摘 要：本文所指的“四性合一”原則是指在鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中音樂教學中逐步培養(yǎng)學生的審美性、音樂性、創(chuàng)造性和思想性的教學原則。本文作者在音樂課中應用“四性合一”原則進行教學試驗。結果表明，應用“四性合一”原則開展音樂課程教學，效果顯著，值得推廣。

關鍵詞：審美性 音樂性 創(chuàng)造性 思想性 音樂教學試驗

一、研究背景

音樂對人才的培養(yǎng)有著十分重要的意義。早在兩千多年前，孔夫子就提出了“以樂育人”的觀點。在國外，音樂早就被視為開發(fā)兒童智力的一種手段。音樂更是愛國主義教育的最好課程。一曲《國家》激發(fā)了多少鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中學生的愛國之情？應該說，音樂課程是鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中一門重要課程。但是，長期以來，某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中的領導把音樂課程看作可有可無的課程，無疑對現階段的音樂教學是一大障礙。據調查了解，目前，大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中的音樂教育，從師資到設施仍然很差。在課程設置上，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中因音樂教師不足，干脆壓縮音樂課程的課時。這樣的課時安排，哪能符合義務教育的要求呢？

現在鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中的學生，音樂知識普遍是空白的，連什么叫簡譜都不懂得，如果要唱歌，只好鸚鵡學舌。尤其是相當一部分初中學生對教唱革命歌曲和愛國歌曲不感興趣，說這些歌曲古老了，過時了；而對一些唱流行音樂的歌星卻崇拜得五體投地，常模仿著伊伊哎哎，小小年紀，就滿口情呀愛呀！這真是值得人們深思！這難道不是由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中長期以來不重視音樂教育的結果嗎？為此，本文作者在音樂課中應用“四性合一”原則進行教學試驗。結果表明，應用“四性合一”原則開展音樂課程教學，效果顯著，值得推廣。

二、教學試驗內容、方法與結果

1.教學試驗內容、對象

教學試驗內容為“四性合一”原則在在鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中音樂教學中的應用。地點為廣東省高州市大坡中學。時間為2016年9月至2018年至6月。選取該校兩班七年級學生作為受試者，一班為對照班（有45位受試者），另一班為試驗班（有49位受試者）。對照班按照“教師在課堂上教唱，學生跟著鸚鵡學舌”的“填鴨式”原則進行音樂教學；試驗班按照“四性合一”原則進行音樂教學。兩班受試者在學習起點上無顯著差異，試驗有效。

2.教學試驗方法

（1）培養(yǎng)審美性的教學方法。美育是讓學生對自然、社會生活、藝術審美和創(chuàng)造美的能力的培養(yǎng)，對美的正確感受和創(chuàng)造，是他們思想意識和情感的一種文化修養(yǎng)的表現。音樂以獨特的表現方式激發(fā)人的情感，在培養(yǎng)人的高尚情操和審美情趣方面，具有其他學科所無法替代的作用。蘇霍姆林斯基曾說：“對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美修養(yǎng)的要點，沒有這種修養(yǎng)，人的感情對于生活中的一切美好和高尚的東西會無動于衷?！币魳芬悦赖囊羯⒚赖墓?jié)奏、美的和聲、美的旋律，構成美的形象，振奮人們的精神，提高審美情趣。實踐證明，經常與健康的音樂為伴，會逐漸形成良好的審美意識，樹立遠大的理想和崇高的信念。繼而對社會上頹廢的流行音樂和腐敗的不良行為無法容忍，并逐漸養(yǎng)成友愛相處，禮貌待人，舉止文明，儀表端莊的良好作風。因此，在教學試驗中，我們讓學生多聽完整的歌曲和樂曲，在獲得完整的音樂形象時承受音樂所表達的思想感情。對于具有美感的音樂，我們在課堂上進行形象的分析，運用正確的審美觀點，審美情趣來指導學生，使學生在音樂鑒賞過程中獲得音樂效果。一是引導學生細心傾聽音樂的旋律。旋律是音樂的重要表現手段，因此，欣賞音樂時必須細心地去傾聽作為音樂靈魂的旋律。比如欣賞《中華人民共和國國歌》時，就要細心傾聽那雄偉、剛健、氣息寬廣的旋律，通過它來領會作曲者對偉大祖國的熱愛之情，領會中國人民為了解放，為了幸福，為了建立美麗新中國，不怕流血犧牲，萬眾一心，冒著敵人炮火前進那種革命精神。通過欣賞，激起學生對革命先烈的懷念，學習中國人民艱苦奮斗精神，從而領悟到要珍惜今天的幸福生活，發(fā)奮學習，學好本領，將來用自己的雙手建設更加美麗富強的祖國。二是引導學生細心傾聽音樂的節(jié)奏特點。音樂的節(jié)奏千變萬化，欣賞時要細心傾聽它的節(jié)奏的特點。例如，一首樂曲，它是進行曲的節(jié)奏，還是舞蹈音樂的節(jié)奏，或者是勞動歌曲的節(jié)奏；它是很強烈很緊張的節(jié)奏，還是舒緩、寬闊、平穩(wěn)的節(jié)奏等。三是傾聽一首多聲部的樂曲時，還要細心傾聽各個聲部各種樂器之間是怎樣組合的，傾聽各聲部結合在一起所產生的既和諧統(tǒng)一，又有對比、穿插起伏的音樂效果。四是要從音樂的發(fā)展變化過程中傾聽音樂的整體效果。一部音樂作品總是會有一個或幾個音樂主題（主要的音樂材料），并且總是經過這些音樂主題的呈示、發(fā)展、變化直到結束的過程來陳述音樂的內容。欣賞音樂時必須緊緊跟隨著音樂的發(fā)展，細心傾聽音樂的陳述過程，才能領會樂曲的整體內容，才能逐步形成正確的審美觀點、情趣，促進美育的發(fā)展。這種音樂形象逐步深入地展現的過程，是激起學生情感的過程，也是對學生進行思想教育和審美教育的過程。學生直接參與音樂審美的實踐活動，他們的聽力、記憶力、想象力和思維能力都會由此得到提高，身體各部位的器官也會得到良好的發(fā)展。

（2）培養(yǎng)音樂性的教學方法。音樂藝術與其他藝術的表現手段和表現方式不同，它是以聽覺、時間、表演藝術來體現的。一是音樂是由聲音的高低、長短、快慢、強弱等要素組成的，它必須通過聽覺的感知，才能使人獲得音樂的感受，所以，在教學試驗中，我們讓學生傾聽樂曲、歌曲以培養(yǎng)音樂性；二是給學生一個反復聽、唱、奏的過程，以鞏固和加深學生對音樂的印象，正確掌握節(jié)拍、節(jié)奏、速度，同時注意正確的時值概念；三是讓學生在唱歌、演奏、欣賞等過程中，注重情感的體驗，讓學生在愉快的體驗中培養(yǎng)音樂性，使他們在反復聽賞中加深記憶。同時，還采用比較的方式讓學生區(qū)分音樂表現手段中諸音高低、時值、速度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、音色、音區(qū)等的差異，培養(yǎng)學生的音樂聽辨能力和對音樂的注意力、記憶力。四是把“動”引入音樂教學。由于音樂的旋律、節(jié)奏和人體的律動有著共同的內在聯系，它們都是在運動過程中產生的，都有概括表現人的內心情緒活動的表現性質，而“動”又是初中學生的天性，故把“動”引入音樂教學，讓學生用身體的“動”配合音樂的“動”并使他們的各感官“通感”活動起來，從而發(fā)展他們的音樂感受力。例如，在教學試驗中開展視唱練習，我們要求學生把多種器官協調運用，做到口、眼、耳、手、腦“五動”。再如節(jié)奏訓練，邊訓練邊念節(jié)奏，同時輔助于拍手、踩腳等，特別是多部節(jié)奏同時訓練以及合唱訓練，都可以使學生做到配合默契，高度統(tǒng)一協調，這樣訓練了學生同時兼顧幾件事情的能力，這種能力應用到音程的學習上，就培養(yǎng)了學生的音樂性和音樂表現力。例如，在一般的大小調的大、小三度音程發(fā)生變化時，即意味著調的改變，如C至E改為C至降E，D到F變改為D至升F，G至B改為G至降B……等等，這些大、小三度音程的改變，會自然地引起學生在唱歌時調變音樂表現方式，培養(yǎng)其音樂性。

（3）培養(yǎng)創(chuàng)造性的教學方法。音樂的創(chuàng)造力包括演唱、演奏技能、樂感、音樂想象和創(chuàng)造才能等方面的因素。要提高學生的音樂創(chuàng)造力，必須在他們的演唱、演奏等音樂實踐活動中充分發(fā)揮其樂感、想象和創(chuàng)造的才能。在課堂上應激發(fā)學生發(fā)揮自己豐富的想象和創(chuàng)造才能，在演唱、演奏等表演中傾注自己的情感，使音樂更具感染力。由于每個學生的生活體驗不同，音樂感受力不同，因而存在不同的音樂想象和創(chuàng)造。因此，為提高學生的創(chuàng)造力，在教學試驗中，我們引導學生在生活中加強觀察，加強生活和情感的體驗。在分析音樂作品的時候，我們幫助學生深入理解音樂形象，掌握各種表現手段，提高音樂感受，啟發(fā)學生在音樂中展開聯想，用豐富的想象去創(chuàng)造新形象，發(fā)展創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造才能。同時，我們對學生的獨特見解與獨創(chuàng)表現也給予鼓勵。例如，民間樂曲《百鳥朝鳳》對各種鳥禽的鳴叫聲進行了生動模仿，在開展這首民間樂曲教學時，我們引導學生想象出一幅百鳥聚集，爭奇斗艷的絢麗圖景。又如，欣賞貝多芬的《歡樂頌》時，我們介紹這是一首熱情、和諧、歡快氣氛，使人感到好象置身于熱鬧、歡樂場面的交響曲，學生根據音樂的象征表現開展聯想，于是一個熱鬧、歡樂場面就出現在學生的想象中。這樣，就培養(yǎng)了學生的想象力和創(chuàng)造力。

（4）培養(yǎng)思想性的教學方法。在教學試驗中，我們把音樂教學與德育教育融為一體。音樂教學的特征是把理性寓于情感之中，把概念寓于形象之中，把艱苦的學習寓于美的享受之中，是寓教于樂。音樂的本性是快樂的，又是動的藝術。鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中學生還處于好動時期，音樂與他們的心理發(fā)展過程最相吻合，最能滿足他們求動、求樂、求美的要求。這樣，音樂教學通過其獨特的教育手段——唱歌教學和欣賞教學，就能較其它學科更注重學生的情感和意向的培養(yǎng)。在生動形象的課堂教學中，學生通過耳聞目染，口唱心記，受到鮮明的音樂形象的感染和高尚情操的熏陶，促使了內心情感的變化，在潛移默化中受到深刻的教育。例如，學習《歌唱祖國》時，教師在介紹歌曲的時代背景、藝術形象時，著重引導學生理解歌曲的速度、力度和情緒等方面因素，指出詞曲就象一聲沖鋒號，激勵著中華兒女萬眾一心，勇往直前，建設繁榮富強祖國。這種音樂形象，是深深地扎在學生的心里，直接激發(fā)他們的愛國熱情和民族自豪感，從而受到深刻的愛國主義教育。同樣，音樂教學中的合唱和歌詠比賽，都可以培養(yǎng)學生的高尚情操，在全體同學同唱一支歌的時候，便會使演唱者在歌聲中溝通彼此的心靈，凝聚成一股鋼鐵般的意志力量，加強了集體主義思想，增強了團結友愛和組織紀律性。

3.教學試驗結果

教學試驗后期，兩個處理組受試者參與教學調查。自行編制調查問卷，發(fā)放與回收的有效問卷都是94份。在教學試驗班，大部分受試者在審美性、音樂性、創(chuàng)造性和思想性均得到較多的培養(yǎng)。

三、討論

音樂，以其特有的魅力成為人們日常生活中不可缺少的組成部分，對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中學生更是如此，通過音樂對初中學生進行美的教育，以培養(yǎng)他們的審美性、音樂性、創(chuàng)造性和思想性，陶冶他們的情操，塑造美的心靈，使他們身心都得到全面和諧的發(fā)展。為此，在音樂課堂教學中，審美性、音樂性、創(chuàng)造性和思想性的培養(yǎng)是互相聯系、互相交織進行的，是由淺入深、由簡單到復雜地逐步發(fā)展的。它們都是在教師指導下，通過聽、唱、奏、動的音樂審美實踐活動來培養(yǎng)的。

當然，在初中音樂課堂培養(yǎng)學生的審美性、音樂性、創(chuàng)造性、思想性，其前提條件是切實抓好音樂基礎知識教育。為此，要切實把音樂課作為初中的一門必修課，像體育課一樣，把音樂成績作為初中學生升學不可缺少的依據。另一方面，要抓好硬件設施的建設，保證音樂經費的開支，添置一些常規(guī)的音樂器材，聘請專職音樂教師。每學期都要進行一兩次音樂教學檢查。大小節(jié)日開展一些音樂演唱比賽。在教學上，不能再像過去那種脫離教材，隨意教唱流行歌曲，應旨在提高學生的音樂知識水平，強化節(jié)奏和識譜的訓練，使他們畢業(yè)后，能具有視譜唱歌的獨立能力。要達到這一目的，要教會學生1234567這七個音的音準，發(fā)音的口形和技巧。接著進行三度音程、四度音程……八度音程的訓練。還要經常地編一些綜合性的關于節(jié)奏內容，進行節(jié)奏訓練，增強學生的節(jié)奏感。這樣由淺入深，循序前進的訓練，既能養(yǎng)成學生邊唱歌邊打拍子的習慣，又能使學生充分獲得理性和感性的知識，還可培養(yǎng)學生的音樂注意力和反應能力。

參考文獻

[1]趙泯.重視音樂基本素養(yǎng)教育、培養(yǎng)青少年全面人才[J]，音樂周報，2012，15（7）：69-70.

作者簡介

熊飛（1976—），女，漢族，廣東高州人，大學本科，現任廣東省高州市大坡中學音樂教師，研究方向為中學音樂課程教學。