王釔丁

摘 要：我國是一個(gè)多民族歷史文化悠久的國家，民族音樂豐富多彩，要傳承與發(fā)展優(yōu)秀的民族音樂，促使我國音樂文化事業(yè)的發(fā)展更加具有民族特色。本文對我國民族音樂的認(rèn)識和特點(diǎn)進(jìn)行了分析論述，結(jié)合學(xué)習(xí)提出了傳承與發(fā)展我國民族音樂的對策。

關(guān)鍵詞：民族音樂;傳承與發(fā)展;分析研究;對策

1.對我國民族音樂的認(rèn)識

我國幅員遼闊，有56個(gè)民族世世代代生活、繁衍在這片美麗富饒的土地上，從古至今在漫長悠久的歷史文化傳承上創(chuàng)造出了富有各民族和地域特色，能夠充分體現(xiàn)出不同民族文化和民族精神風(fēng)貌的音樂形式，這就是我國的民族音樂。從廣義上來說，民族音樂是指我國各民族音樂創(chuàng)作者所創(chuàng)作的各種音樂和具有五聲色彩的中國音樂。中國的音樂就是用中國的傳統(tǒng)樂器以多種表演形式演奏的各民族民間的傳統(tǒng)音樂。具體包括我國各民族的音樂，既有專業(yè)人員創(chuàng)作的音樂，也有來自于民間藝人等創(chuàng)作的音樂。我國的民族音樂既包括傳統(tǒng)音樂，也包括現(xiàn)代音樂，涵蓋面比較廣泛，具體分為：民間歌曲類、舞蹈音樂類、說唱音樂類、戲曲表演音樂類以及各種民族器樂類。

2.我國民族音樂的特點(diǎn)分析

2.1我國民族音樂的聲調(diào)表現(xiàn)

我國的民族音樂大多數(shù)是勞動(dòng)人民在漫長的生產(chǎn)勞動(dòng)或生活實(shí)踐中創(chuàng)作出來的，是勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶，我國音樂的表現(xiàn)形式一般是采取五聲調(diào)式或者是七聲調(diào)式，是以單旋律不采用和聲方式表現(xiàn)的，演唱起來非常好聽，并且朗朗上口，傳唱非常廣泛。我國民族音樂在形成過程中表現(xiàn)為一種即興性創(chuàng)作方法，創(chuàng)作者在一定的環(huán)境和情緒條件下即興表達(dá)自己的情感，通過音樂形式表現(xiàn)出來，即興演唱或演奏。有時(shí)候一部作品在特定的環(huán)境和條件下，創(chuàng)作者靈感產(chǎn)生一氣呵成，就產(chǎn)生了一部流傳廣泛好聽的音樂作品。具有代表性的優(yōu)秀作品有阿炳的創(chuàng)作《二泉映月》、劉天華創(chuàng)作的《良宵》等。

2.2民族音樂創(chuàng)作的口頭性和集體性

各民族勞動(dòng)人民在勞動(dòng)和日常生活中，由于受到環(huán)境和事件的影響處境生情創(chuàng)作出了音樂作品，通過口頭性和集體性傳唱而留傳下來的音樂作品，傳播形式主要是口頭性，像各種勞動(dòng)號子就是勞動(dòng)者在勞動(dòng)中為了統(tǒng)一行動(dòng)、解除勞動(dòng)疲勞、激發(fā)勞動(dòng)激情而創(chuàng)作的，勞動(dòng)號子起到了統(tǒng)一指揮、協(xié)調(diào)動(dòng)作的作用。表現(xiàn)形式是一人領(lǐng)唱，眾人合唱，統(tǒng)一了步調(diào)激發(fā)了勞動(dòng)激情，大家干勁十足，提高了勞動(dòng)效率。在漫長的歷史長河中經(jīng)過代代口心傳授，無數(shù)人的加工整理、再創(chuàng)作，給后代子孫留下了珍貴的音樂瑰寶，這充分體現(xiàn)了我國各民族勞動(dòng)人民的聰明才智，是我國各民族勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶。

2.3我國民族音樂表現(xiàn)形式的地域性

我國地大物博民族眾多，各地風(fēng)土人情各異，語言文化都有比較大的差別，在民族音樂的形成過程中表現(xiàn)出很強(qiáng)的地域性差別，各地方、各民族在歌唱的調(diào)式、節(jié)奏、節(jié)拍等方面都形成了自己的音樂特色。在新疆地區(qū)有“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)稱謂，新疆地區(qū)維吾爾民族的音樂律動(dòng)感強(qiáng)烈，在切分音符的歡快節(jié)奏下，配上手鼓、冬不拉這些具有地方特色的樂器，在歌舞表演時(shí)匯集在一起展現(xiàn)出新疆地方音樂的特色，觀看者聽到歡快的音樂和奔放的舞蹈，就像置身在那美麗迷人的新疆。我國各民族的音樂表現(xiàn)差異化較大，充分體現(xiàn)了我國音樂所特有的區(qū)域性、鄉(xiāng)土氣的特征。

2.4我國民族音樂傳播過程的變異性

好聽的歌曲在各地流行傳播，傳播的方式很多是靠心口傳授的，民族音樂在傳播過程中由于受到傳播者和傳播區(qū)域的影響，同一首歌會出現(xiàn)變異性的表現(xiàn)，有的是歌詞變異，有的是旋律變異、有的是表現(xiàn)手法方面的變異。各民族、各地方音樂題材間也會相互影響、相互交叉滲透出現(xiàn)了變異性特征。同一首歌在不同的地方其唱法、表現(xiàn)方法、調(diào)式、演奏、演唱者的情緒等因素的影響，會出現(xiàn)不同的效果，反映出區(qū)域性特色。例如具有代表性的民歌像《繡荷包》、《茉莉花》等，在各地傳播演唱，風(fēng)格具有比較大的差異，這體現(xiàn)了我國各民族音樂之間的變異性特色。

2.5我國民族音樂具有群眾性

我國各民族人民群眾在勞動(dòng)中、在生活中根據(jù)自身的體會和情緒創(chuàng)作出不同形式的民族音樂作品，通過歌唱表達(dá)了自己的內(nèi)心世界的情懷，反映了自己的生活狀態(tài)和對美麗生活的向往。民族音樂受到廣大人民群眾的喜愛，傳播廣泛，在不同的場合、不同的地方、不同的需求等方面來表達(dá)人民群眾的喜怒哀樂和情懷，在不同的場合中起到了不同的作用。各民族群眾在日常生活中是離不開音樂的，音樂是人民群眾勞動(dòng)和生活的組成部分。

3.我國民族音樂傳承與發(fā)展對策分析

3.1加強(qiáng)民族音樂的傳承研究和教育工作

我國各族人民歷史文化悠久，民族音樂豐富多彩，為了使我國的民族音樂更好地傳承下去，政府相關(guān)部門，社會各界必須加強(qiáng)民族音樂傳承研究和開展民族音樂的教育工作，讓我們民族音樂瑰寶能夠世世代代傳承下去，走出國門，面向世界，使我國的民族音樂為世界音樂貢獻(xiàn)力量，讓世界音樂作品更加光彩奪目。音樂教育肩負(fù)著傳承民族音樂的重要責(zé)任和義務(wù)，要保護(hù)好我國的民族音樂，必須從學(xué)校教育方面作為切入點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)各級各類學(xué)校的民族音樂教育工作管理，通過學(xué)校教育傳承我國民族音樂文化。民族音樂的傳承研究工作也必須有計(jì)劃、有步驟地開展起來，政府相關(guān)部門可以通過舉辦各種類型的民族音樂學(xué)習(xí)班、開展民族音樂采風(fēng)活動(dòng)、舉辦各種類型的民族音樂研討會等加快培養(yǎng)優(yōu)秀的民族音樂人才。通過加強(qiáng)民族音樂的傳承教育和理論研究，進(jìn)一步彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足，進(jìn)一步提高民族音樂基礎(chǔ)理論研究工作水平，推動(dòng)各層級民族音樂研究機(jī)構(gòu)主動(dòng)開展工作，不斷創(chuàng)新，促進(jìn)民族音樂的發(fā)展。

3.2加大民族音樂宣傳普及工作，促進(jìn)民族音樂發(fā)展

我國的民族音樂博大精深，有豐富的音色特質(zhì)、混響特質(zhì)、語言特質(zhì)和結(jié)構(gòu)特質(zhì)，表現(xiàn)手法多種多樣，給各民族人民群眾帶來了歡欣快樂。我國優(yōu)秀的民族音樂文化底蘊(yùn)豐厚，地域性明顯，各民族語言特色性顯著，民族音樂必須得到更好地宣傳、推廣和普及，使廣大人民群眾能夠了解民族音樂，為提高民族文化素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。民族音樂的宣傳、推廣和普及工作可以通過各種媒體進(jìn)行宣傳，通過營造人民群眾共同參與的大環(huán)境作為支撐，進(jìn)一步形成各方共同努力由上而下、由推廣普及到水平提高，由各種專業(yè)部門到非專業(yè)部門、由各級學(xué)校、社會團(tuán)體到各級民族音樂研究結(jié)構(gòu)，都能夠參與到民族音樂的宣傳、推廣普及工作活動(dòng)中。政府文化部門可以舉辦各種類型的民族音樂比賽、演唱平臺、創(chuàng)作研究會等發(fā)揮行政管理作用，宣傳普及民族音樂，讓人民群眾都能夠喜歡民族音樂，使民族音樂深入人心，使我國的民族音樂得到長足發(fā)展。

3.3重視民族民間樂器，提高演奏水平

我國在民族音樂的傳承與發(fā)展中，對傳統(tǒng)民族民間音樂的教育比較重視，而對民族民間樂器的重視程度相對比較弱，民族民間樂器對于傳承民族民間音樂具有重要的作用。民族民間樂器是通過其特有的音樂物理信息，能夠更快地讓學(xué)習(xí)者進(jìn)入聲音與音樂境界，使學(xué)習(xí)者對民族民間音樂更加愛好。我國的民族民間樂器具有制作相對簡易，種類多樣，特色明顯、演奏容易的特點(diǎn)，在學(xué)校以及各層次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，具有非常適合普及推廣的特點(diǎn)。學(xué)校在開展民族民間樂器的教學(xué)中，可以選擇一些由易到難容易學(xué)習(xí)和制作的民族民間樂器，讓學(xué)習(xí)者進(jìn)一步了解民族文化和民族民間樂器，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極性和創(chuàng)造性，更好地掌握民族民間音樂所使用的音階、音域，通過讓學(xué)習(xí)者自己動(dòng)手制作樂器，進(jìn)一步掌握樂器的發(fā)音原理與不同音高之間的聯(lián)系，熟悉樂器的演奏技巧，熟練掌握演奏方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，使我國民族民間音樂和樂器演奏更好地傳承與發(fā)展下去，為我國傳統(tǒng)民族文化事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3.4充分開發(fā)和利用民族民間音樂資源

我國民族民間音樂的發(fā)展必須保持其旺盛的生命力，加強(qiáng)民族民間音樂的資源利用和開發(fā)管理工作是非常重要的?，F(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民群眾的審美標(biāo)準(zhǔn)和各種需求不斷變化，對民族民間音樂資源的開發(fā)和利用，進(jìn)一步提高民族民間音樂的演奏和視聽效果是非常有必要的，能夠更好地滿足人民群眾對音樂的需求，起到吸引觀眾和聽眾的效果。要對我國的民族民間音樂和樂器所具有的獨(dú)特的表現(xiàn)手法與現(xiàn)代化設(shè)施結(jié)合起來，把原始的、原生態(tài)的音樂進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，提高其觀賞性和視聽性，讓生活在現(xiàn)代的廣大聽眾都能夠接受。在對民族民間音樂和樂器進(jìn)行改編或者創(chuàng)新時(shí)，一定要保持原生態(tài)固有的元素，不能夠改編的不倫不類。要明確把握好我國民族民間音樂和樂器對于民族文化的傳承和發(fā)展方向，使我國的民族民間音樂在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大，給廣大人民群眾帶來無限地快樂，更好地為我國經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造美好的環(huán)境。

綜上所述，我國的民族民間音樂文化豐富多彩，充分體現(xiàn)了我國各民族勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造能力，是中華民族文化的寶貴財(cái)富，熟悉我國民族民間音樂和樂器的特點(diǎn)和發(fā)展?fàn)顩r，能夠提升自己對民族音樂的鑒賞水平，為進(jìn)一步傳承和發(fā)展我國民族民間音樂做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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（作者單位：廣西大學(xué)，廣西 南寧 530004）