芮晗

【摘 要】群眾藝術(shù)館的眾多培訓(xùn)中，公益培訓(xùn)一直處于一個(gè)不可或缺的地位。且其一直以來(lái)還都是公共文化服務(wù)體系的一個(gè)重要組成部分。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，精神需求在人們的生活需求中的地位一直在不斷上升。人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求決定了群眾藝術(shù)館中的公益培訓(xùn)的地位也越來(lái)越高。自從聲樂(lè)培訓(xùn)加入群眾藝術(shù)館的公益培訓(xùn)之后，越來(lái)越多的社會(huì)人士踴躍參與其中，努力提高自己的聲樂(lè)水平，在滿足自己精神需求的同時(shí)還可以完成自己兒時(shí)不能完成的夢(mèng)想。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)培訓(xùn)；教學(xué)方法；群眾藝術(shù)

由于參加群眾藝術(shù)館聲樂(lè)培訓(xùn)的人越來(lái)越多，群眾藝術(shù)館的培訓(xùn)部門提高培訓(xùn)效率的招數(shù)相比于日益增長(zhǎng)的培訓(xùn)需求顯得捉襟見(jiàn)肘[1]。這就意味著改進(jìn)群眾藝術(shù)館聲樂(lè)培訓(xùn)的教學(xué)方法已經(jīng)成為一個(gè)不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本文立足于目前群眾藝術(shù)館聲樂(lè)培訓(xùn)教學(xué)方法所存在的問(wèn)題，研究如何改進(jìn)其教學(xué)方法以及可能取得的效果，從而可以使其教學(xué)方法得到改善。

一、目前群眾藝術(shù)館聲樂(lè)培訓(xùn)所存在的問(wèn)題

在群眾藝術(shù)館的聲樂(lè)培訓(xùn)中，具有專業(yè)音樂(lè)素養(yǎng)的人參加的往往不是很多。更多的人是為了充實(shí)自己的業(yè)余實(shí)踐或者是追求自己的音樂(lè)目標(biāo)。這就意味著參加培訓(xùn)的人通常分為兩部分人。一部分人缺乏一定的音樂(lè)基礎(chǔ)，在樂(lè)理以及旋律方面基礎(chǔ)較差。其參加培訓(xùn)主要是出于興趣使然，他們想通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)來(lái)充實(shí)自己的業(yè)余時(shí)間。有了音樂(lè)，他們就可以通過(guò)簡(jiǎn)單的自?shī)首詷?lè)來(lái)改變枯燥無(wú)味的生活，從而為一成不變的生活增添一種別樣的樂(lè)趣。但是另一部分人，屬于那種具備一定音樂(lè)素養(yǎng)的人。他們參加音樂(lè)培訓(xùn)的目的往往是為了完成一定的目標(biāo)。例如，有些人想通過(guò)音樂(lè)培訓(xùn)成為一位優(yōu)秀的音樂(lè)者，從而提高自己的精神境界進(jìn)而促進(jìn)自身的全面發(fā)展。還有些人是為了提升自己的音樂(lè)水平從而使自己可以更好的完成屬于自己的工作（比如，有些企事業(yè)單位的文化部門人員也會(huì)參加聲樂(lè)培訓(xùn)來(lái)更好的完成工作）[2]。從而為了滿足這兩種人的需求，群眾藝術(shù)館就會(huì)具體問(wèn)題具體分析的針對(duì)這兩種人而制作出不同的培訓(xùn)方法。其一般都會(huì)對(duì)這兩種人進(jìn)行考核，從而在尊重個(gè)人意愿的前提下來(lái)對(duì)這些人予以分類：給出于興趣參加培訓(xùn)的人采取上大課的形式，這樣在節(jié)約了教學(xué)資源的情況下還可以滿足其需求：另一方面，給那些出于一定目的參與聲樂(lè)培訓(xùn)的人采取上小課的方式來(lái)滿足其需求。

但是在實(shí)際情況中，這種培訓(xùn)方法并不能達(dá)到設(shè)立時(shí)的于其效果，時(shí)常會(huì)發(fā)生培訓(xùn)效果不盡如意的情況。對(duì)于前一類對(duì)象，由于其音樂(lè)素養(yǎng)較差，從而在培訓(xùn)時(shí)所取得的效果自然也就沒(méi)有那么大。再加上藝術(shù)館聲樂(lè)培訓(xùn)會(huì)有一定技術(shù)水平上的限制，無(wú)論是從技術(shù)的角度來(lái)看，還是從非技術(shù)角度來(lái)看，都是無(wú)可厚非的。但是后一類的對(duì)象并不是這樣。他們有具備著較好的音樂(lè)素養(yǎng)，更有著較好的技術(shù)性條件。他們不管是從技術(shù)層面來(lái)看還是從非技術(shù)層面來(lái)看，都應(yīng)當(dāng)在聲樂(lè)培訓(xùn)中取得較大的成果。但是就目前情況來(lái)看，這些人并沒(méi)有取得與之技術(shù)水平相適應(yīng)的成果。這就意味著并不是技術(shù)層面的問(wèn)題，導(dǎo)致這些人在聲樂(lè)培訓(xùn)中沒(méi)有取得很好的成果，而是由于技術(shù)層面以外的原因而導(dǎo)致了這種結(jié)果。

二、聲樂(lè)培訓(xùn)教學(xué)法的改進(jìn)

2.1合理結(jié)合聲樂(lè)培訓(xùn)的理論與實(shí)踐

眾所周知，聲樂(lè)培訓(xùn)是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科。在多年的傳承之中，其理論也是越來(lái)越多。這就表明了聲樂(lè)這門學(xué)科，在擁有非常強(qiáng)的實(shí)踐性的同時(shí)，其理論性也非常的強(qiáng)。從而不論是聲樂(lè)老師還是學(xué)生，在教授或者學(xué)習(xí)這門學(xué)科時(shí)，都不能忽視任何一種特性。如果其只重視實(shí)踐性而忽視理論性，那么其必然不能了解其中的原理，從而不能傳達(dá)或?qū)W習(xí)其中的精髓。但是其只重視理論性而忽視實(shí)踐性的話，那么其無(wú)論學(xué)習(xí)的再過(guò)于精細(xì)，也僅僅是紙上談兵。進(jìn)而我們可以發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)行聲樂(lè)培訓(xùn)時(shí)，必須合理的結(jié)合其理論與實(shí)踐，在理論中進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)理論，從而使學(xué)生可以更有效率的去進(jìn)行聲樂(lè)培訓(xùn)，激發(fā)學(xué)生聲樂(lè)的潛力。

2.2應(yīng)用多媒體培訓(xùn)法

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，多媒體早已進(jìn)入我們的生活。不論是在我們的日常生活中還是在我們的學(xué)習(xí)中，多媒體都是一個(gè)幫助我們學(xué)習(xí)的好伙伴。而在群眾藝術(shù)館的聲樂(lè)培訓(xùn)中，多媒體教學(xué)未嘗不是一個(gè)提高效率與質(zhì)量的好伙伴。在培訓(xùn)時(shí)采取文字和音頻結(jié)合的方式，來(lái)讓接受培訓(xùn)的這些人更為直觀的去理解音樂(lè)的內(nèi)涵，掌握音樂(lè)理論的同時(shí)也感受到了音樂(lè)實(shí)踐，從而在提高質(zhì)量的同時(shí)也提高了效率，可以更好更快的去進(jìn)行聲樂(lè)培訓(xùn)。

三、總結(jié)

群眾藝術(shù)館的聲樂(lè)培訓(xùn)部門與培訓(xùn)老師，應(yīng)當(dāng)多從技術(shù)層面以外的領(lǐng)域來(lái)尋找目前聲樂(lè)培訓(xùn)所存在的癥結(jié)。其關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)從“速度”轉(zhuǎn)變?yōu)椤案咝А?，在為大眾培?xùn)時(shí)，不僅要從最快速的角度來(lái)安排培訓(xùn)，更要從既有效率也有質(zhì)量的角度來(lái)給社會(huì)大眾一個(gè)高效的聲樂(lè)培訓(xùn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]覃妮. 群眾藝術(shù)館聲樂(lè)培訓(xùn)教學(xué)法改進(jìn)探析[J]. 歌海， 2010（4）：85-86.

[2]覃妮. 對(duì)群藝館聲樂(lè)培訓(xùn)教學(xué)法的改進(jìn)——基于音樂(lè)文學(xué)的立場(chǎng)[J]. 神州民俗（學(xué)術(shù)版）， 2011（4）：195-196.