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        提升高職院校美育立德樹(shù)人功效的思考

        2019-07-19 05:47:45程榮
        活力 2019年8期
        關(guān)鍵詞:立德美育素質(zhì)教育

        程榮

        【摘要】高職院校的教育是培育一批具有素質(zhì)高、專業(yè)性強(qiáng)、綜合能力強(qiáng)的社會(huì)性人才,而在實(shí)際過(guò)程中高職院校在美育這一方面面臨很多的困境。美育立德是一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)生涯和步入社會(huì)必須具備的一項(xiàng)品質(zhì),因此在教學(xué)中設(shè)XRt學(xué)的課程,建立完整教學(xué)體系,提升師生美育立德意識(shí)有其必要性,本文就高職院校美育立德樹(shù)人功效提出幾點(diǎn)思考和淺見(jiàn)。

        【關(guān)鍵字】高職院校;美育立德;思考;功效

        引言

        社會(huì)飛速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活提高了一個(gè)層面,但是精神內(nèi)涵卻沒(méi)能及時(shí)跟上。精神世界是否富有是能夠直接影響一個(gè)人的格局。貧瘠的精神帶來(lái)的會(huì)是短淺的眼光。而美育立德則是飽滿充盈的精神世界帶來(lái)的附加值。高職院校應(yīng)該讓學(xué)生在充盈的精神中增強(qiáng)意會(huì)美、鑒賞美、聯(lián)想美、創(chuàng)作美、成長(zhǎng)美的能力,豐富內(nèi)涵。

        一、美育的概念

        美育即時(shí)美感教育。通過(guò)一系列的途徑讓人們認(rèn)識(shí)體驗(yàn)到美的重要性。美育有狹義和廣義之分。狹義的美育中極端定義則是指藝術(shù)教育,一般定義指審美教育、美育素養(yǎng)等等。廣義美育則是將美育滲透到各個(gè)學(xué)科當(dāng)中,再總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)形成獨(dú)立的教育理念。早在1793年德國(guó)古典美學(xué)代表約翰·克里斯托弗·弗里德里?!ゑT·席勒在《美育書簡(jiǎn)》中首次系統(tǒng)而又科學(xué)地提出了美育理念,開(kāi)啟了歐洲美育教育的大門。而在中國(guó)首次提出美育理念是在20世紀(jì)初,根據(jù)什么是美育、美育場(chǎng)所、美育的內(nèi)涵都有著很細(xì)的劃分。不管形式和特點(diǎn)有多么的不同,但是它的核心就是美育和德育的結(jié)合。通過(guò)美德立人的教育理念,提高人們的素質(zhì),打造出核心的品質(zhì)。

        二、高職院校關(guān)于美育的現(xiàn)狀

        首先就目前而言,高職院校對(duì)于美育意識(shí)的培養(yǎng)很缺乏,更不用說(shuō)是通過(guò)規(guī)范系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。美育沒(méi)有得到重視,無(wú)法培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。高職院校的教育更偏向于專業(yè)知識(shí)和技能這一方面?,F(xiàn)在國(guó)家大力提倡素質(zhì)教育,但很多的高職院校依舊將理論知識(shí)和技能放在首位,而素質(zhì)教育只是過(guò)形式。在高職院校里的學(xué)生和教師心里都沒(méi)有美育意識(shí),素質(zhì)教育提不上日程,美育教育被忽略。

        其次素質(zhì)教育能夠大幅度的充盈人們的精神世界。美育則是素質(zhì)教育中的重點(diǎn),它直接影響一個(gè)人綜合素質(zhì)和能力。高職院校沒(méi)有全面而又完善的美育課程,通常學(xué)生接收到的美育教育是凌亂和稀少,無(wú)法連接到一起。高職院校只注重形式,但是并不重視一個(gè)系統(tǒng)學(xué)習(xí)之后的益處。通過(guò)零散的美育知識(shí)在一定程度上可能會(huì)過(guò)猶不及的現(xiàn)象。再者教育局部門也沒(méi)有重視對(duì)高職院校素質(zhì)教育的檢查。任何一門課程的學(xué)習(xí)是離不開(kāi)實(shí)踐。美育教育是一門提高自身鑒賞美、體會(huì)美的能力,從而達(dá)到自己理想的狀態(tài),這就意味著要更多的與社會(huì)接觸,但是就現(xiàn)狀來(lái)看,高職院校注重理論化。教育手段單一,效果不明顯。

        再者就高職院校美育教育是需要一批善于反省和自我要求嚴(yán)格的教師來(lái)帶隊(duì)。學(xué)校里教師是與學(xué)生相處時(shí)間最長(zhǎng)的陪伴者。教師道德的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。只有通過(guò)教師不斷地虛心請(qǐng)教,孜孜不倦的自省和觀察。道德才會(huì)逐漸的顯現(xiàn)出來(lái)甚至是加強(qiáng)。教育的過(guò)程中也是彼此學(xué)習(xí)的過(guò)程。以身作則的最終效果就是上行下效。身邊他人的一言一行就是自己反省最好的鏡子。而高職院校的很多老師和與學(xué)生接觸最頻繁的輔導(dǎo)員都是“身兼數(shù)職”,工作重心也沒(méi)有放到美育上面來(lái),在美育教育過(guò)程中能力也是參差不齊。

        最后美育教育的對(duì)象是主要是學(xué)生。高職院校的學(xué)生對(duì)于美育沒(méi)有概念,自身的審美能力也不足。最近流行什么,就喜歡什么,盲目跟風(fēng)。對(duì)于美育的理解范圍也較為狹窄。高職院校的學(xué)生大部分都沒(méi)有接受過(guò)一個(gè)系統(tǒng)而又規(guī)范的義務(wù)教育。受很多因素的影響之后,學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀不夠完善甚者是具有很大的偏差。那么素質(zhì)教育就更能顯現(xiàn)出它的作用。只有學(xué)會(huì)了思考、學(xué)會(huì)了反省、學(xué)會(huì)了肯定、學(xué)會(huì)了承擔(dān),才能夠說(shuō)是去學(xué)習(xí)知識(shí)。

        三、提升的途徑

        首先,高職院校需要建設(shè)培養(yǎng)一批責(zé)任心強(qiáng),素養(yǎng)高的隊(duì)伍來(lái)參與美育教育中來(lái)。在環(huán)境方面來(lái)講,學(xué)校應(yīng)該設(shè)有一定規(guī)模的硬件設(shè)施和軟件設(shè)施。讓學(xué)生和教師有地方有資源學(xué)習(xí);在課程體系方面,學(xué)校應(yīng)該開(kāi)設(shè)一套完整的美育教學(xué)體系,種類不能夠過(guò)于單一,讓學(xué)生有選擇的開(kāi)始接受美育教育,有階層的步步學(xué)習(xí);在教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō),教師自身素質(zhì)不能過(guò)低,想要給別人一滴水,自己就得有一桶水;在學(xué)生自身來(lái)說(shuō),學(xué)生應(yīng)該要有自我?jiàn)^斗的一股勁,和自己比較,明天的自己一定要比今天的自己有進(jìn)步。

        其次,根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2018年8月21日在京發(fā)布的第42次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》),截至今年6月30日,中國(guó)網(wǎng)民達(dá)到8.02億,其中手機(jī)網(wǎng)民為7.88億?!秷?bào)告》表明,中國(guó)繼續(xù)保持網(wǎng)民規(guī)??焖僭鲩L(zhǎng)勢(shì)頭,其中手機(jī)上網(wǎng)的比例繼續(xù)提升,達(dá)到98.3%。這些數(shù)據(jù)表明人們用手機(jī)的比例會(huì)越來(lái)越大。不可避免地會(huì)接觸到自媒體所推送的文章。這也變成了人們?cè)陂e暇時(shí)刻放松的一種方式。現(xiàn)在高職生能夠很快地接受新事物,也能夠勇于嘗試新鮮的事情。

        結(jié)語(yǔ)

        不論是哪一個(gè)群體,美育的教育非常重要。它能夠幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)知識(shí),它有助于自我的成長(zhǎng)與發(fā)展。素質(zhì)教育比起應(yīng)試教育更加重要。道德思想的教育可以起撥亂反正的作用。積極健康的思想能夠促進(jìn)學(xué)生朝著有益的一面發(fā)展。不論是高職院校還是其他層次的學(xué)校,美育教育一定是要堅(jiān)持貫徹下去,創(chuàng)造出更多的幸福感。

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