張干

摘 要：文章分析了字體設(shè)計在視覺傳達設(shè)計中的重要性，論述了文字除了能夠在招貼設(shè)計中表達意象美之外，其設(shè)計創(chuàng)意也越來越受到設(shè)計師的重視和廣大消費者的認可，而且在招貼設(shè)計中字體設(shè)計的優(yōu)劣，往往直接影響著招貼設(shè)計的整體視覺效果的傳達。好的字體設(shè)計或者好的設(shè)計創(chuàng)意無形中就創(chuàng)造了視覺表現(xiàn)的閃光點，同時也是傳達視覺效果的畫龍點睛之筆。在此基礎(chǔ)上，文章就招貼設(shè)計中的文字設(shè)計進行解讀，提出了當今招貼設(shè)計應(yīng)以全新的角度和靈感對文字即字體加以設(shè)計運用，結(jié)合電影招貼設(shè)計進行了進一步的分析。

關(guān)鍵詞：文字;字體設(shè)計;招貼設(shè)計;電影海報

平面設(shè)計作為視覺傳達設(shè)計中的一種，有兩方面的特點：其一，在視覺上給消費者一種美的享受;其二，也是最重要的是向消費者傳達一種概念和信息。因此，在設(shè)計過程中不僅要注意視覺表面和形式上的美觀而且更要注重考慮概念和信息的傳達。色彩、圖形、文字是視覺傳達設(shè)計中信息傳達的三要素，文字設(shè)計即字體設(shè)計是三要素中最重要的因素。字體設(shè)計的功能是視覺審美和信息傳遞，換句話說就是展現(xiàn)其藝術(shù)性和應(yīng)用性。同時，字體的設(shè)計必須符合視覺審美的規(guī)律，也要具有鮮明的視覺表象，以便在傳達信息時而獲得最佳的效果。然而伴隨著視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新和發(fā)展，當今平面設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域中的對招貼設(shè)計高要求也越來越高。平面設(shè)計領(lǐng)域中，招貼設(shè)計在平面設(shè)計領(lǐng)域中占據(jù)著一席之地。那么在招貼設(shè)計中，將招貼設(shè)計中的文字設(shè)計得更加完善、內(nèi)容傳播得更加具體形象、寓意更加深刻是需要考慮的一個重要的設(shè)計元素。

一、字體設(shè)計、招貼設(shè)計與平面設(shè)計的關(guān)系

（一）文字、字體設(shè)計與平面設(shè)計的關(guān)系

1.文字、字體設(shè)計與平面設(shè)計的起源

蘇美爾人在位于兩河流域的美索不達米亞平原發(fā)明了楔形文字;位于非洲東北部尼羅河中下游地區(qū)的古埃及發(fā)明了象形文字，為以后平面設(shè)計的出現(xiàn)奠定了夯實的基礎(chǔ)，也對未來平面設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠的影響;中國也是四大文明古國之一，其文字的歷史也是源遠流長。其共同之處在于具有一個單字構(gòu)造的特點，而且每個字自成體系但其本身也具有完整的架構(gòu)。掌握難度大、學習和記憶時間長是其最大的不足，隨后字母的發(fā)明和使用從根本上改變了這一缺點，大大提高了書寫速度。

2.字體設(shè)計發(fā)展的歷史與變遷

古代腓尼基人發(fā)明了字母符號為后來的阿拉伯字母和希伯來字母的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，古希臘人在此基礎(chǔ)上，用新的審美形式提升了視覺效果。字體設(shè)計經(jīng)過工藝美術(shù)運動和新藝術(shù)運動的推動上升到了一個新的高度。中國的字體設(shè)計史也是跟隨著歷史的進程不斷完善提高的。原始的符號和圖文，經(jīng)歷了殷商的甲骨文、秦代的小篆、漢朝的隸書、魏晉南北朝時期還有隋唐時期的楷書、宋代的雕版印刷字體等文字體系發(fā)展到現(xiàn)在，還一直被人們廣泛使用。

（二）招貼設(shè)計與平面設(shè)計的關(guān)系

招貼設(shè)計有幾大特點，也可以說是優(yōu)勢，有利于加速流通商品，改變消費觀念，促使市場經(jīng)濟更加活躍以及更好地加強不同文化之間的交流。

1.招貼設(shè)計中的字體設(shè)計原則

招貼所要表達的內(nèi)容必須由招貼中的文字完整準確地表述出來，這是招貼設(shè)計的一個最重要原則。因此，在進行招貼設(shè)計的過程中，特別是在招貼的文字設(shè)計中，應(yīng)該將字體設(shè)計得更加具體、形象，從而更有效地表達出招貼的內(nèi)容。只有做到這樣，才能夠讓招貼發(fā)揮其傳播信息的重要作用，讓海報內(nèi)容在傳播的過程中，更加具體、形象和完善。

2.視覺上給人美感

招貼設(shè)計作為一種工具，用于有效地傳播信息，往往都是貼放在公眾相對較多的地方，或者是人口相對聚集的地段，所以招貼的整體設(shè)計需要符合大多數(shù)人的審美需求，其最重要的一點就是文字的字體設(shè)計。由于字體的設(shè)計往往是人們獲得招貼海報信息最主要的形式和渠道，所以設(shè)計師如果想要將招貼設(shè)計得更加合理和更加符合大眾的口味，例如在商業(yè)招貼海報的設(shè)計中，往往選擇那些視覺沖擊力強、能夠吸引消費者眼球的字體來傳達設(shè)計的內(nèi)容，在公益海報招貼的設(shè)計中，往往采用相對比較溫柔圓滑的字體，這樣，字體才能夠給人們留下深刻的印象，讓消費者記憶猶新。另外還有一些文化宣傳類的海報招貼，這一類的海報招貼發(fā)人深思，往往需要人們對其有一種深刻的認識和理解，這樣才能夠達到傳播信息的目的，設(shè)計師要根據(jù)這一特點進行海報設(shè)計。

3.體現(xiàn)創(chuàng)造性

在招貼設(shè)計的過程中往往需要根據(jù)消費者的視覺慣性來對視覺傳達的內(nèi)容進行創(chuàng)造和整合，文字的整合是其最主要的一個整合內(nèi)容，而對文字進行整合時往往又和圖畫聯(lián)系起來了。正是這方面的原因，在進行整體招貼設(shè)計的過程中，應(yīng)該重點考慮字體的設(shè)計，體現(xiàn)出對于字體設(shè)計的創(chuàng)造性，盡管在設(shè)計過程中無法改變字體原有的形象，但可以根據(jù)招貼設(shè)計中的內(nèi)容，通過改變字體的形狀和大小設(shè)計成招貼內(nèi)容所需的形式。

二、字體設(shè)計與招貼設(shè)計的結(jié)合與運用

招貼海報設(shè)計分為五大類：政治類、文化類、公益類、商業(yè)類、娛樂類。電影招貼海報是商業(yè)類和娛樂類的結(jié)合，電影的招貼海報設(shè)計往往概括了一部電影的精髓，從而達到宣傳電影的目的。良好的藝術(shù)審美與深厚的文化內(nèi)涵、較強的藝術(shù)觀賞性，是電影招貼的特點。為了能讓觀眾得到除了電影本身的藝術(shù)體驗外的另一種視覺藝術(shù)的享受，需要電影人的良苦用心。一幅優(yōu)秀的電影招貼海報，基本具有很高的設(shè)計水平，提升視覺表現(xiàn)力的同時又具備獨特的藝術(shù)魅力，圖形、色彩、文字三大設(shè)計元素的運用相得益彰。

隨著社會的發(fā)展時代的進步，人們的審美眼光也在逐漸提升，色彩、圖形在招貼設(shè)計中占得比重越來越小，字體的設(shè)計反而被看得越來越重。這種情況在電影招貼海報設(shè)計中體現(xiàn)得最為明顯。完全可以說，電影內(nèi)容就是根據(jù)招貼海報中字體的運用來傳達給消費者的，經(jīng)過精心的設(shè)計以后，語言效果得到了強化，使文字形象變得更有視覺感和代入感，提升了海報設(shè)計的質(zhì)量和發(fā)揮了較強的視覺表現(xiàn)力。

（一）電影《春嬌救志明》招貼海報——字型：創(chuàng)意字體

這部電影作為《春嬌與志明》《志明與春嬌》之后的延續(xù)，招貼海報中字體運用反轉(zhuǎn)的手法向我們傳達了這樣一個信息，志明永遠是個長不大的少年，春嬌長他四歲，手把手教會他什么是愛，怎樣去愛一個人，沒有曲折夸張大起大落的情節(jié)，有的只是愛情里最常見的磕磕絆絆。

（二）電影《摔跤吧！爸爸》招貼海報——字型：創(chuàng)意字體

電影首先是一部父愛如山的親情片，阿米爾·汗飾演的爸爸帶給了觀眾太多的感動，其次是一部勵志片，兩個鄉(xiāng)下的女孩，在別人的嘲笑和挖苦中成長為世界冠軍，最后是一部愛國片，影片對女權(quán)主義進行了深入刻畫的描寫，對傳統(tǒng)框架的回擊和抵抗但最后又不得不遵循，拼命努力想掙脫命運的枷鎖后又被環(huán)境所改變，可以說這部電影濃縮了印度電影的精華。海報字體突出了力量二字，一是表達摔跤需要的外在力量，二是描繪出了一個父親內(nèi)心的力量，也可以說是父愛的精神力量。

三、結(jié)語

綜上所述，在優(yōu)秀的招貼設(shè)計作品中，字體設(shè)計起到了決定性的作用。漢字和拉丁字母各有自己的構(gòu)架和設(shè)計特點，是兩種完全不同的文字字體，但美的規(guī)律都是一樣的。字體在招貼設(shè)計中要解決兩個關(guān)鍵問題，一是創(chuàng)意設(shè)計單獨的字體，二是字體在招貼設(shè)計中的應(yīng)用。提升招貼海報設(shè)計的整體水平必須處理好文字設(shè)計和招貼設(shè)計的關(guān)系。字體設(shè)計在海報中的作用是舉足輕重的，以電影海報為例，好的電影招貼海報設(shè)計其當中的字體設(shè)計一定是非常優(yōu)秀的，契合劇情、與電影主題相互輝映是其必須具備的條件，也可以說是它們的共同特點。

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作者單位：

曲阜師范大學美術(shù)學院