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【摘 要】伴隨全球經(jīng)濟化的發(fā)展背景，我國的教育體制迎來改革。現(xiàn)階段國家對教育主要倡導德、智、體、美、勞全面發(fā)展，所以在眾多專業(yè)性教育中，舞蹈素質(zhì)教育占有一定地位。舞蹈素質(zhì)教育包含許多環(huán)節(jié)，如芭蕾基礎訓練、芭蕾技術(shù)提升等，芭蕾基礎訓練因自身具備全面性特征，能夠?qū)ι賰旱陌爬傥璧讣记杉皹犯械呐囵B(yǎng)、舞蹈啟蒙意識、專業(yè)技能提升都具有促進影響。差異化訓練教學是順應教育行業(yè)發(fā)展要求而產(chǎn)生的訓練教學模式，因其較強的綜合能力，所以被廣泛應用于專業(yè)性人才的探索。隨著我國新課改的實行，舞蹈素質(zhì)教育不斷創(chuàng)新發(fā)展，逐漸意識到自身的準確定位，并在少兒身體發(fā)育過程中充分發(fā)揮積極作用。

【關鍵詞】素質(zhì)教育；少兒；芭蕾教學

因為國家對教育德、智、體、美、勞全面發(fā)展的倡議方針，所以舞蹈素質(zhì)教育在我國的專業(yè)性人才培養(yǎng)規(guī)劃中占有一定地位。舞蹈素質(zhì)教育在目前的學校專業(yè)性課程科目設置中屬于較為重要的選修藝體科目，其存在的主要意義在于探索發(fā)現(xiàn)舞蹈專業(yè)人才并加以深造培養(yǎng)，保障國家創(chuàng)新發(fā)展對專業(yè)型人才的需求。其次，伴隨新課改的實行，國內(nèi)大多數(shù)學校都在隨之實行差異化教學模式，差異化教學模式的實施促進了素質(zhì)教育的發(fā)展，逐步替代應試教育的主導地位。現(xiàn)階段學校的課程科目分類設置呈多元化發(fā)展狀態(tài)，根據(jù)每個學生的興趣愛好、學習習性等加以引導，使其發(fā)現(xiàn)自身的專業(yè)天賦，并進行深入挖掘培養(yǎng)。

一、素質(zhì)教育在基礎教育環(huán)節(jié)中的重要性

少兒藝術(shù)教育基礎訓練在少兒教育整體過程中占有很大比重。現(xiàn)階段我國內(nèi)陸地區(qū)實行的是應試教育模式，因此應試教育成為莘莘學子們公平競爭的平臺，同時也被作為各高校擇優(yōu)錄取的標準條款。隨著新課改的實行，素質(zhì)教育應運而生，素質(zhì)教育具有難以分數(shù)量化的特點，并擁有較廣泛的宏觀范疇，學生的道德教育、智慧教育、體能教育、美術(shù)教育、勞動教育、品質(zhì)教育等都被包括其中，因其全面性，我國社會物質(zhì)基礎迅猛發(fā)展，同時精神文明建設進程逐漸加快[1]。物質(zhì)文明和精神文明是現(xiàn)代化城市建設最為重要的文明建設規(guī)劃，兩者從難易程度上來說，精神文明的建設難度要略高于物質(zhì)文明，主要原因是由于精神文明建設必須依靠個人、家庭、國家三個重要因素的交互發(fā)展，三者的結(jié)合發(fā)展需要大量的時間累積，所以較之物質(zhì)文明的建設發(fā)展速度，精神文明的發(fā)展建設速度最少要落后20年時間；轉(zhuǎn)換角度從素質(zhì)教育的微觀范圍來看，就要具體到個人，要善于發(fā)展人與人之間的不同之處，例如特長差異、興趣不同等。從中萌生的差異化發(fā)展方式有助于月實現(xiàn)多元化社會發(fā)展的前提條件，差異化教育會因為一個國家的地區(qū)、發(fā)展性質(zhì)、人種而略有變化。如果實施差異化教學發(fā)展必須依據(jù)國家情況，結(jié)合目前實際發(fā)展狀態(tài)，進行深入完善整改后加以使用。

二、舞蹈素質(zhì)教育課程設置的關鍵性

前文提到舞蹈素質(zhì)教育課程教育在素質(zhì)教育實施過程中的關鍵性，通過以上對舞蹈基礎訓練的描述，可以看出其重要性。但是在素質(zhì)教育飛速發(fā)展的同時，也暴露了很多的缺陷，由于現(xiàn)階段的社會發(fā)展過度重視成人，往往忽略了少兒教育方面的規(guī)劃。因此我國目前的素質(zhì)基礎教育極度缺少凸顯少兒才能的平臺和場所，為改變這一現(xiàn)狀，我們在商場的表演推廣活動或企業(yè)的慶典活動中經(jīng)常可以看到少兒舞蹈類節(jié)目的出現(xiàn)。國內(nèi)部分學者認為少兒舞蹈出現(xiàn)在企業(yè)商演中是具有低俗性、侮辱性的，在表演舞蹈時，出演兒童身著暴露服裝，濃妝艷抹，舞蹈內(nèi)容富有挑逗性，這些為商演安排的舞蹈逐漸喪失了舞蹈存在的真正意義，應該歸類為時代發(fā)展的負面產(chǎn)物，其意義只是為滿足特定人群的目的，具有一定的商品性質(zhì)。部分人的看法對少兒來說是不公平的，換言之極具偏執(zhí)性。人在少兒時期還無法對這種行為作出正確判斷，也不知這種行為對自身極具危害性，少兒只是沒有能力去違抗，加上舞蹈學校對其真實目的的隱瞞，所以不能對此類行為一概而論[2]。社會中出現(xiàn)這種行為，使得家長們對孩子的安全時刻懸在心中。但是伴隨新課改制度得以實行，學校舞蹈素質(zhì)教育的普及，為少兒提供了一個優(yōu)越健康的學習環(huán)境，能夠使少兒在其中積極茁壯的成長。因為素質(zhì)教育的全面性，學?？梢栽谌粘Ｊ┙踢^程中發(fā)展每個學生的個人特長，不同的興趣愛好，然后進行科學性的社會意識啟蒙教育，針對性的將差異化教育深入發(fā)展至小學階段。雖然國家教育部門已經(jīng)將差異化教育貫徹落實，但是社會上部分學生及家長缺乏主觀學習動力或者沒有對自身的特長天賦進行準確定位，所以有時正在學習此專業(yè)的學生可能并不適合，而真正適合有天賦的學生并沒有參與其中。因此在學生的基礎教育階段，絕對有必要添加舞蹈課程教學，使得更多的學生“學之有道，進之有路”。

三、在素質(zhì)教育背景下少兒芭蕾教學的優(yōu)點

（一）提升心理素質(zhì)和心理素質(zhì)

隨著國內(nèi)舞蹈素質(zhì)教育課程的設置，每個兒童的形體都能夠得到良好的訓練，每個兒童的身心健康都能得到良好的保證。人在少兒時期正處于身心發(fā)展階段，但是目前的正科應試教育的普及造成了少兒的課業(yè)較重，少兒又處于一個身心快速發(fā)展的階段，由于日常課業(yè)的數(shù)量過大，所以現(xiàn)階段我國兒童的身體素質(zhì)遠不如國外一些西方國家，甚至會出現(xiàn)高低肩、駝背、O型腿等身體缺陷。但是隨著舞蹈素質(zhì)教育的普及發(fā)展，給了少兒們一個塑造身形、培養(yǎng)良好習慣的機會。因為舞蹈素質(zhì)基礎教育具有一定全面性，所以在訓練學生們肢體靈活性的同時，也直面提高了其動作協(xié)調(diào)性。

（二）培養(yǎng)少兒良好的道德品質(zhì)

通過以上對素質(zhì)教育的描述可以看出，其具有一定的全面性，針對德、智、體、美、勞進行差異化教育。在素質(zhì)教育中，道德教育占有很大比重，處于主導地位。以主要原因是道德素質(zhì)教育能夠教會學生為人處世的道理，是立足于社會的基礎，良好的道德品質(zhì)是評價一個孩子的第一標準。我國著名教育學家陶行知曾說過“道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處?！庇纱丝梢钥闯龅赖陆逃谒刭|(zhì)教育過程中的關鍵性[3]。

（三）開發(fā)少兒的創(chuàng)造力

孩子是天生的藝術(shù)家，因為兒童的思維呈散發(fā)性，對世間萬物都抱以好奇狀態(tài)。兒童的思維能力還沒有經(jīng)歷過塑造階段，所以在他們眼里并沒有規(guī)則這個概念，而且孩子不會在乎其他人的想法和眼光，他們所做的就是心里真實所想的，兒童可以大膽的充分發(fā)揮自己的靈感和想象力。由此可以看出每個孩子都是具有不同程度的想象力與創(chuàng)造力。為更好地開發(fā)少兒的想象力與創(chuàng)造力，并將其一直保存下去，少兒芭蕾舞基礎教育為孩子提供了一個極好的場所。

（四）開發(fā)少兒的審美能力

少兒芭蕾舞自身具備極強的審美標準，芭蕾舞最看重的就是美感的體現(xiàn)。審美能力是人類發(fā)現(xiàn)、探索、感受、欣賞、創(chuàng)造的能力綜合，換言之就是對各種事物的個人審美價值觀的分辨與審評，審美能力就是其中最重要的因素。芭蕾因自身對體現(xiàn)美感的重視程度，所以對審美能力的培養(yǎng)擁有一定的先天條件。

四、結(jié)語

隨著我國教育部門新課改的頒布并加以全國范圍內(nèi)的實施，中國的舞蹈事業(yè)正處于迅猛發(fā)展的階段。眾所周知，積極健康的少兒舞蹈教育環(huán)境能過保證實現(xiàn)國家創(chuàng)新發(fā)展對專業(yè)性人才的需求，舞蹈素質(zhì)教育是一項需要用時間沉淀的教育規(guī)劃，所以可以將其當做是一項10年計劃或者20年計劃。僅以此篇供相關教育行業(yè)人員參考借鑒，希望可以在中國舞蹈事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的道路上起到推波助瀾的作用。

【參考文獻】

[1]張娣.童年的“消逝”與“綻放”[D].山東大學，2017.

[2]陳曉林.如何走出少兒教育的誤區(qū)[A].中國兒童歌舞學會.中國少年兒童舞蹈論文比賽獲獎作品集[C].中國兒童歌舞學會：，2005：5.

[3]鄭珠英.少兒教育改革淺見[J].教育評論，1997（02）：70-71.