摘要：所謂時(shí)勢(shì)造英雄，無(wú)論在文學(xué)藝術(shù)上還是在傳統(tǒng)繪畫(huà)中，往往在重要的時(shí)代節(jié)點(diǎn)都有具有代表性的領(lǐng)軍人物，而他們的思想或者作品不僅具有時(shí)代特征，還給后人研究歷史提供了非常重要的論據(jù)。那么我們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的過(guò)程中，可以從作品臨摹中體會(huì)到什么？是創(chuàng)造性的技法，是畫(huà)家的思想，還是學(xué)習(xí)和思考一些有用的繪畫(huà)問(wèn)題？本文將從臨摹蔣兆和《流民圖》出發(fā)，對(duì)此進(jìn)行深入探討。

關(guān)鍵詞：蔣兆和 《流民圖》作品臨摹 繪畫(huà)學(xué)習(xí)

一、蔣兆和先生與他的《流民圖》

蔣兆和先生是我國(guó)著名的人物畫(huà)大師、美術(shù)教育家，他在中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)筆墨的基礎(chǔ)上，吸收和融合了西方美學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造性地將中國(guó)水墨的骨法用筆和國(guó)畫(huà)山水的皴、擦、勾、染結(jié)合，并運(yùn)用西方的素描光影的表現(xiàn)手法，拓展了水墨人物畫(huà)技巧，讓人物畫(huà)造型更為精湛，在人物畫(huà)以形寫(xiě)神的刻畫(huà)上達(dá)到了一個(gè)新的高度，其中比較有代表性的就是蔣先生的《流民圖》。

蔣先生的《流民圖》作于1943年，處于民族危機(jī)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在此時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈，波及甚廣，并導(dǎo)致老百姓大多成了無(wú)家可歸的難民，難民們拖家?guī)Э诩w逃亡，趕往還沒(méi)有被戰(zhàn)爭(zhēng)所波及的地區(qū)。這種逃亡的難民隨處可見(jiàn)，這給蔣先生觀察和感悟難民的悲苦提供了一個(gè)很有利的條件，也讓他積累了很多有用的素材，為最后《流民圖》的創(chuàng)作做了大量前期的鋪墊。《流民圖》（該圖原作后半部已失）長(zhǎng)2700cm、高200cm，全畫(huà)卷以一批殘磚瓦礫作為背景，畫(huà)了100多個(gè)難民形象。這些難民的神情悲涼苦楚，卻被蔣先生刻畫(huà)得生動(dòng)形象、入木三分，并充分表達(dá)了百姓飽受戰(zhàn)爭(zhēng)折磨，痛苦、流離失所的悲慘社會(huì)現(xiàn)狀。

筆者最喜歡臨摹的是《流民圖》中“母親懷里抱孩子”的那一部分，這畫(huà)面令筆者深深震撼。畫(huà)卷中母親一直皺眉，看著懷里的孩子，臉上透著痛苦無(wú)助卻無(wú)可奈何的表情。孩子則奄奄一息地躺在母親的懷里，四肢和腦袋無(wú)力地向下垂著，似軟弱無(wú)骨一般，讓人揪心。蔣先生用寥寥幾筆就把母親無(wú)助悲涼的神態(tài)和孩子因無(wú)力而向下垂著的身軀勾畫(huà)得如此出神，讓人震撼。

二、臨摹《流民圖》的過(guò)程

在開(kāi)始臨摹原作時(shí)，筆者總是發(fā)現(xiàn)自己手中的毛筆所呈現(xiàn)的線條是那么蒼白無(wú)力、軟弱如綿，與原作的線條差距甚遠(yuǎn)。后來(lái)經(jīng)過(guò)咨詢(xún)老師，同時(shí)又查閱了關(guān)于蔣先生繪畫(huà)時(shí)珍貴的視頻和資料，才了解到蔣先生在繪畫(huà)中大多是中鋒用筆，同時(shí)結(jié)合書(shū)法中的提按筆法，才能讓線條充滿(mǎn)彈力和活性。經(jīng)過(guò)多次的練習(xí)和思考才解決了線條軟弱如綿的問(wèn)題。

通過(guò)不停地臨摹原作的某一部分，筆者漸漸地體悟出臨摹原作在繪畫(huà)中的作用和重要性。臨摹并不苛求要畫(huà)成原作的樣子，而是需要通過(guò)不斷的臨摹和嘗試，學(xué)習(xí)原作是如何用筆和線的，了解它的筆性是什么，如何用墨，顏色是否可以吃透到紙里，色度要達(dá)到什么樣的程度……通過(guò)不斷地嘗試、思考、打磨，把從原作中學(xué)習(xí)到的筆墨知識(shí)、勾染技法運(yùn)用到自己往常的寫(xiě)生和創(chuàng)作中，感悟筆墨帶來(lái)的獨(dú)特趣味性與可行性，并學(xué)習(xí)和訓(xùn)練運(yùn)用什么樣的筆墨語(yǔ)言去表達(dá)什么樣的人或場(chǎng)景，從而慢慢形成自己的用筆風(fēng)格和表達(dá)方式。

三、總結(jié)臨摹《流民圖》所得

這都是臨摹蔣兆和《流民圖》后帶給筆者的收獲，也正是這種臨摹經(jīng)歷讓筆者切身了解臨摹，在長(zhǎng)期臨摹中積累了大量的筆墨知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，這將為筆者之后的獨(dú)立寫(xiě)生與創(chuàng)作打下重要基礎(chǔ)。反觀這次對(duì)原作的臨摹讓筆者有了更深層次的理解，以前經(jīng)常聽(tīng)老師提到“臨摹與寫(xiě)生是相輔相成的，臨摹與寫(xiě)生不分家”，直到這次不間斷地臨摹和寫(xiě)生才讓筆者醒悟，當(dāng)寫(xiě)生中出現(xiàn)自己想不明白和琢磨不透的地方，立馬就應(yīng)該換紙臨摹原作。慢慢從臨摹原作中去尋找自己想要的答案，這種理解會(huì)更為透徹明了。不假思考的臨摹是徒勞的，不假思考的繪畫(huà)更是表面，學(xué)會(huì)思考才會(huì)讓臨摹和寫(xiě)生相輔相成。

參考文獻(xiàn)：

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（作者簡(jiǎn)介：關(guān)海山，男，碩士研究生，吉林藝術(shù)學(xué)院，研究方向：水墨人物畫(huà)主題性創(chuàng)作）（責(zé)任編輯 劉冬楊）