徐吉貴

摘要：惲代英是20世紀(jì)20年代我國(guó)一位杰出的青年教育家，也是中國(guó)共產(chǎn)黨早期著名的政治活動(dòng)家和思想理論家，他提倡青年教育要有社會(huì)改造、社會(huì)需要及社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的教育思想，倡導(dǎo)樹立崇高理想信念，這些教育思想深刻影響著當(dāng)時(shí)的社會(huì)青年，也對(duì)當(dāng)前我國(guó)的青年教育有著鮮明的現(xiàn)實(shí)意義?；诖耍疚奶接懥藧链⑶嗄杲逃枷爰艾F(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：惲代英? ?青年教育? ?思想? ?現(xiàn)實(shí)意義

一、惲代英青年教育思想的內(nèi)涵

1.提倡青年教育思想要與社會(huì)改造、社會(huì)需要相結(jié)合

惲代英認(rèn)為，教育者必須要把改造思想和改造社會(huì)結(jié)合起來，兩者是相互統(tǒng)一、相互辯證的。他認(rèn)為，要通過教育來影響青年的思想和實(shí)踐，再通過青年群體的實(shí)踐來改變社會(huì)的現(xiàn)狀，做到利社會(huì)、利國(guó)家、利天下，這也是他教育思想的基礎(chǔ)。同時(shí)，惲代英提倡要深入了解和學(xué)習(xí)中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的近代史，并探索出救國(guó)救民的革命方法，增強(qiáng)與帝國(guó)主義和封建軍閥做斗爭(zhēng)的勇氣，從而達(dá)到適應(yīng)社會(huì)需要和改造社會(huì)的目的。

2.主張青年教育思想要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

惲代英教育青年要把讀書和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，不能死讀書，而要將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，將知識(shí)運(yùn)用到服務(wù)廣大人民群眾中，與工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。在惲代英的教學(xué)過程中，他呼吁廣大青年深入農(nóng)村，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決農(nóng)民的困難。同時(shí)，惲代英認(rèn)為教育應(yīng)該是學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況，有效率地學(xué)習(xí)知識(shí)，并呼吁學(xué)校和教師要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和積極實(shí)踐的能力，讓教育真正貼合實(shí)際、解決問題。

3.倡導(dǎo)青年教育思想要與樹立崇高理想信念相結(jié)合

惲代英十分注重對(duì)廣大青年的理想信念教育，他倡導(dǎo)廣大青年要堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，不要被西方國(guó)家復(fù)雜有害的思想影響，而失去了方向;廣大青年要樹立堅(jiān)定的愛國(guó)主義信仰，反對(duì)帝國(guó)主義的文化侵略。1924年，惲代英在《怎樣進(jìn)行革命運(yùn)動(dòng)》一文中提出了“帝國(guó)主義是一戳便穿的紙老虎”，揭示了帝國(guó)主義“紙老虎”的本質(zhì)，這對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響和重大意義。

二、惲代英青年教育思想的現(xiàn)實(shí)意義

1.青年教育思想要契合中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

惲代英的青年教育思想在當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)憂外患的歷史背景下，對(duì)青年群體產(chǎn)生了積極的影響作用。當(dāng)前，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，也是努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，更需要青年群體的教育與社會(huì)改造相統(tǒng)一，青年群體既要博覽群書、發(fā)憤圖強(qiáng)，又要居安思危、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)，使教育真正利于社會(huì)、利于國(guó)家、利于民族。

2.青年教育思想不能脫離社會(huì)實(shí)踐

惲代英鼓勵(lì)廣大青年要在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，汲取有效經(jīng)驗(yàn)，提高解決實(shí)際問題的能力。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)教育資源和教育水平雖然發(fā)展速度較快，但仍存在青年教育與社會(huì)實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象，造成了學(xué)生所學(xué)的知識(shí)無法與社會(huì)、企業(yè)及工作崗位對(duì)接。因此，在開展青年教育工作時(shí)，學(xué)校可借鑒惲代英的教育思想，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐、深化學(xué)習(xí)、再實(shí)踐的良性循環(huán)，真正掌握所學(xué)知識(shí)，造福社會(huì)。

3.青年教育思想要堅(jiān)持正確的世界觀和價(jià)值觀

作為一名馬克思主義者和共產(chǎn)主義者，惲代英畢生追求正確的世界觀和價(jià)值觀。青年群體正值世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，他們?cè)诋?dāng)前網(wǎng)絡(luò)化、信息化的大環(huán)境中面臨著大量錯(cuò)綜復(fù)雜的信息，極易受到腐朽文化和錯(cuò)誤思潮的影響，所以學(xué)校要格外重視培養(yǎng)青年群體的世界觀和價(jià)值觀，將青年教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)一起來，引導(dǎo)青年群體樹立“四個(gè)自信”。青年群體只有內(nèi)心樹立起正確的世界觀、價(jià)值觀，才能沿著正確的道路，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的一分力量。

三、結(jié)語

青年教育是關(guān)乎國(guó)家興衰和民族復(fù)興的重要因素，作為青年教育相關(guān)工作的從業(yè)者，教師要不斷吸收和借鑒惲代英同志的優(yōu)秀教育思想和理念，將教育置于拯救國(guó)家、改變民族的總體中去把握、去推進(jìn)，才能真正達(dá)到青年教育的根本目的和效果。

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（作者單位：瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院）