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        新時(shí)期藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查分析

        2019-07-17 06:45:12張菁菁
        中州大學(xué)學(xué)報(bào) 2019年3期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)類價(jià)值觀核心

        張菁菁

        (商丘師范學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,河南 商丘 476000)

        一個(gè)國家,最持久、最深層次的力量來自這個(gè)國家的社會(huì)核心價(jià)值觀?!拔乃囋谂嘤秃霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面具有獨(dú)特作用”。[1]藝術(shù)類大學(xué)生肩負(fù)著未來文藝繁榮和文化建設(shè)的重要責(zé)任,他們的核心價(jià)值觀培育對(duì)我國社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)有特殊意義。為準(zhǔn)確反映當(dāng)下轉(zhuǎn)型期藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀狀況,本文采用自行設(shè)計(jì)的問卷,對(duì)一些高校的藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀狀況進(jìn)行了調(diào)查。依據(jù)數(shù)據(jù)分析,呈現(xiàn)出轉(zhuǎn)型背景下藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀狀況,同時(shí)據(jù)此實(shí)況提出藝術(shù)類大學(xué)生培育和踐行核心價(jià)值觀教育改進(jìn)建議。

        一、調(diào)查概況

        為了準(zhǔn)確把握現(xiàn)狀,筆者帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),采用自行設(shè)計(jì)的調(diào)查問卷,2018年暑期對(duì)河南省內(nèi)外10所高校藝術(shù)類大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,共發(fā)放問卷1000份,回收有效問卷952份,有效回收率為95.2%,調(diào)查對(duì)象基本情況如表1。問卷設(shè)計(jì)了4個(gè)方面的指標(biāo):藝術(shù)類大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知與認(rèn)同,自身的價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),核心價(jià)值觀的踐行,高校核心價(jià)值觀的教育。

        表1 調(diào)查對(duì)象基本情況

        二、數(shù)據(jù)分析

        通過調(diào)查表明,新時(shí)期藝術(shù)類大學(xué)生總體上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知度高,思想主流健康向上,絕大多數(shù)被調(diào)查者積極認(rèn)同并主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,政治立場堅(jiān)定,道德認(rèn)知良好。這表明高校核心價(jià)值觀的培育成效明顯,藝術(shù)類大學(xué)生思想狀況呈現(xiàn)向上向好發(fā)展的良好趨勢(shì)。與此同時(shí),調(diào)查結(jié)果也反映出新時(shí)期藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀方面存在的一些問題,與其他普通大學(xué)生思想狀況有一定差異。如功利主義、享樂主義傾向有一定比例,對(duì)核心價(jià)值觀內(nèi)涵的認(rèn)知有待加深,踐行度有待提高。這反映出高校針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀的教育也有待創(chuàng)新和改進(jìn)。

        (一)認(rèn)知與認(rèn)同度差別大

        藝術(shù)類大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀有著絕對(duì)的認(rèn)知度,從表2可以看出,只有0.4%的被調(diào)查者表明沒有聽說過核心價(jià)值觀,但是對(duì)核心價(jià)值觀“不太了解”和“完全不了解”的藝術(shù)類大學(xué)生比例高達(dá)29.3%;認(rèn)為踐行核心價(jià)值觀“沒有意義”和“說不清楚”的比例為7.4%。在回答“核心價(jià)值觀與自己的學(xué)習(xí)、生活等方面聯(lián)系”的問題時(shí),有28.2%的藝術(shù)類大學(xué)生認(rèn)為“沒有聯(lián)系”或者“說不清楚”,有45.4 %的藝術(shù)類大學(xué)生認(rèn)為核心價(jià)值觀教育“沒有必要”或者“有無皆可”。這表明雖然幾乎所有藝術(shù)類大學(xué)生知道核心價(jià)值觀,但是對(duì)核心價(jià)值觀內(nèi)涵的認(rèn)知卻有待加深,認(rèn)知度與認(rèn)同度之間存在差異。新時(shí)期藝術(shù)類大學(xué)生還不同程度地存在價(jià)值觀迷茫、對(duì)核心價(jià)值觀認(rèn)知模糊等問題。也反映出高校對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀的教育不夠深入,對(duì)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵灌輸不到位。這種認(rèn)知與認(rèn)同之間存在較大差別的背后是核心價(jià)值觀內(nèi)化于心的效果還沒有達(dá)到。

        表2 藝術(shù)類大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知與認(rèn)同

        (二)價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生偏差

        調(diào)查發(fā)現(xiàn),由于對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同度與認(rèn)知度不同步,新時(shí)期藝術(shù)類大學(xué)生價(jià)值取向存在功利主義傾向,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)存在偏差。在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期,受多種因素特別是功利主義的影響,少數(shù)藝術(shù)類大學(xué)生價(jià)值取向發(fā)生偏離。如表3所示。在“判斷人生價(jià)值大小的最主要依據(jù)是什么”的問題中,有42.9%的藝術(shù)類大學(xué)生選擇了“擁有財(cái)富的多少”或者“社會(huì)地位的高低”,只有28.6%的被調(diào)查者選擇了“對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小”;有45.2%的藝術(shù)類大學(xué)生認(rèn)為“實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想最重要的因素”是“個(gè)人的社會(huì)關(guān)系”或者“個(gè)人運(yùn)氣”,認(rèn)為是“個(gè)人的努力”的不到50%。需要重視的是,有23.3%的藝術(shù)類大學(xué)生“沒有入黨意愿”,另外有30.4%的藝術(shù)類大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)是“有利于就業(yè)”,有26.7%的被調(diào)查者的入黨動(dòng)機(jī)則是“滿足政治榮譽(yù)感”。從以上數(shù)據(jù)可以看出,藝術(shù)類大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感缺乏,實(shí)用主義和功利主義傾向明顯,社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)他們的負(fù)面影響較大,自身的政治觀念和政治參與意愿有待提升。

        表3 藝術(shù)類大學(xué)生的價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

        (三)核心價(jià)值觀踐行度缺失

        習(xí)近平同志指出:“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。”核心價(jià)值觀只有內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng),才能體現(xiàn)其內(nèi)在功能,真正發(fā)揮作用。在藝術(shù)類大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀情況調(diào)查中顯示,盡管絕大部分藝術(shù)類大學(xué)生(有92.6%的藝術(shù)類大學(xué)生認(rèn)為核心價(jià)值觀“促進(jìn)個(gè)人發(fā)展”和“社會(huì)發(fā)展”)認(rèn)可核心價(jià)值觀的重要性,但只有18.7%的藝術(shù)類大學(xué)生能在日常的學(xué)習(xí)生活中始終努力堅(jiān)持以核心價(jià)值觀為行動(dòng)指南,這與只有20.8%的藝術(shù)類大學(xué)生“關(guān)注并主動(dòng)參與”和核心價(jià)值觀有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查結(jié)果有著高度的契合性。這表明了新時(shí)期藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀“知行不一”的狀況。在“當(dāng)遇到需要幫助的人時(shí),你的反應(yīng)是什么”的問題中,有20.5%的藝術(shù)類大學(xué)生選擇了“直接走開”;對(duì)于是否會(huì)在關(guān)系自己切身利益的狀況下,堅(jiān)守誠信的問題中,有30.8%的藝術(shù)類大學(xué)生選擇“會(huì)”在就業(yè)應(yīng)聘中造假;對(duì)于“大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象”,有21.5%的藝術(shù)類大學(xué)生認(rèn)為“可以接受”,有24.1%的藝術(shù)類大學(xué)生“說不清楚”自己的態(tài)度,還有1.2%的被調(diào)查者“自己也曾經(jīng)有過作弊”。這些數(shù)數(shù)反映了社會(huì)道德缺失、誠信危機(jī)等不良社會(huì)現(xiàn)象對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生的負(fù)面影響較大,造成部分藝術(shù)類大學(xué)生責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)淡薄,核心價(jià)值觀外化于行的表現(xiàn)欠佳。

        表4 藝術(shù)類大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀情況

        (四)核心價(jià)值觀教育缺乏針對(duì)性和時(shí)效性

        存在的問題暴露出當(dāng)前高校培育藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀的實(shí)效性有待增強(qiáng),需要從教育教學(xué)方法的改進(jìn)、資源挖掘、教育教學(xué)途徑和方式創(chuàng)新等方面努力。在回答“你所在學(xué)校核心價(jià)值觀的教育效果如何”的問題中,有32.4%的藝術(shù)類大學(xué)生認(rèn)為是“一般”;20.3%的被調(diào)查者直接認(rèn)為“沒有效果”;認(rèn)為效果“非常好”的只有22.6%。顯示藝術(shù)類大學(xué)生對(duì)當(dāng)前高校培育核心價(jià)值觀成效的認(rèn)可度比較低。在選擇“影響核心價(jià)值觀最主要的因素”時(shí),選擇“網(wǎng)絡(luò)輿論”選項(xiàng)所占的比例最高,說明了新時(shí)期現(xiàn)代媒體對(duì)大學(xué)生的影響度愈發(fā)增強(qiáng),給教育者提出了新問題。對(duì)于“你最希望通過什么途徑學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀”和“你認(rèn)為培育大學(xué)生核心價(jià)值觀最為有效的途徑是什么”的兩個(gè)問題,選擇“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”的藝術(shù)類大學(xué)生比例都是最高的,分別是40.4%和40.6%,而選擇“理論學(xué)習(xí)”或者“思想政治理論課教學(xué)”的比例分別是17.3%和14.9%,是4個(gè)選項(xiàng)中所占比例最低的。選擇“網(wǎng)絡(luò)教育”或者“網(wǎng)絡(luò)等媒體宣傳”的比例為22.5%和28.3%,位列第二,這也再次凸顯現(xiàn)代媒體對(duì)于藝術(shù)類大學(xué)生的影響。

        表5 藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀教育情況

        三、原因解讀

        (一)藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀現(xiàn)狀的主要原因是自身特點(diǎn)所致

        藝術(shù)類大學(xué)生與其它大學(xué)生群體相比,在文化基礎(chǔ)、價(jià)值取向、思維方式等方面有著顯著差異。在進(jìn)入大學(xué)之前,藝術(shù)類大學(xué)生的大量時(shí)間用于專業(yè)課程的學(xué)習(xí)和專業(yè)技能的訓(xùn)練,文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,導(dǎo)致他們進(jìn)入大學(xué)后對(duì)文化課和公共課程的學(xué)習(xí)興趣不高,文化基礎(chǔ)知識(shí)深入性和全面性不夠。藝術(shù)類大學(xué)生長期受到藝術(shù)熏陶,情感豐富,更加容易受到輿論和外界因素的影響。同時(shí)他們擅長形象思維,感性大于理性,思考問題相對(duì)簡單直接,容易走向極端。作為大學(xué)生中最為敏感和最具有創(chuàng)新意識(shí)的群體,藝術(shù)類大學(xué)生思想開放,熱衷于標(biāo)新立異,突出個(gè)性,所以集體觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)淡薄,常常以自我為中心。藝術(shù)類大學(xué)生的家庭從小就對(duì)他們個(gè)人的專業(yè)技能期望很高,使得藝術(shù)類大學(xué)生更為關(guān)注自己的表現(xiàn),行為表現(xiàn)形式世俗化,重自我輕他人,重個(gè)人輕社會(huì)。由于專業(yè)特點(diǎn),藝術(shù)類大學(xué)生經(jīng)常參加各種商業(yè)活動(dòng),受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響更大,價(jià)值取向更加功利化。藝術(shù)類大學(xué)生心理素質(zhì)與其他類別大學(xué)生比較而言趨于成人化。這主要因?yàn)樗囆g(shù)類大學(xué)生在成長過程中,經(jīng)常要離開家庭獨(dú)自到外地學(xué)習(xí)專業(yè)課,或者經(jīng)常奔波參加各種活動(dòng)和專業(yè)考試,他們的心理更加趨于成熟。這些不同于其他大學(xué)生群體的個(gè)性特點(diǎn),造成藝術(shù)類大學(xué)生在核心價(jià)值觀上的表現(xiàn)也與眾不同,缺乏踐行核心價(jià)值觀的意愿,外化踐行的行動(dòng)力不強(qiáng)。

        (二)藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀現(xiàn)狀的直接原因是高校核心價(jià)值觀教育針對(duì)性不強(qiáng)

        無論是從藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀存在的問題還是他們對(duì)高校核心價(jià)值觀教育的認(rèn)可度,都說明了當(dāng)前高校核心價(jià)值觀教育出現(xiàn)了偏差,實(shí)效性不足。究其根本原因是高校核心價(jià)值觀教育的針對(duì)性不強(qiáng),缺乏吸引力和感染力。

        高校面向藝術(shù)類大學(xué)生的核心價(jià)值觀教育針對(duì)性不強(qiáng)。不僅是藝術(shù)類大學(xué)生自身存在“重專業(yè)、輕文化”的傾向,高校在制定教學(xué)計(jì)劃和實(shí)施的具體過程中,也普遍對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生的文化課及思政課教學(xué)重視不夠,將絕大的部分的人力、物力放到大學(xué)生的專業(yè)技能的提升,忽視針對(duì)他們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉。

        思想政治理論課的功能沒有發(fā)揮。作為藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育主渠道和主陣地的思想政治理論課,教材針對(duì)所有大學(xué)生群體,沒有考慮到藝術(shù)類大學(xué)生文化基礎(chǔ)的特殊性,同時(shí)缺乏有針對(duì)性的輔助課本,教師的授課方法不靈活,造成本來就對(duì)文化課程不感興趣的藝術(shù)類大學(xué)生對(duì)思想政治理論課產(chǎn)生更多的抵觸情緒,對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系中應(yīng)知應(yīng)懂的知識(shí)了解不夠,個(gè)人學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該堅(jiān)持的正確的指導(dǎo)思想沒有形成。

        專業(yè)課教師應(yīng)有的育人職責(zé)沒有履行。藝術(shù)類大學(xué)生的授課方式大多采取小班制或者是單獨(dú)授課,他們與專業(yè)課教師的交往相對(duì)較多,關(guān)系較為融洽,“親其師信其道”,這些專業(yè)課教師的思想觀念對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生的核心價(jià)值觀影響較大,但是這些專業(yè)課教師的正向影響力沒有有效發(fā)揮。其一,有些專業(yè)課教師本身的核心價(jià)值觀就有待提升,甚至有時(shí)給學(xué)生傳播一些不正確的或者消極的思想觀念;其二,有些專業(yè)課教師只重視傳授專業(yè)技能,漠視立德樹人這一育人之本,在與學(xué)生的交往中忽視對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀引導(dǎo)。

        (三)藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀現(xiàn)狀的外部原因是社會(huì)環(huán)境的影響

        “人是一切社會(huì)關(guān)系的總和”[2],人的思想觀念的形成離不開所處社會(huì)的影響,思想活躍、感性思維較強(qiáng)的藝術(shù)類大學(xué)生,在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期更加容易受到社會(huì)不良因素的影響。

        改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,人們的勞動(dòng)和利益分配方式發(fā)生了極大變化,在給人們生活帶來極大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),給人們的思想觀念也帶來了一些負(fù)面影響。伴隨市場經(jīng)濟(jì)而來的功利主義、享樂主義和拜金主義等思想,使一些人形成了物質(zhì)利益至上的價(jià)值觀,衡量一個(gè)人的價(jià)值單純以個(gè)人擁有的金錢和物質(zhì)財(cái)富為唯一標(biāo)準(zhǔn)。這些錯(cuò)誤的價(jià)值觀念雖然不是主流,但無時(shí)無刻的在侵蝕著藝術(shù)類大學(xué)生的價(jià)值觀。藝術(shù)類大學(xué)生的人生追求目標(biāo)發(fā)生了偏差,將判斷人生價(jià)值的主要依據(jù)歸結(jié)為個(gè)人擁有財(cái)富的多少和社會(huì)地位的高低,而不是對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小和個(gè)人技能水平的高低。誠信意識(shí)淡薄,社會(huì)責(zé)任感和公德意識(shí)缺失,個(gè)人利害得失成為一些藝術(shù)類大學(xué)生做出判斷的主要考量。

        伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化,多元文化的碰撞與融合加劇,各種社會(huì)思潮和價(jià)值觀念紛紛入場,在拓寬人們認(rèn)識(shí)社會(huì)、發(fā)展自我視野的同時(shí),一些消極的甚至是極端錯(cuò)誤的思想觀念也不同程度地進(jìn)入他們的頭腦。在這種泥沙俱下、美丑共存的多元文化沖擊下,藝術(shù)類大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了諸多的困惑和迷茫,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同產(chǎn)生了動(dòng)搖。西方主要資本主義國家出于意識(shí)形態(tài)斗爭的需要,更是利用各種途徑和機(jī)會(huì),有目的有計(jì)劃地滲透資本主義社會(huì)的價(jià)值觀,增大了培育藝術(shù)類大學(xué)生正確思想政治素養(yǎng)的困難。

        四、新時(shí)期藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的建議

        (一)遵循藝術(shù)類大學(xué)生發(fā)展規(guī)律,增強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的針對(duì)性

        藝術(shù)類大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,對(duì)于如何把握好自我與社會(huì)、理想與現(xiàn)實(shí)、精神與功利等之間的關(guān)系,更需要核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。因此,高校要依據(jù)藝術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)和個(gè)性特點(diǎn),遵循他們獨(dú)有的成人成才規(guī)律,尊重藝術(shù)類大學(xué)生群體實(shí)際狀況,制定符合藝術(shù)專業(yè)特點(diǎn)的核心價(jià)值觀教育目標(biāo);關(guān)注他們的個(gè)性差異,改進(jìn)核心價(jià)值觀教育方法;增強(qiáng)教育內(nèi)容與藝術(shù)類大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的契合度,調(diào)整教學(xué)方案,合理安排核心價(jià)值觀教育內(nèi)容。

        毛澤東同志有一句話:“人的正確思想只能從實(shí)踐中來?!鄙鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)是藝術(shù)類大學(xué)生認(rèn)為最有效并且最希望采用的核心價(jià)值觀教育途徑。增強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的針對(duì)性必須重視實(shí)踐活動(dòng)的開展,在實(shí)踐中不僅可以提高他們的專業(yè)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力,而且能夠提高他們的自我教育、自我服務(wù)和自我管理能力,充分調(diào)動(dòng)他們的主體性意識(shí),實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)。高??梢圆捎谩白叱鋈ィ?qǐng)進(jìn)來”的方式,通過參觀藝術(shù)大師工作室或者開展藝術(shù)講座等途徑,給藝術(shù)類大學(xué)生提供更多與社會(huì)上藝術(shù)大師學(xué)習(xí)接觸的機(jī)會(huì),使他們?cè)谂c藝術(shù)大師接觸中汲取藝術(shù)養(yǎng)分,提升綜合素質(zhì)。實(shí)踐活動(dòng)不僅給藝術(shù)類大學(xué)生提供了展示自我才藝的平臺(tái),而且是他們藝術(shù)創(chuàng)作靈感的重要來源,要在精神和物質(zhì)方面鼓勵(lì)支持藝術(shù)類大學(xué)生主動(dòng)參與各種藝術(shù)大賽和文藝活動(dòng)。

        (二)創(chuàng)新教育教學(xué)模式,提升核心價(jià)值觀教育的親和力和實(shí)效性

        切實(shí)發(fā)揮思想政治理論課核心價(jià)值觀教育的主導(dǎo)作用?!案咝K枷胝卫碚撜n作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,應(yīng)自覺承擔(dān)起對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的任務(wù)?!盵3]藝術(shù)類大學(xué)生本身對(duì)文化課興趣不大,對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)同樣如此,甚至有抵觸情緒,導(dǎo)致思想政治教育理論知識(shí)掌握的不夠理想。藝術(shù)類大學(xué)生本身就有著理想化的傾向,再加上新時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的各種突出矛盾使他們看到現(xiàn)實(shí)與理想的差距越來越大,因而一些藝術(shù)類大學(xué)生對(duì)政治產(chǎn)生不同程度反感,對(duì)思想政治理論課存有偏見。思想政治理論課教師要在保持高校思想政治教育根本目標(biāo)和任務(wù)的普遍性與藝術(shù)類大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律特殊性一致的前提下,創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)模式,編寫有針對(duì)性的思想政治理論課輔助教材,在統(tǒng)籌解決好“自由與導(dǎo)向”“個(gè)性與標(biāo)準(zhǔn)”“薄弱與深厚”和“形象與理論”等幾對(duì)矛盾的基礎(chǔ)上,將馬克思主義藝術(shù)理論、先進(jìn)的藝術(shù)作品和德藝雙馨的藝術(shù)名家事跡融入思想政治理論課教學(xué),以“三位拓展的方式,實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀有效地內(nèi)化為藝術(shù)類大學(xué)生的正確藝術(shù)精神追求,外化為引領(lǐng)時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作”[4]。

        充分發(fā)揮專業(yè)課教師的正向影響力,推動(dòng)核心價(jià)值觀教育與專業(yè)教育融合。“教師的品德操行、價(jià)值取向、言行舉止,對(duì)于學(xué)生有著深厚而持久的影響,而且這種影響往往是潛移默化的?!盵5]專業(yè)課教師要不斷提高自身思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì),堅(jiān)持用馬克思主義觀點(diǎn)指導(dǎo)藝術(shù)教學(xué),在教學(xué)過程中有意識(shí)地將核心價(jià)值觀教育與專業(yè)教育相融合,力求及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的思想問題。通過宣講藝術(shù)大師高尚的愛國情懷、優(yōu)秀的人格品質(zhì)和高超的藝術(shù)技能,引發(fā)藝術(shù)類大學(xué)生的情感共鳴和思想轉(zhuǎn)變。

        (三)融合新媒體新技術(shù),增強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的時(shí)代感和吸引力

        在當(dāng)下信息化的新時(shí)期,大眾傳媒的作用與影響是無法替代的,而且會(huì)愈發(fā)突出。高校必須因勢(shì)利導(dǎo),充分融合新媒體新技術(shù),遵循新媒體新技術(shù)互動(dòng)傳播規(guī)律,主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,通過“搭建網(wǎng)絡(luò)交互機(jī)制,提升大學(xué)生媒介素養(yǎng);打造網(wǎng)絡(luò)生活平臺(tái),重視大學(xué)生情感關(guān)懷;優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)教育載體,拓展大學(xué)生交往渠道;強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理,致力大學(xué)生實(shí)踐養(yǎng)成”[6]等途徑,增強(qiáng)新媒體環(huán)境下高校核心價(jià)值觀教育的時(shí)代感和吸引力。

        加強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育。對(duì)于大眾傳媒的不良影響,不能因噎廢食,禁止藝術(shù)類大學(xué)生接觸大眾傳媒,而是應(yīng)該提高他們的媒介素養(yǎng),充分發(fā)揮藝術(shù)類大學(xué)生的主體性,增強(qiáng)他們對(duì)大眾傳媒信息的甄別和選擇能力,主動(dòng)抵制不良信息的侵襲。通過開設(shè)選修課、舉辦講座、開展辯論賽等活動(dòng),旗幟鮮明地宣講網(wǎng)絡(luò)虛擬世界應(yīng)該遵循的法律法規(guī),提升藝術(shù)類大學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析和使用新媒體的能力。要充分利用“朋輩效應(yīng)”和“群體模仿效應(yīng)”,通過轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊和評(píng)論等方式,有意識(shí)地在大學(xué)生中樹立網(wǎng)絡(luò)輿論領(lǐng)袖典型,發(fā)揮他們的正向引導(dǎo)作用。

        以人為本,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育載體優(yōu)化和平臺(tái)建設(shè)。信息化時(shí)代高校開展核心價(jià)值觀教育,要了解大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活的需要,重視對(duì)他們的情感關(guān)懷,通過情感交流,引發(fā)他們的情感共鳴和對(duì)核心價(jià)值觀的內(nèi)心認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)類大學(xué)生主動(dòng)去接受核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)。“價(jià)值觀的形成主要取決于兩個(gè)因素,一是能不能接受,二是愿不愿意接受?!薄霸覆辉敢獾膯栴}始終是核心價(jià)值觀教育能否有效的關(guān)鍵和難點(diǎn)。”[7]要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等交流、互相尊重的網(wǎng)絡(luò)語境,使藝術(shù)類大學(xué)生在情感上關(guān)心關(guān)注核心價(jià)值觀,進(jìn)而將核心價(jià)值觀外化為自己的實(shí)踐。要將傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代媒體融合,綜合運(yùn)用網(wǎng)站、微信、微博和慕課等手段,及時(shí)、準(zhǔn)確地對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)和話題做出回應(yīng),實(shí)現(xiàn)與大學(xué)生的實(shí)時(shí)對(duì)接,及時(shí)有效地進(jìn)行溝通與引導(dǎo)。要打造核心價(jià)值觀專題教育網(wǎng)站等主流教育平臺(tái),推動(dòng)先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)建設(shè)。在強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理的同時(shí),建立核心價(jià)值觀專題教育網(wǎng)站等主流教育平臺(tái),旗幟鮮明地弘揚(yáng)主旋律,以核心價(jià)值觀引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論,牢牢把握意識(shí)形態(tài)斗爭的主動(dòng)權(quán)。通過先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)建設(shè),整合網(wǎng)絡(luò)教育力量,發(fā)揮藝術(shù)類大學(xué)生中先進(jìn)分子的模范帶頭作用,形成網(wǎng)上網(wǎng)下相互促進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教育工作新格局。

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