李先國
[摘? ? ? ? ? ?要]? 在社會(huì)不斷發(fā)展的同時(shí),文化也開始呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢,而大學(xué)生在此影響下,思想也開始呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展特點(diǎn)。因此,在高校建設(shè)和發(fā)展的過程中,對大學(xué)生的思想政治工作提出了更高的要求。而對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要目的是使學(xué)生的思想道德素質(zhì)、認(rèn)知能力以及判斷能力逐漸得到提升,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 多元文化視域;大學(xué)生;思想政治教育
[中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2019)12-0216-02
隨著科技的不斷發(fā)展,信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到人們的生活中,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及,給學(xué)生的思想以及行為帶來了一定的沖擊,使大學(xué)學(xué)生的思想變得多元化,而這些給學(xué)生的發(fā)展帶來了不利影響。因此,高校在開展思想政治工作時(shí)需要打破傳統(tǒng)理念的束縛,根據(jù)大學(xué)生的不同特點(diǎn)以及需要進(jìn)行有針對性的教學(xué)[1]。
一、多元文化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景
就當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)來看,我們可以意識(shí)到,我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)多元化的發(fā)展時(shí)代,而多元文化也是一種全新的思想理念,這種理念在發(fā)展過程中逐漸得到人們的認(rèn)可和接受,不僅在中國,在很多國家和地區(qū)都呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢,而社會(huì)在發(fā)展的過程中也不可避免地受到多元文化的影響。多元文化主要是指在一群體、社會(huì)或區(qū)域系統(tǒng)中,同時(shí)存在的幾種文化,并且?guī)追N文化之間是相互影響、相互作用且又相對獨(dú)立的關(guān)系,這就說明了文化格局不是一成不變的,而是不斷變化和發(fā)展的,所以人們在未來發(fā)展的過程中需要面對的是相對多元化的格局,對中國這種起步較晚的發(fā)展中國家來講,無疑是一種挑戰(zhàn)。多元文化的產(chǎn)生無疑帶給了人們較為廣泛的影響[2]。雖然隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,主流媒體掌握著主要的話語權(quán),但是卻不能完全掌控大眾的思想和意識(shí),同時(shí)精英文化在發(fā)展的過程中呈現(xiàn)出一種邊緣化的特點(diǎn),過去的主導(dǎo)思想的影響被逐漸削弱。同時(shí),文化的不穩(wěn)定性也帶給人們一定的影響。人們在精神內(nèi)容上有了更多的選擇,使個(gè)性化在一定程度上得到發(fā)展。與此同時(shí),個(gè)體不同的生存方式也使個(gè)人文化發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變,人們開始逐漸擺脫思想枷鎖的束縛。因此,在多元文化視域下,高校需要及時(shí)關(guān)注多元文化帶給學(xué)生的重要影響,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)下,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,同時(shí)使思想政治工作取得更好效果。
二、多元文化的特點(diǎn)
(一)平等性與開放性
在全球化背景的影響下,每一種文化在發(fā)展的過程中都具有其獨(dú)特性,都有相對平等的發(fā)展權(quán)利,文化不僅是民族的象征,也會(huì)對世界造成很大的影響,因此,在發(fā)展過程中我們需要在保留本土文化特色的基礎(chǔ)之上,同時(shí)接納和吸收優(yōu)秀的外來文化,認(rèn)識(shí)到文化的兼容性特點(diǎn),在全球化影響日益廣泛的狀態(tài)下,我們不可避免地受到外來文化的影響,因此,在發(fā)展的過程中應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐,促進(jìn)外來優(yōu)秀文化和本民族文化的充分融合,多元文化的發(fā)展為我國的思想政治教育工作提供了更廣闊的環(huán)境,使高校的思想政治工作實(shí)現(xiàn)一定的創(chuàng)新。
(二)異質(zhì)性與融合性
不同民族和地區(qū)在發(fā)展過程中都有其自身的獨(dú)有特點(diǎn),因此,在面對多元文化發(fā)展的過程中,我們應(yīng)該促進(jìn)不同文化之間的相互借鑒,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,勇于在文化層面進(jìn)行創(chuàng)新,文化的差異性和融合性在一定程度上促進(jìn)了高校思想政治工作發(fā)展的多樣化[3]。為了使高校的思想政治工作得到更好發(fā)展,在進(jìn)行思想政治教育工作時(shí)就需要對各方面因素積極攝取,促進(jìn)不同的意識(shí)形態(tài)共同發(fā)展。
三、多元文化視域下大學(xué)生思想政治教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
(一)多元文化視域下大學(xué)生思想政治教育面臨的機(jī)遇
1.有助于大學(xué)生理解和認(rèn)同馬克思主義理論
馬克思主義是人類發(fā)展過程中的重要思想理念,對人類的發(fā)展具有里程碑的意義,它在一定程度上反映了人類發(fā)展的規(guī)律,并且隨著時(shí)間的推移不斷發(fā)展和進(jìn)步。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的推進(jìn),人們的思想觀念開始受到西方思想文化的劇烈沖擊,并且呈現(xiàn)出持續(xù)性的特點(diǎn)。高校是繼承和發(fā)展馬克思主義的主要場所,因此,需要對馬克思的主要理論進(jìn)行深入研究,積極為學(xué)生傳授馬克思主義的重要思想理念,并且實(shí)現(xiàn)自身教學(xué)方式上的創(chuàng)新,使馬克思主義在發(fā)展的過程中可以充分發(fā)揮自身的引領(lǐng)作用,深化學(xué)生對馬克思主義的理解,增強(qiáng)學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)同感,使學(xué)生可以充分利用馬克思主義中的世界觀以及方法論更好地發(fā)現(xiàn)世界和認(rèn)識(shí)世界。
2.有助于擴(kuò)展大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵
多元文化的呈現(xiàn)是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢,而在多元文化的背景下需要積極實(shí)現(xiàn)文化融合和協(xié)調(diào)發(fā)展。高校教學(xué)的主要目標(biāo)不僅僅是教書,還有育人,因此,在育人的過程中,高校需要充分發(fā)揮自身的文化功能,促進(jìn)思想政治教育工作的效果顯著提升。學(xué)生在面對多元文化的影響和沖擊下,需要提升自身明辨是非的能力,認(rèn)識(shí)到哪些應(yīng)該繼承,哪些應(yīng)該改變,使高校的思想政治工作由封閉向開放的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變,不斷地吸收各種優(yōu)秀文化中的精髓。在多元文化的熏陶下,高校的思想政治工作有了更豐富的素材,在對各種文化進(jìn)行接納和吸收的基礎(chǔ)之上,學(xué)生自身思維文化底蘊(yùn)也得到了不斷提升。
3.可滿足大學(xué)生文化和精神的需求
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,在網(wǎng)絡(luò)文化背景下形成了新的文化類型,進(jìn)而為高校進(jìn)行思想政治教育工作打開了新局面。在多元文化的驅(qū)使下,高校的思想政治工作可以和現(xiàn)代文化以及傳統(tǒng)文化有效結(jié)合,進(jìn)而形成相對開放、互動(dòng)的良好發(fā)展模式,同時(shí)也拓展了學(xué)生的思想認(rèn)知,使學(xué)生的精神需求日益得到滿足。
4.可激發(fā)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而奮斗
“中國夢”,是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)召開以來,習(xí)近平總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念,正式提出于2012年11月29日。習(xí)總書記把“中國夢”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大夢想”,并且表示這個(gè)夢“一定能實(shí)現(xiàn)”。多元文化視域下學(xué)生的思想理念在一定程度上發(fā)生了轉(zhuǎn)變,受到了不同文化的沖擊和影響,因此,在學(xué)習(xí)和發(fā)展的過程中,自身的眼界會(huì)變得更開闊。將“中國夢”作為自身奮斗的主要目標(biāo)之一,從而為更好地實(shí)現(xiàn)“中國夢”這一偉大目標(biāo)奠定思想基礎(chǔ)。
(二)多元文化視域下大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)
1.價(jià)值多元化對大學(xué)生思想政治教育主流意識(shí)的影響
在多元文化的影響下,高校的思想政治教育的價(jià)值觀也開始逐漸向多元化的層面轉(zhuǎn)變,尤其是在信息技術(shù)的推動(dòng)下,世界不同的文化開始沖擊中國的主流文化,價(jià)值觀的多元化為高校的思想政治工作帶來了一定挑戰(zhàn)。所以,在對學(xué)生進(jìn)行思想教育工作時(shí)需要做到與時(shí)俱進(jìn),積極地應(yīng)對不同文化對本土文化的沖擊。
2.文化傳播方式多元化對大學(xué)生思想政治教育主動(dòng)權(quán)的影響
在信息技術(shù)發(fā)展的過程中,網(wǎng)絡(luò)記憶新媒體的出現(xiàn)為高校的思想政治教育工作注入了新的活力,思想政治教育的渠道變得更豐富,但與此同時(shí),也為大學(xué)生思想意識(shí)的形成帶來了新的挑戰(zhàn):網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界和現(xiàn)實(shí)生活之間在一定程度上存在明顯區(qū)別,在網(wǎng)絡(luò)中充斥著各種良莠不齊的信息,而大學(xué)生缺乏足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),常常分不清現(xiàn)實(shí)和虛擬的具體區(qū)別,影響了大學(xué)生思想政治教育的主動(dòng)權(quán)。
3.豐富和復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息對大學(xué)生思想政治教育權(quán)威性的影響
在信息技術(shù)的影響下,學(xué)生獲取信息的方式越來越便捷,途徑更多樣化,拓展了學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)也讓學(xué)生更深刻地感受到社會(huì)的復(fù)雜性,而網(wǎng)絡(luò)中存在的不良信息在一定程度上對大學(xué)生思想政治教育權(quán)威性造成了影響。
四、多元文化視域下大學(xué)生思想政治教育的途徑
(一)營造健康的校園文化氛圍,應(yīng)對多元文化的滲透
校園文化會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生最直接的影響,因此,高校在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時(shí),也需要注重校園文化的營造,例如在發(fā)展過程中,高??梢砸陨鐖F(tuán)的形式積極為學(xué)生傳播不同的文化理念,使學(xué)生受到不同文化的正確影響,同時(shí)在校園文化的營造中也可以通過廣播的形式,積極對學(xué)生進(jìn)行不同思想文化的滲透,使多元文化的傳播可以為學(xué)生帶來積極影響。
(二)加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè),凸顯專業(yè)性和全員性
在進(jìn)行思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)過程中,高校可以通過定期舉辦講座的方式,使自身的思想政治教育工作更具專業(yè)性,同時(shí)為了更好地實(shí)現(xiàn)全員參與的目標(biāo),在進(jìn)行思想政治教育的過程中,高??梢远ㄆ谂e辦相關(guān)主題的班會(huì),引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的專業(yè)性和全員性。[4]
(三)創(chuàng)新思想政治教育觀念,體現(xiàn)開放性和民主性
在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中,可以采用辯論或者是競賽的方式,使學(xué)生可以自由發(fā)表自身的觀點(diǎn),而不是教師在一旁引導(dǎo)和干預(yù),從而更好地體現(xiàn)開放性和民主性。
(四)一元導(dǎo)向和多元滲透相結(jié)合,豐富思想政治教育的內(nèi)容
在進(jìn)行多元文化滲透的過程中,同時(shí)需要注重主流文化對學(xué)生的影響,保證思想政治工作有方向性、有重點(diǎn)性。在進(jìn)行思想政治教育時(shí),需要將本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為主導(dǎo)思想,積極發(fā)揮其對學(xué)生的有利影響,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的長足發(fā)展和進(jìn)步。
(五)以網(wǎng)絡(luò)為載體,實(shí)施層次性和有針對性的思想政治教育
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展不僅對文化造成了沖擊,也使人們獲取信息的方式更加便捷。因此,高校在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作時(shí),可以將網(wǎng)絡(luò)作為載體,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用,在網(wǎng)絡(luò)中找一些代表先進(jìn)文化的資源,然后根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和實(shí)際的具體需要,對學(xué)生進(jìn)行有針對性、有層次性的教育,促進(jìn)思想政治教育工作效果顯著提升。
總之,在多元文化的視域下,高校在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),需要注重自身理念以及方式的創(chuàng)新,完善自身的教育模式,不斷提升學(xué)生的政治素養(yǎng)和綜合水平。
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編輯 王 敏