徐峰

杯葛是英文boycott的音譯，指一種斗爭形式，即一方與另一方斷絕政治或經濟關系，或是某方抵制某項活動，用閩南話音譯寫成漢字“杯葛”，或意譯為“抵制”。原是19世紀英國一個貴族上尉Charlie Boycott的名字。他退役后在愛爾蘭幫助英國政府經營土地。1880年，Charlie Boycott拒絕當地農民要求降低地租的訴求，殘酷剝削和壓榨農民，還用收回土地相威脅，甚至派警察驅逐農民，從而引起地方公憤，愛爾蘭農民組織聯合起來與之絕交并斷絕一切關系，使Charlie Boycott在當地的工作與生活難以為繼，被迫離開了愛爾蘭。該事件成為英國近代史上“杯葛運動”的起源。

在抗戰(zhàn)以前，作為弱國子民，在強敵窺視乃至步步緊逼之下，抵制日貨，中國有過8次對日“杯葛運動”。

第一次在1908年

導火索是“二辰丸事件”

1908年2月5日，日輪“二辰丸”號為澳門華商走私軍火，在今珠海九州港附近卸貨，為清朝廣東水師巡船當場拿獲，隨即把船械扣留，并扯下船上的日本國旗。不料，中國的這一正義行動，引起日方的抗議，日方無理要求釋船、還旗、懲官、謝罪、賠償。

在葡、英兩國政府的慫恿和支持下，3月13日，日本公使林權助向清朝外務部提出五項要求：立即放回“二辰丸”;放船時，清朝兵艦鳴炮示歉;被扣軍火由清朝購買，貨價21400日元;處置相關官員;賠償損失。最終，清廷于3月15日表示全部接受日方條款。3月19日，清政府被迫釋放“二辰丸”號，并鳴禮炮21響“示歉”。

清政府這一卑屈行為，讓國人包括港澳華人都無比憤慨，特別是粵人深以為恥。粵商自治會將釋船的3月19日定為“國恥日”，號召全國抵制日貨，以示抗議。這是中國近代史上第一次抵制日貨運動。

第二次在1909年

導火索是“東沙島事件”

東沙群島，又名月牙島，位于中國的東南沿海，是南海諸島中距離大陸最近的一個島嶼，歷來是中國領土不可分割的一部分。該島面積不大，總面積僅1.8平方公里，面積雖小，但物產豐饒，地理位置十分重要，是東亞和東南亞往來的必經之地。

1901年，日本商人西澤吉次因船只遭遇風暴偏離航道，意外飄到了這里，發(fā)現島上有著豐富的磷質礦沙（富含磷質的鳥糞和島沙）。翌年，西澤吉次再次率船前來，挖掘島上大量磷質礦沙，運到臺灣販賣，獲利不菲。1907年8月1 1日，西澤吉次糾集100多名日本商人和浪人侵占東沙島，瘋狂掠奪島上富含磷質的島沙和豐富的海產資源。西澤這

次不僅阻止中國漁民登陸，還大力抹除中國人的痕跡，把島上中國漁民修建的簡陋屋子、廟宇、天后宮及墳塋盡數拆毀，詭稱其為“無知名之島”將之命名為“西澤島”，并在島上升起日本國旗。這一野蠻行徑遭到了中國民眾的強烈抗議，但狡猾的西澤堅稱東沙島為無主島嶼，應遵循先占先得的慣例。在兩廣總督張人駿提供了大量資料及人證、物證后，日本不得不承認中國對于東沙島的主權，但卻拒不從東沙島撤出，還派遣軍艦前往東沙島。

在國內強大的輿論壓力下，清政府決定對日本人采取強硬手段，向日本施壓武力收復東沙。一時間，中日兩國海軍在東沙附近發(fā)生了軍事對峙。

在對峙時期，中國民眾爆發(fā)了聲勢浩大的抵制日貨運動。在強大的壓力下，日本人最終屈服，被迫放棄了東沙島。1909年10月1 1日，中日雙方簽訂了東沙問題條約，明確東沙群島為中國固有領土，日本人立即撤出;中國以廣東毫銀16萬元收購島上已建設施，同時，日本人補繳各項稅款及損壞廟產等的賠償合計廣東毫銀3萬元。

第三次在1915年

導火索是《二十一條》

1915年1月18日，日本趁一戰(zhàn)歐美各國忙于戰(zhàn)事，覬覦獨吞中國，由時任駐華公使日置益向中國政府正式拋出共5號21條不平等條約，通俗稱《二十一條》，企圖控制中國領土、政治、軍事、財政等各項權力。袁世凱的北洋政府自知軍事實力無法與日抗衡，故意將《二十一條》內容泄露給中外報刊，暗中為之提供中日交涉的相關信息，挑起其他列強與日本在爭奪中國利益上的矛盾，以達到制衡日本的效果。這一策略激發(fā)了中國人民強烈的反日愛國情緒，在聽到中日間種種交涉內容后，國內輿論一片嘩然。1915年2月，抵制日貨運動由此而發(fā)。在日本的脅迫下，袁世凱政府于1915年5月9日回應了日方的最后通牒，同意接受《二十一條》中1至4號的要求。這一天，后來被全國教育聯合會定為“國恥紀念日”，史稱“五九國恥”。1915年5月25日，中日雙方在北京簽署《關于山東省之條約》《關于南滿洲及東部內蒙古之條約》及13件換文，總稱《中日民四條約》。這個外交文件仍然極大地損害了中國的主權，但相比《二十一條》的侵略內容而言已經大打了折扣。

正是在這場抵制日貨運動中，我國的民族工業(yè)第一次提出了“中國人用中國貨”的口號，數以百計的工廠涌現出來，生產國貨以替代流行的日貨。此后每年的5月9日“國恥日”都成為了抵制日貨的動員日，抵制日貨成為我國社會的常態(tài)。

第四次在1918年

導火索是中日“山東問題”

1897年11月14日，德國兩名傳教士在山東巨野縣被殺，德皇威廉二世以此為借口，派軍艦強占膠州灣，奪取青島炮臺，借機把山東納入勢力范圍。一戰(zhàn)時期德國戰(zhàn)火纏身無暇東顧，日本趁機排擠德國在山東的勢力。1914年8月23日，日本借口對德宣戰(zhàn)，出兵山東，逐步蠶食德國在山東的所有權益，造成控制山東的既成事實。此后，日本一直試圖讓其在山東的權利合法化、永久化以至最終獨霸中國。

1917年8月14日，段祺瑞控制下的北洋政府向德國宣戰(zhàn)。段氏的初衷不在戰(zhàn)事，而是借參戰(zhàn)之機壯大和加強自己控制的軍事力量，以鞏固自己的政治地位，不過卻苦于資金的掣肘。1918年初，日本抓住這一機會向北京政府提供了大量貸款，并協助組建和裝備一支中國參戰(zhàn)軍，中方由時任財政總長的曹汝霖經辦。9月24日，由駐日公使章宗祥和日本外相后藤新平交換了《中日參戰(zhàn)借款合同》，作為借款的交換條件之一，中日雙方又于當月28日交換了關于山東問題的換文，史稱《中日密約》，確認了日本在山東的駐軍權和對膠濟鐵路的經營權。北京政府在換文中，對日本的提議“欣然同意”。這一換文被日本在后來的巴黎和會上據為口實，拒不交出山東主權。不過，此事又一次激起全

國人民反對日本侵略陰謀的抵制日貨、勸用國貨的高潮。

第五次在1919年

導火索是中國在巴黎和會外交的失利

1919年1月18日，巴黎和會在法國凡爾賽宮召開。作為戰(zhàn)勝國之一，中國政府要求廢除不平等條約，收回青島和山東的主權，但中國政府的合理要求卻遭到美、英、法、意、日等國的拒絕，他們將德國強占山東的權益轉交日本繼承。消息傳出，舉國震驚，五四運動由此爆發(fā)。五四運動是由山東問題直接引發(fā)的，消息傳到濟南，學生、職員、商人和市民等各界人士義憤填膺，紛紛走上街頭，抗議日本帝國主義侵略中國的惡行，同時也掀起了一場抵制日貨的愛國運動。這次運動起自民間，而后又有政府介入提倡國貨，民間行為與政府力量的耦合使運動的覆蓋面擴大，而且持續(xù)時間也足夠長。

第六次在1925年

導火索是“五卅慘案”

隨后的一次大規(guī)模抵制日貨發(fā)生在1925年，同時抵制英貨。1925年5月14日，上海日本紗廠工人為抗議資方無理開除工人罷工，日本廠主開槍打死工人代表顧正紅，打傷10多名工人，激起上海各界抗議。5月30日上午，上海學生2000多人在租界散發(fā)傳單，發(fā)表演說，抗議日本紗廠資本家鎮(zhèn)壓工人大罷工、打死工人顧正紅，聲援工人，并號召收回租界，被英國巡捕逮捕100多人。當天下午，萬余群眾聚集在英租界南京路老閘巡捕房門前，要求釋放被捕學生，英國巡捕竟公然開槍屠殺手無寸鐵的群眾，當場打死13人，重傷數10人，逮捕150多人，造成震驚中外“五卅慘案”。為抗議英國的暴行，國共兩黨隨后發(fā)動在香港、廣州舉行大規(guī)模、長時間的罷工，并封鎖對香港的供應，令港英當局疲于應對。

這次運動，矛頭主要針對英國，日貨倒成了抵制的陪襯，對日本影響不大。

第七次在1928年

導火索是“濟南慘案”

1928年4月，為反對國民黨的“二次北伐”，日本出兵山東。5月3日，日軍在濟南制造了震驚中外的濟南慘案，殺死中國軍民6000多人，傷1700多人。

慘案激起了全國人民的怒火，民眾情緒激憤，日貨成為眾矢之的。1928年5月，南京成立了首都各界反日運動委員會，痛陳國力衰微，經濟絕交乃是阻止日軍侵略的唯一方法，號召對日進行經濟戰(zhàn)。一場聲勢浩大的抵制日貨運動，在當時國民政府的大力推動下，激蕩全國，違反抵制日貨者，甚至被剝奪一定的公民權。

第八次在1931年

導火索是“九一八事變”

延續(xù)時間最長的一次抵貨運動發(fā)生在“九一八事變”后，這次抵制日貨運動一直堅持到抗戰(zhàn)勝利。1931年9月18日，日本關東軍炸毀沈陽郊外柳條湖段的南滿鐵路，反誣是中國軍隊所為，悍然對附近的東北軍北大營和沈陽城發(fā)動進攻，制造了“九一八事變”。19日，日軍侵占沈陽。之后，日軍迅速進攻遼寧、吉林、黑龍江3省。1932年1月，東北全境淪陷。

從此，抗日救亡成為時代的主題，在抗日救亡背景下日貨被定名為“仇貨”，也就是仇人生產的商品，是寧可餓死也不能使用的東西。人們還重新定義了奸商的概念，在傳統意義上這是指卑劣、詭計多端的商人，而在民族危機的語境里，它被升格為叛國的商人，所有出售日本商品的商人都成了叛國者，而這是人人得而誅之的。這次日貨抵制運動的激烈化和全面化超過了以往任何時期，是近代以來最長的一次抵制日貨運動。

從總體上講，這些抵制日貨運動背后都有政治事件的誘因，曾經使日本商品在華銷量受到一定影響，從而也給日本侵略勢力一定的打擊。但“杯葛主義”是弱國國民抵抗強暴最后的武器，是不可持續(xù)的消極辦法。