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        媒介融合時(shí)代下的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐初探

        2019-08-01 01:30:28陳鋒
        課外語(yǔ)文·下 2019年6期
        關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)

        陳鋒

        【摘要】隨著以自媒體為依托的新媒體的發(fā)展,媒介呈現(xiàn)共存共融、疊加漸進(jìn)的螺旋式發(fā)展態(tài)勢(shì)。在媒介融合時(shí)代背景下,高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)也出現(xiàn)了新的變化:文本從解構(gòu)到重構(gòu)、對(duì)象從受眾到與眾、形式從講授到對(duì)話、評(píng)價(jià)從單一到多元。筆者認(rèn)為,通過(guò)媒介素養(yǎng)教育滲透閱讀教學(xué),媒介融合時(shí)代下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)做好理論知識(shí)、閱讀文本、媒介技術(shù)的實(shí)踐準(zhǔn)備,從而呼應(yīng)時(shí)代語(yǔ)境的必然要求,符合課程設(shè)置的文化轉(zhuǎn)向,并最終造就學(xué)生終身發(fā)展的社會(huì)價(jià)值。

        【關(guān)鍵詞】媒介融合;高中語(yǔ)文;閱讀教學(xué)

        【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        一、媒介融合時(shí)代下高中生閱讀教學(xué)的新特點(diǎn)

        (一)閱讀文本:從解構(gòu)到重構(gòu)

        媒介融合時(shí)代,媒介內(nèi)容的生產(chǎn)已不再完全掌握在傳統(tǒng)媒介手中,而是分化為全民參與的多系統(tǒng)多媒介的碎片式建構(gòu)過(guò)程,即“全媒體建構(gòu)”。這種基于信息系統(tǒng)操作模式下的各媒介系統(tǒng)邊際間的信息交換,說(shuō)明媒介融合時(shí)代閱讀文本的解構(gòu)與建構(gòu)不再是單一媒介的行動(dòng),而是更加復(fù)雜的系統(tǒng)工程。原有的閱讀文本在不同媒介的信息交換中可能被打散、分類、移植、集成,并最終重構(gòu)。同時(shí),新媒體的“賦權(quán)”使高中學(xué)生享有了前所未有的參與權(quán)。傳統(tǒng)的傳播范式被打破,學(xué)生不僅對(duì)信息可以選擇性接受、碎片化思考,也可以通過(guò)新媒體平臺(tái)更為便捷地表達(dá)訴求、改造和傳遞信息。閱讀文本的再解讀、再創(chuàng)造已經(jīng)成為常態(tài),因而學(xué)生舊有的閱讀范式也將發(fā)生改變。通過(guò)批判式閱讀、參與式閱讀,文本閱讀的傳統(tǒng)范式必將由誦讀、導(dǎo)讀轉(zhuǎn)為搜索、辨析、批判、參與。高中生閱讀文本從解構(gòu)到重構(gòu)的過(guò)程,表明高中生閱讀的實(shí)際情況已不是傳統(tǒng)課堂所能夠覆蓋和掌握的,也不是傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)能指導(dǎo)和教授的,它需要滲透符合高中生閱讀實(shí)際的媒介素養(yǎng)教育,以應(yīng)對(duì)媒介融合時(shí)代高中生在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的實(shí)際問(wèn)題。

        (二)閱讀對(duì)象:從受眾到與眾

        傳統(tǒng)文本的閱讀對(duì)象——受眾(Audience)在大眾傳播表現(xiàn)模式中,主要表現(xiàn)為信息的收受。進(jìn)入媒介融合時(shí)代,傳播范式已經(jīng)發(fā)生了革命性變革,以網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)為代表的多媒體正努力構(gòu)建起一套高度互動(dòng)、全體參與、視聽(tīng)結(jié)合、超越時(shí)空的文化體系。隨著新媒體主體高度匿名化,閱讀信息的接受與生產(chǎn)不僅界限模糊,甚至在某些時(shí)刻已經(jīng)趨向同步。媒介融合時(shí)代的高中生不再是受眾的一部分,而是集信息的接受、分類、生產(chǎn)、分享等角色的復(fù)合者——與眾(Prosumers)的一部分。我們?cè)谠絹?lái)越多的新媒體平臺(tái)發(fā)現(xiàn),與眾的文化參與行為已經(jīng)影響了新媒體的發(fā)展與話語(yǔ)體系的建構(gòu),與眾通過(guò)“自我賦權(quán)”參與信息的接受、改造與傳播,并借此展示自我、表達(dá)見(jiàn)解,以體驗(yàn)其帶來(lái)的參與感和成就感。媒介融合時(shí)代,高中生作為與眾中的一支重要力量,其在媒介社區(qū)的生存狀態(tài)已得到社會(huì)的關(guān)注。高中生閱讀早已從單一的紙質(zhì)閱讀提升為多媒體閱讀,“看”與“被看”、“聆聽(tīng)”與“被聆聽(tīng)”都成為高中生言語(yǔ)欲望表達(dá)的焦點(diǎn),與眾的思維與觀點(diǎn)已經(jīng)成為高中生閱讀自然而然的行為準(zhǔn)則。

        (三)閱讀形式:從講授到對(duì)話

        層出不窮的多媒體交流工具,更加開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)言說(shuō)空間,給高中生更多的話語(yǔ)權(quán)和表達(dá)欲望。高中生的閱讀文本從解構(gòu)走向了重構(gòu),其自身的角色定位也從受眾到與眾,再加上日新月異的媒介環(huán)境,這些都倒逼傳統(tǒng)的閱讀課堂走向開(kāi)放。唯有走向開(kāi)放的課堂,才能不被時(shí)代所拋棄。從各國(guó)的媒介素養(yǎng)教育發(fā)展史來(lái)看,課堂從“保護(hù)”走向“超越保護(hù)”是必然的發(fā)展趨勢(shì)。而閱讀課堂的開(kāi)放讓師生們都意識(shí)到單向的講授形式已經(jīng)不能滿足信息時(shí)代變革的需要,唯有平等的交流和對(duì)話才能完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)、獲得智力發(fā)展和言語(yǔ)生命的成長(zhǎng)。從講授到對(duì)話,意味著改變傳統(tǒng)的垂直的、自上而下的師生關(guān)系,改變“教”與“被教”、“全知全能”與“無(wú)知無(wú)能”的教學(xué)狀態(tài),緩和與消解對(duì)話主體的隔閡,促進(jìn)師生之間、生生之間、師生與文本之間平等、民主、多維的思想碰撞,從而實(shí)現(xiàn)師生言語(yǔ)生命的共同成長(zhǎng),真正達(dá)到“教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程”的教學(xué)境界。

        (四)閱讀評(píng)價(jià):從單一到多元

        隨著信息技術(shù)的發(fā)展以及媒介環(huán)境的變化,媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵也在進(jìn)一步的發(fā)展,由原來(lái)的單一的媒介實(shí)踐技能的習(xí)得或知識(shí)培養(yǎng),升級(jí)到在媒介社區(qū)化生存中與眾對(duì)媒介信息搜索、篩選、分類、批判、創(chuàng)造等信息生產(chǎn)過(guò)程中表現(xiàn)出的認(rèn)知能力和駕馭水平。因此,媒介融合時(shí)代下的閱讀評(píng)價(jià)也從單一的考試測(cè)驗(yàn)走向多元多樣的評(píng)價(jià)測(cè)量。首先,就評(píng)價(jià)方式來(lái)說(shuō),教師既可以課堂為載體,進(jìn)行診斷性評(píng)定、形成性評(píng)定、總結(jié)性評(píng)定,也可根據(jù)教學(xué)評(píng)估模式,采用考試、動(dòng)態(tài)評(píng)定、課程本位評(píng)定等方式。其次,就評(píng)價(jià)指標(biāo)而言,除了傳統(tǒng)的閱讀指標(biāo)評(píng)定,如搜尋、整理、概括歸納、分析、評(píng)價(jià)能力外,還應(yīng)該有文本內(nèi)容生產(chǎn)與創(chuàng)造能力、媒體使用的自我管理能力等。再次,就評(píng)價(jià)主體來(lái)看,在課堂閱讀教學(xué)中,師生都是對(duì)話的主體,都參與到閱讀的分析和評(píng)價(jià)中,也自然都是評(píng)價(jià)主體;在課外閱讀實(shí)踐中,媒介內(nèi)容和文本形式更加多樣,所有參與其中的人亦都可以成為評(píng)價(jià)主體。最后,就評(píng)價(jià)對(duì)象來(lái)說(shuō),既可以是形成性的課堂表達(dá)、試題回答,也可以是總結(jié)性的媒介作品。

        二、媒介融合時(shí)代下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的實(shí)踐準(zhǔn)備

        (一)理論知識(shí)準(zhǔn)備

        媒介融合時(shí)代,高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的理論知識(shí)準(zhǔn)備除了必需的閱讀基礎(chǔ)知識(shí)外,還包括了媒介融合時(shí)代的特點(diǎn)賦予的媒介素養(yǎng)教育在內(nèi)的一些知識(shí)。作為語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),提升自身的媒介素養(yǎng),獲得更為系統(tǒng)的媒介知識(shí)是媒介融合時(shí)代閱讀教學(xué)有效性提升的保障。語(yǔ)文教師作為閱讀課內(nèi)外的主導(dǎo)者,其自身媒介素養(yǎng)的提升直接影響學(xué)生的媒介素養(yǎng)能力。因此,我們可以通過(guò)開(kāi)展“參與式”的媒介校本研修,立足學(xué)科核心素養(yǎng)和核心價(jià)值觀,鼓勵(lì)教師積極學(xué)習(xí)媒介知識(shí),組織開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育相關(guān)的課題研究,以提升教師的媒介素養(yǎng)水平和科研能力。而作為學(xué)生來(lái)說(shuō),也必須掌握一定的媒介知識(shí),具備初級(jí)的媒介素養(yǎng),養(yǎng)成健康閱讀的好習(xí)慣,才能在閱讀實(shí)踐中達(dá)到高效高質(zhì)的閱讀效果。

        (二)閱讀文本準(zhǔn)備

        國(guó)際閱讀協(xié)會(huì)主持的《語(yǔ)言交流藝術(shù)與視像藝術(shù)中的讀寫能力研究》報(bào)告中指出,“只要是有助于學(xué)生獲取、分析、評(píng)價(jià)、發(fā)布(交流)能力提高的任何物質(zhì)載體形式,都可以成為文本”。同時(shí),在各國(guó)的母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中,也都將聲音、圖像、圖片、符號(hào)等媒介文本都列入文本中。語(yǔ)文閱讀的“文本”早應(yīng)突破“文章”“文字”這樣狹隘的解讀,應(yīng)包括視頻、聲音、圖片、符號(hào)等數(shù)字化文本在內(nèi)的以電子屏幕顯示的文本,也稱為“超文本”。因此,閱讀教學(xué)實(shí)踐的文本準(zhǔn)備,應(yīng)包括傳統(tǒng)文本和“超文本”。需要注意的是,在閱讀教學(xué)中滲透媒介素養(yǎng)教育,引入課外的文本資源需要考慮教學(xué)效果、學(xué)生認(rèn)知等方面因素,必須具備一定的條件:首先,價(jià)值觀方面必須積極健康,符合核心價(jià)值觀;其次,文本難度必須與學(xué)情相協(xié)調(diào),符合目前學(xué)生的認(rèn)知水平、能力以及發(fā)展規(guī)律;再次,文本內(nèi)容需要和教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)緊密相連,注重教材內(nèi)容的趣味性和文學(xué)性的統(tǒng)一,切勿因?yàn)檫^(guò)分依賴媒介技術(shù)和延展過(guò)多的媒介信息而干擾了教學(xué)目標(biāo),偏離了教學(xué)初衷。

        (三)媒介技術(shù)準(zhǔn)備

        信息時(shí)代的語(yǔ)文課堂,多媒體等教學(xué)運(yùn)用已經(jīng)非常普遍,教師的日常備課、上課也都使用PPT、白板、音視頻技術(shù)等媒介進(jìn)行輔助教學(xué)。但在媒介融合時(shí)代,閱讀文本的變化告訴我們,僅僅停留在PPT、白板、音視頻技術(shù)等初級(jí)階段的媒介技術(shù)應(yīng)用,已不能滿足日益發(fā)展的閱讀實(shí)踐的需要。慕課、微課、微博、微信公眾平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)直播等新興媒體技術(shù)和平臺(tái)的使用已經(jīng)讓閱讀課堂從線下走到線上,從現(xiàn)實(shí)走向虛擬,從課內(nèi)走向課外。教師現(xiàn)有的媒介技術(shù)水平和能力亟須隨著媒介融合發(fā)展進(jìn)行更新和提升。

        三、語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透媒介素養(yǎng)教育的意義

        (一)時(shí)代語(yǔ)境的必然要求

        隨著媒介社會(huì)的快速發(fā)展,傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂已經(jīng)面臨來(lái)自閱讀數(shù)字化、媒介多樣性的挑戰(zhàn)。新閱讀素養(yǎng)已經(jīng)成為國(guó)際學(xué)生素養(yǎng)評(píng)估項(xiàng)目(PISA)的評(píng)估內(nèi)容之一。相對(duì)于傳統(tǒng)的印刷文本或手寫文本,電子文本需要更穩(wěn)定的閱讀注意力、更復(fù)雜的批判性思維建構(gòu)、更全面的分析能力、更密切的交流能力、更創(chuàng)新的表達(dá)能力。因而,傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀課已經(jīng)無(wú)法滿足中學(xué)生的實(shí)際閱讀需求,也無(wú)法指導(dǎo)中學(xué)生的閱讀實(shí)踐了。只有滲透媒介素養(yǎng)教育的語(yǔ)文閱讀教學(xué),才有真正的實(shí)效性與時(shí)效性,這是時(shí)代發(fā)展的需要,也是時(shí)代語(yǔ)境的必然要求。

        (二)課程設(shè)置的文化轉(zhuǎn)向

        媒介素養(yǎng)教育滲透語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)際上體現(xiàn)的是大眾媒介虛擬文化與學(xué)生現(xiàn)實(shí)文化之間的交流、共生,強(qiáng)調(diào)以生為本,注重真實(shí)生活情境在閱讀中的映射與表現(xiàn),通過(guò)媒介素養(yǎng)教育使學(xué)生更加科學(xué)、客觀地對(duì)媒介信息進(jìn)行篩選、分析、統(tǒng)整和反饋。同時(shí),在滲透過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力、批判思維能力、辯證分析能力、合作交流能力,實(shí)踐文化創(chuàng)新教育理念。這種基于虛擬社區(qū)與真實(shí)生活情境共存的課程架構(gòu)必然創(chuàng)設(shè)出新的教學(xué)模式與學(xué)習(xí)方式,課程設(shè)置的文化轉(zhuǎn)向必然從學(xué)科模式走向統(tǒng)整模式,從技術(shù)掌握走向價(jià)值引導(dǎo),從被動(dòng)學(xué)習(xí)走向創(chuàng)新學(xué)習(xí),從教學(xué)本位走向?qū)W習(xí)本位。這是語(yǔ)文閱讀教學(xué)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要、適應(yīng)教育發(fā)展需要的必然趨勢(shì)。

        (三)終身發(fā)展的社會(huì)價(jià)值

        隨著世界進(jìn)入全球化、信息化的媒介融合時(shí)代,“讓學(xué)生在接受教育的過(guò)程中,逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”成為各國(guó)教育改革的重點(diǎn)。媒介素養(yǎng)在核心素養(yǎng)體系中的地位日漸突出,成為核心素養(yǎng)的重要組成部分,成為現(xiàn)代人可持續(xù)發(fā)展的基本要求。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透媒介素養(yǎng)教育,就是將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作用于學(xué)生的日常閱讀中,在閱讀中求善務(wù)真、豐富情感、提升境界,在閱讀中獲得個(gè)體言語(yǔ)生命的健康成長(zhǎng)。學(xué)生由此獲得的認(rèn)知力、解讀力、批判力、參與力和創(chuàng)造力,不僅作用于閱讀中,而且終身受用,成為人生可持續(xù)發(fā)展的巨大力量。

        四、結(jié)語(yǔ)

        媒介融合時(shí)代,高中生閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出新的特點(diǎn):閱讀文本——從解構(gòu)到重構(gòu)、閱讀對(duì)象——從受眾到與眾、閱讀形式——從講授到對(duì)話、閱讀評(píng)價(jià)——從單一到多元。這意味著,我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該根據(jù)這一時(shí)代的變化將媒介素養(yǎng)教育滲透閱讀教學(xué),提高學(xué)生對(duì)媒介生態(tài)的認(rèn)知,提升個(gè)體解讀文本的能力,建設(shè)性地使用大眾傳播資源,并利用媒介資源完善自我,最終獲得言語(yǔ)生命的成長(zhǎng)。

        參考文獻(xiàn)

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