摘 要：美聲唱法起源于意大利，由于獨特的發(fā)音及穿透性受到了我國廣大觀眾和藝術家的青睞。隨著近些年的快速發(fā)展和文化與文化的融合，美聲唱法逐漸成為我國聲樂體系中一種獨特的存在，意義非凡。相較于我們熟悉的傳統(tǒng)民族聲樂唱法，美聲唱法難度更大，對于歌唱者的音樂素養(yǎng)要求更高。為了保證美聲唱法在我國得到持續(xù)不斷的發(fā)展，需要對現(xiàn)代美聲唱法進行積極創(chuàng)新與優(yōu)化，本文就探討了現(xiàn)代美聲唱法的創(chuàng)新路徑。

關鍵詞：美聲唱法;創(chuàng)新;路徑

美聲唱法在我國具有獨特的意義，其對于我國來說不僅是一種新的、可借鑒的藝術唱法，還具有中西文化的交流意義。面對在世界演唱方法中具有舉足輕重地位的美聲唱法，我國不僅需要借鑒，還面臨著創(chuàng)新的問題。創(chuàng)新是藝術持續(xù)發(fā)展的生命，在對美聲唱法進行創(chuàng)新的前提下，還應該對美聲唱法的源頭和發(fā)展歷史進行一定的探索，了解其真正含義。需要明白的是，任何因對美聲含義產(chǎn)生誤解而進行的創(chuàng)新，都是對美聲藝術的濫用，所以在對美聲唱法進行創(chuàng)新時，要全面尊重美聲唱法的內涵和基礎，進一步推動美聲唱法的創(chuàng)新，實現(xiàn)美聲唱法在我國的快速發(fā)展。

1 現(xiàn)代美聲演唱方法的創(chuàng)新價值

在對美聲唱法進行研究與創(chuàng)新時，應該以當代社會的實際需求為前提，結合基本唱法和內涵進行可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)新。但在我國大多數(shù)歌唱家的美聲唱法創(chuàng)新工作中，他們只是簡單地對美聲唱法的表面進行簡單創(chuàng)新，并沒有從本質入手。比如，大多數(shù)歌唱家的創(chuàng)新并沒有從美聲唱法中的呼吸問題展開，只是從其他表面性問題入手，并沒有真正提高現(xiàn)代美聲水平。

此外，在美聲唱法創(chuàng)新過程中，手法比較單一，導致水平相對比較低下，對我國美聲唱法的進一步創(chuàng)新發(fā)展產(chǎn)生了阻礙。比如，很多演唱家只是對歌詞等進行創(chuàng)新，而忽略了美聲唱法所關聯(lián)的本質問題，也沒有相應的實質性創(chuàng)新。我國大部分進行美聲唱法創(chuàng)新的人為歌唱家，并沒有從美聲的宏觀方面入手，沒有實現(xiàn)從演唱需求到演唱方法的整體提升。所以在美聲唱法創(chuàng)新過程中，應該先對美聲唱法的創(chuàng)新進行初步了解，從而針對問題提出更加科學的方案，促進創(chuàng)新質量的提高。

2 現(xiàn)代美聲唱法的創(chuàng)新路徑

2.1 美聲演唱重視協(xié)調，需結合現(xiàn)代藝術需求

由于全球化和創(chuàng)新風潮的掀起，我國的藝術演唱方法種類繁多，主要分為現(xiàn)代美聲唱法、流行音樂唱法、民族唱法，每種唱法都有其獨特之處，相互之間也有一定聯(lián)系。在現(xiàn)代藝術融合的背景下，各種唱法相互結合、共同發(fā)展。所以在對美聲唱法進行創(chuàng)新時，歌唱家應該重視唱法之間的協(xié)調性發(fā)展，不能與民族唱法和現(xiàn)代流行音樂唱法隔離，而應以現(xiàn)有的發(fā)展條件為基礎，結合美聲唱法的實質和內涵，促進其優(yōu)化和創(chuàng)新。演唱過程中，通常以聲為核心。對于所有唱法來說，都應該根據(jù)發(fā)音結構進行調整，并結合呼吸技巧，明確發(fā)音的位置，從而讓發(fā)出的音調更加優(yōu)美，提升音樂的展現(xiàn)效果。所以，在對現(xiàn)代美聲進行創(chuàng)新的過程中，應該重視其與其他唱法的協(xié)調性發(fā)展。

為了讓創(chuàng)新更加符合時代的發(fā)展，在創(chuàng)新過程中還應該結合當代聲樂的需要，保證發(fā)展和創(chuàng)新相統(tǒng)一。由于全球化進程的加快，人們的藝術欣賞方向在某些方面上也呈現(xiàn)出相似性，所以創(chuàng)新時還應該積極結合其他流派的創(chuàng)新方向和經(jīng)驗，從宏觀角度對美聲唱法的創(chuàng)新發(fā)展方向進行調整，從而在解決創(chuàng)新方法單一問題的基礎上，實現(xiàn)藝術聲樂的發(fā)展。此外，隨著創(chuàng)新時代的快速發(fā)展，人們在重視藝術的同時，越來越欣賞個性化發(fā)展，所以在對美聲唱法進行創(chuàng)新的過程中，還應該重視演唱水準的提高，以滿足人們的個性化需求，提高美聲演唱的質量。

2.2 借鑒他國經(jīng)驗成果，有機結合其他唱法

目前，幾乎所有國家都具有比較成熟的美聲唱法系統(tǒng)，都在進行美聲唱法的進一步創(chuàng)新。所以我國在創(chuàng)新自己的美聲唱法時，歌唱者還應該積極借鑒國外的創(chuàng)新方向和經(jīng)驗，具體問題具體分析，并對創(chuàng)新過程中出現(xiàn)的問題進行共同優(yōu)化和解決。比如，對于美國等美聲唱法創(chuàng)新具有一定成就的國家，我們應該積極借鑒其經(jīng)驗和創(chuàng)新方向，從而推動我國美聲唱法的合理創(chuàng)新，促進美聲藝術在我國的發(fā)展。

為了促進美聲唱法的創(chuàng)新發(fā)展，在實際的創(chuàng)新過程中，還應該積極鼓勵跨界創(chuàng)新，即吸收其他唱法的優(yōu)點和精髓。比如，可以借鑒民族唱法中對字詞的演唱模式的亮點。此外，美聲唱法對字詞的演唱比較簡單，和我國漢語歌曲唱法存在一定的沖突，可以結合這個特點，對兩種唱法進行一定的訓練和結合，從而促使美聲唱法吸收對自身有益的因素，這也是當前我國創(chuàng)新美聲唱法的主流方向。

總的來說，在如今這個經(jīng)濟快速發(fā)展的時代，人們對生活中的藝術越來越重視，美聲唱法作為我國演唱藝術中的重頭戲，對其進行創(chuàng)新成了最主要的問題。所以，相關美聲藝術工作者要積極結合現(xiàn)代人們的發(fā)展需求和現(xiàn)代聲樂藝術的發(fā)展情況，重視協(xié)調性，積極借鑒優(yōu)秀經(jīng)驗，從而創(chuàng)新美聲唱法，促進演唱藝術水平的提高和美聲藝術的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1] 余多.現(xiàn)代美聲演唱方法創(chuàng)新路徑的相關研究[J].黃河之聲，2018（07）：30-36.

[2] 劉航.現(xiàn)代美聲演唱方法的創(chuàng)新問題研究[J].樂府新生，2016（02）：187-189.

作者簡介：劉嘉欣（1994—），女，黑龍江雞西人，佳木斯大學2017級音樂與舞蹈學碩士研究生。

通訊作者：邢鐵紅（1970—），佳木斯大學教授，碩士研究生導師。