心中害怕受傷的那一絲隱藏的懦弱。為此我們摒棄內(nèi)心真實的召喚,而以孤傲偽裝自己,保護自己,不使得對方低頭決不罷休,直到最后才知道我們摒棄了最珍貴的東西,而不是別人摒棄了我們。當你稍微開闊一下自己的思維,你就會發(fā)現(xiàn),不僅僅是愛情,人與人之間的社會關系,往往是因為各自那復雜的心靈而變得復雜古怪了。這正好應了首尾呼應的那句話,“旗未動,風也未吹,是人的心在動。”

        參考文獻:

        [1]張婷.另類武俠經(jīng)典—解讀電影《東邪西毒》[J].語文學刊,2012,(12):63-64.

        [2]張茜.解讀王家衛(wèi)電影的后現(xiàn)代風格[D].南京師范大學,2015.

        [3]張亞楠,胡凡剛.迥望接虛無 華彩映疏影——《東邪西毒·終極版》的思想內(nèi)蘊與影像呈現(xiàn)探究[J].戲劇之家,2016.

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