摘要：《儒林外史》中包含了數(shù)量眾多的人物形象，其人物塑造的特點(diǎn)就是以真實(shí)人物為基礎(chǔ)，結(jié)合小說宗旨賦予人物更多的內(nèi)涵，也使得每一個(gè)角色具有藝術(shù)鑒賞價(jià)值。本文將以《儒林外史》中的襯托型人物形象為例，對底層勞動(dòng)人民和掌握職權(quán)的官場官員進(jìn)行淺析。

關(guān)鍵詞：《儒林外史》 人物 形象 內(nèi)涵

一、引言

《儒林外史》反映了資本主義萌芽出現(xiàn)的清朝時(shí)期，人們追名逐利的不良風(fēng)氣和現(xiàn)象，并做出了深層次的批判和揭露，從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)人們生活的真實(shí)情況。其中，作者通過對不同人物的塑造，對人物的對話、成長過程、實(shí)現(xiàn)目的所使用的手段等反映出作者對現(xiàn)實(shí)生活的評價(jià)，想了解當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會現(xiàn)象和作者的感情態(tài)度，需要對小說《儒林外史》中各個(gè)人物的刻畫手法和呈現(xiàn)的形象作細(xì)致的剖析和研究?！度辶滞馐贰分械娜宋镱愋头浅ＸS富，除了主角和其他中心人物之外，還有許許多多襯托人物，也正是對這些看似不起眼的人物形象刻畫完成了對故事和現(xiàn)實(shí)更加完整的烘托，因此，本文將以小說中襯托人物的研究分析為主。

二、《儒林外史》中的襯托型人物

（一）整日辛勤的勞動(dòng)者

人類文明發(fā)展史中，勞動(dòng)者一直存在于社會各個(gè)層面當(dāng)中，《儒林外史》中辛勤的勞動(dòng)人民，是當(dāng)時(shí)朝代最普通、最善良的一類人。這類人靠自己的雙手賺得維持生活的籌碼，他們具有純樸、善良、樂于助人和正直誠實(shí)的特點(diǎn)，但是由于社會地位的低下，經(jīng)常受到壓榨、欺騙、迫害，是作者揭露當(dāng)時(shí)社會兇惡一面的證人。

1.村莊中善良的老者

《儒林外史》中塑造了一批正面的、善良的、從小受儒家文化熏陶、早已為人父母、看透世間炎涼的老一輩人。他們雖然一直生活在貧窮落后的村莊當(dāng)中，但是并沒有因此而消極生活，為了自己的子女，以身作則樹立良好的榜樣。小說中的王冕是作者根據(jù)歷史上真實(shí)的人物進(jìn)行改編而創(chuàng)造出來的一個(gè)人物形象，其母親就是村莊中善良的老者。王冕的母親并沒因?yàn)槭冀K忙碌于針線活和生活在鄉(xiāng)村中，而計(jì)較瑣事，缺失人格上的高尚和長遠(yuǎn)的目光，在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境和思想下，最能體現(xiàn)人物特點(diǎn)的場景就是王冕母親臨終前的話，她在人生的最后一刻教導(dǎo)自己的兒子不要被利欲熏心，權(quán)勢不是光宗耀祖的唯一途徑，知識才是自己最重要的資本。

小說中的這類長者充分體現(xiàn)了人性本善，刻畫了村中人的純樸，刻畫了作者理想中的人際關(guān)系和環(huán)境。秦老在小說中也是這樣的一位人物，在王冕十歲時(shí)就去了秦老身邊放牛，他從沒虧待過王冕，并且在王冕有難出去避禍之時(shí)也挺身而出，主動(dòng)照料王冕家中之事；在王冕母親去世之后，朝廷征聘等情況發(fā)生時(shí)，秦老都想方設(shè)法替其解決問題，這樣一位老者的形象不僅對王冕的思想和行為作了積極的引導(dǎo)和教育，也反映了作者內(nèi)心的思想感情。

2.濟(jì)貧救弱的瀟灑俠士

整篇小說在人物的塑造方面包含著作者自身的情感理想，每一個(gè)人物背后呈現(xiàn)出來的都與作者內(nèi)心中的真實(shí)想法和憧憬息息相關(guān)。吳敬梓在自己的作品中正面或側(cè)面都談起過即便陷入“客況窮愁兩不堪”的窘境，也會保持豁達(dá)開朗的心情和自身遠(yuǎn)大的志向，這也表現(xiàn)出吳敬梓身上所具有的豪俠之氣，在對自己作品中的人物形象進(jìn)行塑造的時(shí)候，自然也少不了類似的人物襯托。

鳳鳴岐是《儒林外史》中作者塑造的一個(gè)生活在社會底層的俠客形象，他心地善良，有一副熱心腸，沒有鐵飯碗，所以將自己稱為游走在各處的江湖俠客。小說中有一段故事情節(jié)反映了鳳鳴岐的性格特點(diǎn)：萬青云窮困潦倒，整日為基本生活所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所奔波，迫不得已假冒中書后被人揭發(fā)并被緝拿歸案。鳳鳴岐在了解到真實(shí)情況后，在從來沒有與萬青云素不相識的情況下，憑俠義之氣和善良的心地就不遠(yuǎn)萬里地奔赴至臺州，不懼辛苦，不畏殘酷的審訊刑具，堅(jiān)持為萬青云打贏這場官司。更加意想不到的是，鳳鳴岐為了這個(gè)并沒有很深交情的人打贏官司后還幫助其謀得了中書的官職。陳正公的故事也表現(xiàn)出了鳳鳴岐的俠風(fēng)，毛二胡子用不正當(dāng)?shù)氖侄悟_走陳正公的錢財(cái)后，缺少當(dāng)時(shí)借錢的書面證據(jù)和見證人，無法通過正當(dāng)?shù)姆墒侄蝸砭S護(hù)自身的利益。這種官府無法解決的說不清道不明的財(cái)務(wù)之爭卻在正義的鳳鳴岐出面下得到了解決，毛二胡子不僅償還了當(dāng)初所借的本金，還將利息如數(shù)奉還，在這個(gè)故事情節(jié)也充分體現(xiàn)出鳳鳴岐為人處世中所帶的俠風(fēng)。

萬青云和陳正公兩個(gè)人，前者為了討生活假冒朝廷官職，后者以利益為重，在外放貸謀利。二者都在不同程度上違反了道德規(guī)則和法律規(guī)則，但是鳳鳴岐還能在二者作為受害者的層面上出手相助，這也是作者塑造鳳鳴岐這個(gè)人物時(shí)在他身上注入了大義，幫助弱小、扶持弱者、除暴安良、替天行道等的俠客精神在他身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

3.追逐名利的背后小人

社會中既有正義陽光的一面，也必定會有藏污納垢的一面。《儒林外史》不盡相同地描寫了正義俠氣的對立面，一些目光短淺的陰險(xiǎn)小人。小說中多次提到關(guān)于僧侶的貪財(cái)慕勢，平常人對僧侶的印象大都是脫離俗世和紅塵的，是思想境界極高的圣人。但是，以薛家集觀音庵的和尚為例，小說中描寫了其對待私塾先生周進(jìn)的態(tài)度，完全暴露了他們貪婪攀勢的心理，在周進(jìn)落魄的時(shí)候，為他提供的飯菜僅是一小份老菜葉和一壺?zé)崴?，并對他提出了打掃王舉人吃飯撒落的雞骨頭、鴨翅膀、魚刺等殘羹的無理要求。但是當(dāng)周進(jìn)高升至進(jìn)士并做了國子監(jiān)司業(yè)之后，薛家集觀音庵的和尚的本性又徹底暴露了出來，竟在庵中設(shè)立了金字牌位，還將周進(jìn)之前寫過的對聯(lián)精細(xì)地裱了起來。除了薛家集觀音庵的和尚之外，閉塞農(nóng)村庵觀的和尚與城市寺院的和尚皆是如此。

（二）《儒林外史》中的女性形象

1.新時(shí)代女性形象

沈瓊枝幼年就失去了母親，并且還與自己的父親分居，在這種家庭環(huán)境的影響下，沈瓊枝在思想和生活上具有了一定的獨(dú)立性，并不被當(dāng)時(shí)社會的條條框框所束縛，是那個(gè)時(shí)代下超凡脫俗、具有獨(dú)特氣質(zhì)的女性的代表，這類女性會發(fā)揮自身的天賦和智慧，有超于尋常女子的行動(dòng)力、洞察力和判斷力。在小說中塑造如此一個(gè)超凡的女性形象，正是反映了封建社會中男尊女卑的傳統(tǒng)封建思想，在沈瓊枝成長過程中本就避免不了這種畸形思想的侵害，在“闖蕩江湖”中這種思想更會形成兩極化，會在一定機(jī)會下成就她的成長，也會在一定情況下?lián)魸⑺膬?nèi)心。但是在作者的描寫下，杜少卿作為寄托作者情感的男性形象，與沈瓊枝成為陌路知己，封閉情感多年的她終于可以稍微釋放一下，也是在這么多不理解和嘲諷之中得到了一絲安慰。

魯小姐在小說中也是位飽讀詩書、具有獨(dú)特氣質(zhì)的才女，在她的房間中擺滿了一部部詩書就能看出她不同于常人的理想和智慧。但是與沈瓊枝不同的是，魯小姐生活在一個(gè)充滿儒家文化的傳統(tǒng)家庭里，關(guān)于女德的教育伴隨在其成長的過程中，受到的束縛也就更多一些，與沈瓊枝的性格不同造就了魯小姐自身獨(dú)特的氣質(zhì)，并且二者并不相似。

2.市井中的女性形象

除了敢與世俗做抗?fàn)?，自身有知識文化、有新思想的女性，最普通的還是順應(yīng)社會規(guī)則和為生計(jì)所迫的市井女性形象，她們整日勞作，為了錢和利益，甚至不惜撕破嘴臉，用盡一切手段，這類人物形象是對當(dāng)時(shí)整個(gè)社會極大的諷刺。沈大腳和權(quán)賣婆就是其中的典型人物形象，也是反映社會中這兩類人的狀態(tài)，為了利益喪失了自身的美好，拋棄了儒家文化中的善，最終也只能淪為社會進(jìn)步的犧牲品。

小說中還有許多女性形象的描寫，都是社會現(xiàn)象和社會群體的縮影。女性群體在當(dāng)時(shí)的封建社會中本身就存在著一定的特殊性，所以對女性形象的刻畫既在表達(dá)手法上使整個(gè)小說故事連貫起來，也對其他人物和事件起到了正反襯托的效果。

（三）《儒林外史》中的文官形象

盡管明清時(shí)期官員制度中并不以文官和武官來劃分，但是小說中對官場人物的描寫可以通過職能劃分為文官和武官，其中還可以繼續(xù)細(xì)分。文官是小說中官員形象出現(xiàn)次數(shù)最多影響最大的，這也與當(dāng)時(shí)官場文化和科舉制以及八股文的興盛有不可忽視的關(guān)系。蘧祐、李本瑛、向鼎、魯編修、王惠是小說中描寫文官的主要代表人物。其中蘧祐的形象是本身有能力，有才干，并不貪圖權(quán)勢和金錢，一心為平民百姓，最后只帶著半船的詩書圖畫回到了家鄉(xiāng)，一生清貧正直，呈現(xiàn)出了積極正面的為官形象。而與之相對應(yīng)的魯編修，作者將這個(gè)人物塑造成了對封建制度和八股文忠實(shí)擁護(hù)的官員，他并不是貪污腐敗、庸政懶政負(fù)面形象的官員，而是一種更為可怕的表現(xiàn)形式，將科舉制度作為自己謀得官職的工具和手段，這導(dǎo)致他的一生中都在想方設(shè)法推廣八股文，使這僵化的體制得以永存。說到底，也是作者諷刺已經(jīng)擁有權(quán)力和地位官員的貪婪，一切只為私利的行事風(fēng)格和思想態(tài)度。

三、結(jié)語

《儒林外史》在中國諷刺小說中擁有極高的地位，因?yàn)椴徽撛谒囆g(shù)方面鑒賞還是文學(xué)視角下的分析它都是一部成功的作品，還因?yàn)樗?dāng)時(shí)社會豐富多樣的人物，各種各樣的社會現(xiàn)象，具有重大的歷史意義。除人物形象、情感塑造的手法技巧之外，小說中襯托人物的作用和價(jià)值也是不容忽視的，本文將某些典型人物作例子，淺析人物對故事發(fā)展的鋪墊和烘托及以及作者塑造時(shí)的情感和用意。

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（作者簡介：蘇楓，男，碩士研究生，永城職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向：中國語言文學(xué)及語文教學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）