馬忠秋

摘要：書法是我國特有的一種以文字表現(xiàn)美的藝術(shù)形式，也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。而美育即通過各類形式的實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生鑒別美、感受美以及欣賞美的教育。本文基于高校實(shí)施美育的必要性與不足之處，具體描述了書法興趣課堂中美感教育的相關(guān)實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：書法;課堂教學(xué);美育

在藝術(shù)領(lǐng)域中，把人對客觀物體特征的情緒和感受稱之為美感，美感是對美好事物的直觀情緒表達(dá)，通常是一種帶有好感的情緒體驗(yàn)。美作為一種虛無的特征屬性，必須依存于自然界的各種客體而存在，而美感恰恰是主客觀條件相契合的情況下的產(chǎn)物。對美感的教育也被稱為美育，是通過各類形式的實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生鑒別美、感受美以及欣賞美的教育，也是全面提升和發(fā)展素質(zhì)教育所不可缺少的一.部分。一出優(yōu)秀的戲劇作品、一幅筆法流暢的字畫都能讓人體驗(yàn)到藝術(shù)的美感，但若是將美育局限于對藝術(shù)領(lǐng)域的美感教育，那就過于狹隘了。畢竟美感不僅僅來自于音樂、書法這些藝術(shù)方面，尤其在高校中，美感存在于任何客體與行為當(dāng)中，甚至色彩搭配出挑的一身衣裙都能給人帶來美的享受。與此同時(shí)，我們需清楚對美的欣賞能力并非完全是先天決定的，后天有意識的引導(dǎo)教育也可以促進(jìn)美感的進(jìn)一步提升。

書法也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之，一，傳遞的是中華民族頑強(qiáng)不，屈的清風(fēng)道骨和經(jīng)久不衰的審美理念。而高校書法興趣課堂教學(xué)對于進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)書法這一傳統(tǒng)文化頗為重要，美育功能也在其中起到了重要的作用。

一、大學(xué)課堂實(shí)施美感教育的必要性

1.有利于拓展和提高大學(xué)生的審美知識

作為一個(gè)年輕的個(gè)體，與生俱來就有著想要親近社會(huì)、欣賞自然的需求。通過在大學(xué)課堂中實(shí)施相應(yīng)的美感教育，相當(dāng)于為大學(xué)生推開了一扇通往美的世界的大門，使其能更好的接觸和了解美育知識。只有當(dāng)大學(xué)生擁有了基本的審美和美感知識，才能逐漸接近自然界中客觀事物的本質(zhì)特征。不僅如此，美感教育的不斷深入實(shí)施也能進(jìn)一步提高學(xué)生對客觀事物的感知欣賞力、觀察辨別力以及想象創(chuàng)新力，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得以全面提升。

日本著名色彩學(xué)家大智浩說得好：“無論有意識或無意識，色彩都含有左右我們的生活、行動(dòng)及性格的力量?！鄙仕w現(xiàn)的審美價(jià)值愈來愈為人們所重視。并且，我們所生存的世界離不開各種各樣五彩斑斕的顏色，因此，以流行色為著手點(diǎn)，能有效拓展和提高大學(xué)生的審美知識。

2.滿足學(xué)生陶冶情操的需求

大學(xué)生所身處的階段恰好是青春年少、情感噴發(fā)的時(shí)期，這個(gè)階段的學(xué)生的情感和心理又常處于矛盾交織、難以把控的狀況中。一方面他們渴求擁有親近、探尋新鮮事物的機(jī)會(huì)和權(quán)利，但另一方面他們又是一個(gè)復(fù)雜多變的群體，充滿著無窮的不確定性。大學(xué)課堂中實(shí)施的美感教育通過滿足學(xué)生陶冶情操的需求，從而幫助其更好的雕琢一個(gè)人的個(gè)性與精神世界。對美的深入理解有助于不斷豐富和充實(shí)個(gè)體的情感經(jīng)驗(yàn)，使其個(gè)性發(fā)展愈發(fā)健康、自由。

綜上而言，美育也在極大程度上促進(jìn)了思想道德教育的發(fā)展。美育以美育智，陶冶情操，而認(rèn)知和情感體驗(yàn)也恰恰是思想道德教育發(fā)展的兩個(gè)要素。美感教育將個(gè)人原先低趣味的生活行為所取代，使高水平的行為追求與德、智教育相融合，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面結(jié)合和統(tǒng)一”。究其本質(zhì)，美感教育即對情感的學(xué)習(xí)，一出優(yōu)秀的戲劇作品、一副筆法流暢的字畫、一首旋律動(dòng)人的歌曲，人們在欣賞這些美好事物的同時(shí)，也在不斷滋潤、陶冶自身的情操。美好事物引起的情感上的升華，也在無形中使人受到思想道德教育。故而，美感教育所帶來的優(yōu)勢是其他教育方式難以替代的。

3.有助于滿足個(gè)性化發(fā)展的需要

隨著現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，美感教育也不再僅僅聚焦于群體的提升和發(fā)展，更為關(guān)鍵的是滿足個(gè)性化發(fā)展的迫切需要。這是因?yàn)椋w現(xiàn)的是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的根本要求。其一，課堂教學(xué)中的美感教育能有效促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的提升和發(fā)展。美感教育的作用不僅是讓學(xué)生以自己獨(dú)特的、帶有個(gè)性化的視角欣賞美的事物，同時(shí)也在潛移默化之中提升了學(xué)生的品格。帶有美的屬性的事物也能使學(xué)生在感知鑒賞過程中，激發(fā)、升華其本身的氣質(zhì)和性格。其二，美感教育也有利于促進(jìn)完美人格的形成。完美人格簡單而言，就是“知情意行”四者的高度一致。而在這四要素之中，情作為一種中介的產(chǎn)物，能有效的將知轉(zhuǎn)變?yōu)橐夂托?。美育則通過對情感的學(xué)習(xí)，在一定程度上促進(jìn)了完美人格的塑造。

二、大學(xué)課堂教學(xué)中實(shí)施美育存在的不足

1.對美育存在認(rèn)識誤區(qū)

許多高校學(xué)生甚至教師都對美感教育存在認(rèn)知，上的不足和欠缺，他們有的連美感到底是何涵義也不清楚，也有一些人把美育狹隘地認(rèn)為是美術(shù)教育，將美育和藝術(shù)教育之間劃上了等號。這樣的認(rèn)知顯然讓美育在高校課堂教學(xué)的實(shí)施過程中充滿困難。

除此之外，學(xué)生和教師對于美育的重要性也沒有正確的認(rèn)識。教師對于課堂教學(xué)過程中的美育工作并不重視，往往是依照規(guī)定的課程要求傳授相應(yīng)的理論知識內(nèi)容，并未在其中增添趣味性的內(nèi)容。而在這以教師主導(dǎo)的課堂中，學(xué)生也不會(huì)從自己個(gè)性化的角度出發(fā)感知、鑒賞客觀事物的屬性特征。因此，教師在課堂教授的過程中，需要在課堂內(nèi)容中展現(xiàn)知識的美感，畢竟美育并非只存在于小眾的藝術(shù)領(lǐng)域。與此同時(shí)，學(xué)生也要擅于在課堂學(xué)習(xí)中以美的視角看待事物，提升自己的美感鑒賞能力，從而進(jìn)一步完善自身的知識架構(gòu)體系。

2.對美育抱以功利態(tài)度

美感教育并非為應(yīng)試而生，也不是簡單的技能教授，是通過各類形式的實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生鑒別美、感受美以及欣賞美的教育，也是全面提升和發(fā)展素質(zhì)教育的重要組成部分。毫無疑問，在過去很長一段時(shí)間中，美育相對于其他教育領(lǐng)域仍屬于短板。因?yàn)橄鄬ζ渌逃裕栏薪逃y以進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的落實(shí)和評價(jià)，也沒有出臺(tái)較為完善的管理機(jī)制，這也就使得一部分人對美感教育持以功利的態(tài)度，甚至認(rèn)為美育工作是少數(shù)人的事。

3.美育相關(guān)的課程建設(shè)欠缺

考慮到我國當(dāng)前的教育事業(yè)現(xiàn)狀，高等學(xué)校中的美感教育相較于德智體等方面的教育，還有很長一段路要走。直到如今，美育也并未成為教學(xué)計(jì)劃的組成部分之一。無論是相關(guān)的課程類型、教學(xué)質(zhì)量，都存在極大程度的局限性，大多美育課程只簡單涉及藝術(shù)領(lǐng)域，諸如音樂、書畫作品欣賞等等。除此之外，許多高校都未將美感教育提上教學(xué)日程，因此對美感教育的師資投入也層次不齊，教學(xué)素質(zhì)亟待提高。

三、書法興趣課堂中美感教育的實(shí)施策略

書法，是一種通過文字來傳達(dá)美的藝術(shù)形式，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。那一筆一劃、不同墨色的勾勒之美中，傳遞的是中華民族頑強(qiáng)不屈的清風(fēng)道骨和經(jīng)久不衰的審美理念。大學(xué)生書法興趣課堂不僅僅是單純的漢字練習(xí)，最主要的是借助書法這種充滿美感的藝術(shù)形式來提升學(xué)生對于美的認(rèn)知和鑒賞能力。高?？梢酝ㄟ^強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)、激發(fā)學(xué)生對書法的興趣以及加強(qiáng)書法課程建設(shè)等措施更好地落實(shí)書法課堂中的美感教育。

1.強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)

為更好的在書法興趣課堂中發(fā)揮美育功能，師資隊(duì)伍是其中首要的影響因素之一。強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，有利于書法教學(xué)中美感教育的實(shí)施和貫徹。迄今為止，我國只有小部分高校擁有較為專業(yè)的書法教師，許多高校對這一偏向藝術(shù)的學(xué)科并不重視，因此，高校書法興趣課堂的教師也常由其他學(xué)科的教師擔(dān)任。但由于來自不同的教育學(xué)科領(lǐng)域，其專業(yè)知識和教學(xué)理念也存在著一定程度的矛盾，難以很好地同書法教學(xué)相適應(yīng)和匹配。故而，強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)是提高書法興趣課堂教學(xué)的重中之重，也是促進(jìn)美感教育的前提條件。

出于迅速發(fā)展高校的書法學(xué)科建設(shè)的目的，學(xué)校可聯(lián)合附近的兄弟院校以及各地區(qū)的書法協(xié)會(huì)，定期進(jìn)行書法比賽、講座、展覽等系列合作交流活動(dòng)，通過共享彼此的書法資源來提高自身的教師專業(yè)水準(zhǔn)。與此同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)定期開展測試、評比等考核方式來完善高校教師力量的儲(chǔ)備。

2.激發(fā)學(xué)生對書法的興趣

激發(fā)學(xué)生對書法學(xué)習(xí)的熱情和積極性，改變原有的教學(xué)理念與方式方法。過去書法課堂教學(xué)常常將重點(diǎn)置于理論基礎(chǔ)知識的傳授，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)往往是被動(dòng)接受的，被動(dòng)接受填鴨式的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)然得不到理想的教學(xué)效果。為扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀，教師需要轉(zhuǎn)變原先的教學(xué)方式，從填鴨式的教學(xué)模式變?yōu)樽鹬貍€(gè)性和互動(dòng)的教學(xué)模式，將課堂的主導(dǎo)權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移至學(xué)生手中。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的興起和新媒體的蓬勃發(fā)展，許多教育領(lǐng)域中都開始逐漸應(yīng)用這些新興的技術(shù)，書法教學(xué)同樣也是如此。借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，可以將聲音、圖片和影像等教學(xué)材料更為多樣化和靈動(dòng)化的展現(xiàn)出來，極大程度上豐富了學(xué)生對書法作品的鑒賞途徑，也使得教學(xué)方法更添趣味性。學(xué)生在上書法興趣課時(shí)，也不再把書法學(xué)習(xí)作為一種額外的負(fù)擔(dān)，而是將其當(dāng)成是鑒別美、感受美以及欣賞美的過程。以美育智，陶冶情操，從而幫助其更好的雕琢一個(gè)人的個(gè)性與精神世界。對美的深入理解有助于不斷豐富和充實(shí)個(gè)體的情感經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而激發(fā)其對書法的熱愛和學(xué)習(xí)積極性。于此同時(shí)，課堂書法教學(xué)也能通過美育進(jìn)一步滿足個(gè)性化發(fā)展的迫切需要。個(gè)性化的書法教學(xué)在讓學(xué)生以自己獨(dú)特的、帶有個(gè)性化的視角欣賞美的事物的同時(shí)，也在潛移默化之中提升了學(xué)生的品格。美感教育也能使學(xué)生在感知鑒賞過程中，激發(fā)、升華其本身的氣質(zhì)和性格，進(jìn)一步提升其對書法作品內(nèi)涵的探尋。譬如在欣賞傅山的書畫作品時(shí)，僅僅介紹其筆法精湛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要強(qiáng)調(diào)他頑強(qiáng)不屈的性格特點(diǎn)，以情動(dòng)人。

3.加強(qiáng)書法課程建設(shè)

當(dāng)前，我國許多高校設(shè)置的書法興趣課程在普及書法這一傳統(tǒng)文化知識方面起到了不可磨滅的重要作用。但是不得不提的是，在實(shí)際書法教學(xué)中仍存在著許多有待提高的客觀因素，譬如教學(xué)時(shí)長過少、師生重視程度不足、評價(jià)和考核機(jī)制亟需完善等系列問題。這些因素的欠缺在一定程度上破壞了書法美育的外部環(huán)境。

學(xué)校需完善通識基礎(chǔ)課程的設(shè)置，建立書法教育長效機(jī)制。書法作為重要的人文基礎(chǔ)學(xué)科，高校應(yīng)當(dāng)不斷完善對其的課程改革和建設(shè)，尤其是在課程時(shí)間和考核手段等方面，更應(yīng)得到加強(qiáng)和重視。首先，書法的學(xué)習(xí)和提高遠(yuǎn)非一蹴而就，應(yīng)當(dāng)有足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間作為前提和基礎(chǔ);其次，高校應(yīng)當(dāng)健全書法的考核方式和方法。對書法的學(xué)習(xí)一方面是對我國傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)揚(yáng)，另一方面也能逐漸提升學(xué)生的精神內(nèi)涵和審美水準(zhǔn)。所以，將書法課程納入基礎(chǔ)教學(xué)日程顯得尤為必要。

結(jié)語

書法美育是傳承和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)，大學(xué)生對其的認(rèn)知理解不應(yīng)當(dāng)簡單的停留在漢字練習(xí)上。就目前而言，大學(xué)課堂教學(xué)中的美育實(shí)施存在頗多不足，因此高?？梢酝ㄟ^強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)、激發(fā)學(xué)生對書法的興趣以及加強(qiáng)書法課程建設(shè)等措施更好地落實(shí)書法課堂中的美感教育。

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