辛忠俊

摘 要：高中語文課堂不僅僅體現(xiàn)在工具性上，更要體現(xiàn)它的人文性上。因此要重視語文教育情感的培育和滲透以及語文教學(xué)的情感培育。情感讓語文教育充滿活力，語文教育既是傳道授業(yè)解惑認識過程，也是陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生走向情更廣闊天地的過程。

關(guān)鍵詞：高中語文；情感教育；培育

重視語文教育情感的培育和滲透，讓學(xué)生在美好情感中學(xué)習(xí)語文，感受生活，從而培養(yǎng)他們良好的語文素養(yǎng)和崇高的情感品質(zhì)，是語文教學(xué)的重要目標。

一、營造情感氛圍，讓學(xué)生接受心靈的體驗

語文教學(xué)的情感培育，是一個長久的“潤物細無聲”過程，教師要點燃學(xué)生在課堂上的情感之火，把詩情、文情傳達到學(xué)生心中。首先要體味文中的情和意，將自己融入其中，成為情不自禁的作者，然后才能創(chuàng)設(shè)一種與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，將那充溢在字里行間的情感加以充分張揚，呈現(xiàn)給學(xué)生。

在教授郁達夫《故都的秋》一文時，筆者這樣來營造情境氛圍：在學(xué)習(xí)課文前，教師先放一首《思鄉(xiāng)曲》，讓學(xué)生在音樂中感受那“歸來去兮不可歸”的無邊惆悵和無盡落寞。在音樂聲中教師深情朗讀完全文。雖然本文要表達的并不是鄉(xiāng)愁，但是那《思鄉(xiāng)曲》中濃濃的哀怨、層疊的憂傷，正應(yīng)了郁達夫先生滿腔苦悶卻孤獨無處訴說的百轉(zhuǎn)愁腸和孑然蕭瑟獨自北上賞秋的悲涼心境。接著教師展示“悲秋”的圖片，配上學(xué)生耳熟能詳?shù)年P(guān)于蕭瑟秋景的詩句，烘托作者所要表達的憂思、眷戀、向往之情。學(xué)生的情感已經(jīng)為音樂、畫面，為作者所牽動，接下去的課文分析，學(xué)生在已經(jīng)體驗到課文所要傳遞的情感信息之后，理解作者要表達“清、靜、悲涼”的北國秋景自然就水到渠成，牢牢地印在他們的腦海中了。

學(xué)生是語文學(xué)習(xí)活動的主角，教師應(yīng)僅作為引導(dǎo)者出現(xiàn)在各種語文教學(xué)活動中，在課堂上師生之間相互合作和互動，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性，進行主動的探索式學(xué)習(xí)和創(chuàng)造式學(xué)習(xí)。這時，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在參與學(xué)習(xí)過程中的心理活動，注意在學(xué)習(xí)時鼓勵他們進行情感體現(xiàn)，培養(yǎng)他們的情感因素和道德行為標準。此外，教師還需要注重和及時糾正學(xué)生在理解過程中的偏差，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)習(xí)慣，指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)策略，為學(xué)生可持續(xù)學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

二、激發(fā)情感共鳴，讓學(xué)生產(chǎn)生藝術(shù)的感悟

范文是作為語文學(xué)科教育的載體，范文作者的情感更是文章的靈魂。俗話說：言為心聲，這些美好的詩詞和文章寄托了作者深厚的情感：有寄情山水的恣意；有心系家國的壯志；有對人生意義的求索；有對悲歡離合的淡然……這些情感是做人最基本的感情需求，更是人性的體現(xiàn)。因此，在教授語文學(xué)科時，教師要注意范文作者的情感表達，引導(dǎo)學(xué)生去體驗和評價作者的情感表達，進而鼓勵學(xué)生將自己代入范文作者的處境、試著表達出自己的情感。教師只有讓學(xué)生體會到作品中的詩情畫意、形象和幽默的美感，并能主動從這些美好的事物中探索自身的藝術(shù)感悟，進而培養(yǎng)出學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

如：教師在做教學(xué)設(shè)計時，不難發(fā)現(xiàn)杜甫的《登高》及蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》這兩首詩詞有著異曲同工之妙，因此教師在教學(xué)時可以試著摒棄以往朗誦加分析最后背誦的教學(xué)模式，而是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合杜甫和蘇軾這兩位文學(xué)大家所處的時代和生長的環(huán)境來進行比較，體會作者借文抒發(fā)的深厚情誼，進而激發(fā)出學(xué)生的情感共鳴，設(shè)身處地地感受這兩首詩作充分表達出了詩人對祖國命運的擔(dān)憂、對深處水深火熱的民眾的關(guān)注及對朱門權(quán)貴不顧民眾生死的抨擊，因此詩人的“悲”不僅是對自身命運的悲憫，正是對當下的時局和民眾的悲憫和“苦恨”。這樣不需要多余的話語，更不用一本正經(jīng)地進行說教，學(xué)生自然就會被詩人的高尚情操和偉大抱負所感染。

三、引導(dǎo)情感釋放，讓學(xué)生形成健全的人格

新課程標準提出：要堅持把立德樹人當作教育的根本目的和任務(wù)，這為我們處在新形勢下的教育教學(xué)工作提出了更高的要求、申明了最新方向。當前的教育背景下，語文教師應(yīng)該牢記立德樹人的根本任務(wù)，堅持“以德育為先、以樹人為本”的教育理念，在教學(xué)中不斷提高德育工作的有效性和針對性，正確引導(dǎo)學(xué)生樹立起三觀，盡力培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，并成為合格的社會主義的建設(shè)者和接班人。此外，教師還應(yīng)該積極主動地探究和挖掘語文學(xué)科中包含的教育資源，用顯性教育引出隱性教育，并使兩者結(jié)合起來，幫助學(xué)生更深層次地理解所學(xué)知識，同時使他們得到品性的熏陶和培育。

語文學(xué)科中包含著深厚的道德素養(yǎng)題材，同時很多的文學(xué)作品也對學(xué)生的情感有著巨大的熏陶作用，這對學(xué)生的核心素養(yǎng)的養(yǎng)成和人格的洗滌作用也是顯而易見的。但是這種德育作用不能自行體現(xiàn)，它需要語文教師引導(dǎo)學(xué)生感悟作品，通過學(xué)習(xí)體會和作者發(fā)生共鳴，達到情境交融，就更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生靈魂的凈化，美好心靈的塑造和健全人格的錘煉，繼續(xù)鼓勵學(xué)生釋放情感，豐富和創(chuàng)造作品，對意境、人物意蘊等確立自己獨到的看法，形成精神獨立與思想自由的完善人格。

情感的釋放首先體現(xiàn)在閱讀的過程中。教師要努力創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的教學(xué)環(huán)境與氛圍，以心施教，以情激情，真正實現(xiàn)師生之間多向互動，使學(xué)生的情緒處于活躍振奮的狀態(tài)。這樣才能使教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，最大限度地為學(xué)生提供開放與創(chuàng)新的空間，給他們充分表達自我見解的機會，鼓勵他們提出自己獨到的見解，點燃他們的情感火花。

參考文獻：

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[1]趙美娟.高中語文情感教育的實施構(gòu)想[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2018（30）：36.

編輯 劉瑞彬