李開學(xué) 李云

摘 要：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是中國道路的世界性意義之所在。面對(duì)世界發(fā)展潮流，開放發(fā)展既可以發(fā)展壯大自己，又可以引領(lǐng)世界發(fā)展潮流，促進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。人類命運(yùn)共同體是引領(lǐng)全球治理的重要思想，又是構(gòu)建公平合理國際新秩序的中國智慧，具有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)和政策生命力，是各方都愿接受的國際大戰(zhàn)略。

關(guān)鍵詞：人類命運(yùn)共同體;發(fā)展潮流;國際大戰(zhàn)略

自20世界90年代起，以蘇聯(lián)解體為標(biāo)志，世界由原來蘇聯(lián)與美國為首對(duì)立的兩極分化向以美國為首的單極化轉(zhuǎn)變，美國成為世界上唯一的超級(jí)大國。而后，隨著歐盟、東盟、日本、中國等的相繼崛起，尤其是現(xiàn)當(dāng)代中國高速發(fā)展，使世界正在向多極化發(fā)展，全球性經(jīng)濟(jì)聯(lián)系正在不斷增強(qiáng)，世界各個(gè)國家、各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族的文化正在不斷相互交往、交流和交流。人類對(duì)美好生活的向往，要求世界各國共同攜手起來，創(chuàng)建人類社會(huì)的美好未來。習(xí)近平總書記全面準(zhǔn)確把握世界和平發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化大勢，觀察分析時(shí)代發(fā)展的新規(guī)律，提出了“人類命運(yùn)共同體”思想，向世界傳遞了關(guān)于人類文明發(fā)展走向的中國方案，并得到世界多國的高度認(rèn)同、積極支持和響應(yīng)。

一、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代背景

人類命運(yùn)共同體是馬克思主義關(guān)于共同體思想基礎(chǔ)上提出來的一個(gè)偉大的戰(zhàn)略構(gòu)想。馬克思關(guān)于共同體思想是唯物史觀的重要內(nèi)容之一，彰顯出唯物史觀乃至整個(gè)馬克思主義的根本價(jià)值取向或崇高的歷史使命。人類命運(yùn)共同體思想的形成，很大程度上是馬克思的共同體思想的繼承和發(fā)展。黨的十八大報(bào)告首次提出人類命運(yùn)共同體思想，作為中國重要的外交戰(zhàn)略思想，其意義十分深遠(yuǎn)。

人類命運(yùn)共同體，顧名思義，是指人類世界是一個(gè)整體，人類命運(yùn)牢牢連結(jié)在一起，人類應(yīng)該團(tuán)結(jié)合作，實(shí)現(xiàn)國家間的共同發(fā)展。人類命運(yùn)共同體思想要求我們?cè)谔幚韲液蛧抑g以及國家和地區(qū)之間的關(guān)系問題上，要更加考慮全面周到。如在處理中國大陸與臺(tái)灣地區(qū)的問題上，海峽兩岸同胞應(yīng)懷有我們是血脈相連的命運(yùn)共同體的思想，努力向合作共贏的發(fā)向發(fā)展。在處理國際之間的關(guān)系或問題爭端時(shí)，我們更應(yīng)該時(shí)刻把握住人類命運(yùn)共同體的外交戰(zhàn)略，在謀求本國發(fā)展的同時(shí)，也要兼顧其他國家的合理利益。我們應(yīng)該在不損害本國利益的前提下，同其他國家之間建立和平、穩(wěn)定和平等的伙伴關(guān)系，促進(jìn)國家間的共同發(fā)展。

當(dāng)今社會(huì)，和平與發(fā)展已成為世界的大潮流，在全球化越來越明顯的當(dāng)今社會(huì)，國家之間的關(guān)系已經(jīng)不似以往那樣疏離，而是呈現(xiàn)出聯(lián)系越來越緊密的趨勢。 自冷戰(zhàn)的格局被打破后，國家和國家間的合作交流的機(jī)會(huì)越來越多。中國作為一個(gè)正在崛起的大國，提出人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略思想，更加證明中國在謀求自身利益和自身發(fā)展的過程中，并不會(huì)損害周邊國家和其他國家的合理的利益訴求。 這也向西方國家闡明了中國走和平發(fā)展道路的態(tài)度，以消除他們內(nèi)心的疑惑。中國絕對(duì)沒有霸權(quán)主義思想，而是一直致力于同周邊國家和睦共處、共同發(fā)展、通力合作、實(shí)現(xiàn)共贏。這才是中國所倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體的真正的內(nèi)涵。人類命運(yùn)共同體在客觀上已經(jīng)形成。由于和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，在這樣的大背景下，合作共贏就成為了國家之間重要的相處方式。

二、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)意義

人類命運(yùn)共同體是全人類發(fā)展的奮斗目標(biāo)，如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，中國架起了通往人類命運(yùn)共同體的橋梁和紐帶，這就是“一帶一路”的中國方案。"一帶一路"戰(zhàn)略思想是習(xí)近平為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在分析國際和國內(nèi)形勢發(fā)展變化的基礎(chǔ)上，致力于加強(qiáng)中國與沿線國家實(shí)施經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)中國、沿線國家乃至世界共同發(fā)展而提出的統(tǒng)籌全局并順應(yīng)大勢的重大戰(zhàn)略部署，因而，具有深刻的時(shí)代背景。隨著整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化成為當(dāng)前的明顯趨勢，而且發(fā)展越來越迅速。由于全球化進(jìn)程日益加速，使得區(qū)域在全新的世界圖景中作用大大提升。因而，迫切需要加強(qiáng)區(qū)域空間合作，來促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展。當(dāng)今，周邊區(qū)域合作組織順應(yīng)時(shí)代趨勢，如雨后春第，越來越多，對(duì)此中國也必須跟上時(shí)代的步伐，來加強(qiáng)區(qū)域合作，促進(jìn)中國發(fā)展。為此，中國領(lǐng)導(dǎo)集體提出"一帶一路"這一宏偉構(gòu)想。中國和沿線國家的經(jīng)濟(jì)急需抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，從而縮小差距，在合作的基礎(chǔ)上促進(jìn)共同發(fā)展。“一帶一路”方針?biāo)枷刖褪桥c經(jīng)濟(jì)全球化相適應(yīng)的，是中國進(jìn)一步融入世界經(jīng)濟(jì)體系，強(qiáng)化與周邊國家經(jīng)濟(jì)合作的客觀要求。經(jīng)濟(jì)全球化既給每一個(gè)國家?guī)頇C(jī)遇的同時(shí)，也帶來各種挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)和國際金融危機(jī)使世界各國意識(shí)到加強(qiáng)區(qū)域合作的重要性。只有合作，團(tuán)結(jié)起來，才能緩解危機(jī)，降低風(fēng)險(xiǎn)。

“一帶一路”方針?biāo)枷胫攸c(diǎn)是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作的主張，在經(jīng)濟(jì)合作的過程中，各個(gè)國家和組織為了獲取利益，尋求共同利益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的利益交融，將會(huì)全力借助本國±地資源、自然資源、人力資源、資本技術(shù)等因素積極參與經(jīng)濟(jì)合作?！耙粠б宦贰狈结?biāo)枷胫荚谕苿?dòng)世界改善各國經(jīng)濟(jì)、政治和文化關(guān)系的基礎(chǔ)上，不僅對(duì)中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，給中國經(jīng)濟(jì)、政治和文化各方面發(fā)展提供了良好的空間環(huán)境，有利于推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)、政治和文化各方面的發(fā)展，也為沿線國家創(chuàng)造了良好的空間環(huán)境，推動(dòng)沿線國家在經(jīng)濟(jì)、政治和文化更方面的發(fā)展。而且通過合作也有利于構(gòu)建良好的區(qū)域合作伙伴關(guān)系，深化區(qū)域合作?！耙粠б宦贰狈结?biāo)枷氲闹贫ㄅc實(shí)施必將有利于推動(dòng)世界整體的發(fā)展。中國提倡的“一帶一路”方針?biāo)枷腠槕?yīng)時(shí)代潮流，同時(shí)也標(biāo)志著中國積極參與全球治理，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)世界責(zé)任，維護(hù)全球自由貿(mào)易體系，倡導(dǎo)和建設(shè)海洋新秩序。

三、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體對(duì)世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重要作用

“一帶一路”方針?biāo)枷氲奶岢鍪羌骖檱H和國內(nèi)兩方面的需求而提出的重大戰(zhàn)略，但主要還是基于中國自身發(fā)展的需要。當(dāng)今中國面臨增長速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期“三期疊加”，而且面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域化日益突出的發(fā)展趨勢，中國這樣一個(gè)大型發(fā)展中國家，需要順應(yīng)時(shí)代潮流，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，積極推進(jìn)中國的發(fā)展，走向世界。這就要求我們積極與各國建立良好的安全關(guān)系，有利于各國的政治穩(wěn)定，改善政治關(guān)系。也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有利保障?？傊?，要在經(jīng)濟(jì)合作項(xiàng)目多加強(qiáng)政策溝通，加強(qiáng)政治合作，為合作建立安全機(jī)制等主張，都有助于改善社會(huì)空間政治關(guān)系，都將大大推進(jìn)中國各方面的發(fā)展。“一帶一路”方針?biāo)枷胫鲝埢ヂ?lián)互通，尤其是基礎(chǔ)實(shí)施和貿(mào)易的互聯(lián)互通，在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)中國和沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作，將大力地推動(dòng)著中國和沿線國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和經(jīng)濟(jì)全球化，最終推動(dòng)世界整體經(jīng)濟(jì)水平的提高，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化再平衡。

當(dāng)今國際局勢，已經(jīng)不再是冷戰(zhàn)下的兩極格局，而是呈現(xiàn)出一超多強(qiáng)的局勢。 許多新興國家正在崛起，政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了飛速的發(fā)展，國際力量之間的對(duì)比發(fā)生巨大的變化。同時(shí)，全球化的浪潮使得各個(gè)國家間的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科學(xué)和文化之間的聯(lián)系變得愈加密切，在這種情況下，一個(gè)國家想要孤立發(fā)展的可能性越來越小，而合作共贏、共同發(fā)展的趨勢則變得越來越明顯。全球化不僅帶來了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科學(xué)、文化方面的緊密聯(lián)系。而傳統(tǒng)的國際舊秩序是兩次世界大戰(zhàn)中的戰(zhàn)勝國為劃定大國的勢力范圍，確立大國世界的統(tǒng)治地位而建立起來的，帶有殖民主義、帝國主義不平等、不公正的特征。它包括以舊的國際分工為基礎(chǔ)的資本主義國際生產(chǎn)體系，以壟斷為基礎(chǔ)的資本主義國際貿(mào)易與國際貨幣金融體系，以及霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治為基礎(chǔ)的大國主宰世界劃定勢力范圍的國家和集團(tuán)聯(lián)盟體系。在這種秩序中，支配國際關(guān)系準(zhǔn)則和行為規(guī)范的是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，發(fā)達(dá)國家利用自己的優(yōu)勢地位創(chuàng)造發(fā)展中國家對(duì)他們的單項(xiàng)依賴，形成南北不平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此，要打破國際舊秩序，必須建立國際新秩序，已成為世界大多數(shù)國家和人民的呼聲，這也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主要任務(wù)。

近年來，世界上多次出現(xiàn)了全球性危機(jī)，人口問題、安全問題、環(huán)境問題、糧食危機(jī)、能源危機(jī)以及貧富差距逐漸拉大，兩極分化日益嚴(yán)重，這些危機(jī)不再是某一國家的危機(jī)，而是全球性并威脅到全人類生存發(fā)展安全的危機(jī)。習(xí)近平總書記指出：“全球治理體系是由全球共建共享的，不能由哪一個(gè)國家獨(dú)自掌握。”因此，這些問題的解決也不能僅僅依靠某個(gè)國家的努力，而是要經(jīng)過國家之間的協(xié)同合作，共同面對(duì)全球性危機(jī)，維護(hù)人類賴以生存的共同環(huán)境?，F(xiàn)在人類命運(yùn)共同體已經(jīng)不應(yīng)該單單是中國所提倡的外交戰(zhàn)略，它更應(yīng)該成為全人類主觀上達(dá)成的一種共識(shí)。因此，我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體。穩(wěn)定的新型國際關(guān)系有利于國家的發(fā)展。只有合作才能達(dá)到共贏，只有懷有人類命運(yùn)共同體意識(shí)，才能在國家間達(dá)成合作，實(shí)現(xiàn)和平穩(wěn)定發(fā)展。

當(dāng)今世界紛繁復(fù)雜，人類命運(yùn)同氣相連，這是人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的反映。人類命運(yùn)共同體思想之所以獲得世界廣泛支持和認(rèn)同，除了它順應(yīng)人類發(fā)展規(guī)律外，還在于其繼承了包括《聯(lián)合國憲章》宗旨在內(nèi)的國際關(guān)系公認(rèn)的原則。有學(xué)者認(rèn)為： 人類命運(yùn)共同體不走零和博弈，贏者通吃的歧路、老路，追求公正合理的國際秩序，為實(shí)現(xiàn)持久和平、擺脫安全困境、共享發(fā)展成果打破文化隔閡實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，提供了一個(gè)世界各方都能接受的公道方案，具有時(shí)代的先進(jìn)性。我們相信，越來越多的國家都將匯入到人類命運(yùn)共同體這一時(shí)代洪流中，奔向“世界夢”的共同彼岸。

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作者簡介：李開學(xué)（1966.12- ），男，漢族，貴州遵義人，教授，黨委書記，貴州大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院，碩士，研究方向：馬克思主義中國化;李云（1982.03- ）女，漢族，甘肅蘭州人，講師，貴州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，碩士，研究方向：思想政治教育。