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        社會思潮影響當代大學生思想政治教育的主要特征及引導對策

        2019-07-16 02:38:29丁敏晗
        領(lǐng)導科學論壇 2019年5期
        關(guān)鍵詞:社會思潮大學生思想政治教育影響

        丁敏晗

        【摘要】隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,紛繁復雜的社會思潮大量地涌入國門。由于當代大學生自身易被社會思潮影響的特點,使得大學生的思想政治教育易受到各類社會思潮的擾亂甚至沖擊,當前社會思潮對大學生影響主要呈現(xiàn)相互滲透、相互雜糅的特征,社會思潮不再以完整系統(tǒng)的理論形態(tài)而是以更加隱蔽的方式潛移默化地影響當代大學生。因此,思想政治教育也應該抓住“95后”大學生的特點,將課堂教學主渠道教育和隱性教育相結(jié)合來引領(lǐng)社會思潮,對大學生培育和踐行社會主義核心價值觀起到導向性和路標性的作用。

        【關(guān)鍵詞】社會思潮;大學生思想政治教育;影響;路徑

        【中圖分類號】G641 文獻標識碼:A 文章編號:2095-5103(2019)05-0093-04

        社會思潮是在社會大變革時期,受社會環(huán)境的影響,建立在一定的社會心理基礎(chǔ)之上,具備某種相應的理論形態(tài)并對人們的社會生活具有相當影響力的帶有某種傾向性的思想趨勢。黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代,發(fā)揮了市場在資源配置中的決定性作用,使得社會經(jīng)濟越發(fā)蓬勃。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,伴隨經(jīng)濟快速發(fā)展而來的是各種社會思潮紛至沓來、大量涌現(xiàn)。社會思潮的主要載體是知識分子群體,高校自然成為社會思潮影響和傳播的主要陣地。新時代的背景下,大學生是社會思潮的主要接收者,他們思想活躍,極易接受新事物、新觀念,而大學生群體作為國家建設和社會發(fā)展的生力軍,其思想觀念的變化必將關(guān)系我國的歷史走向甚至決定國家、民族的前途命運。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上的重要講話中強調(diào):“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?!狈治龊桶盐丈鐣汲背蔀樾聲r代影響大學生思想政治教育的主要動因及其表現(xiàn)特征,探究引導社會思潮服務于大學生思想政治教育的實現(xiàn)路徑是十分必要也是相當迫切的一項時代課題。

        一、社會思潮成為影響當代大學生思想政治教育的主要動因

        當代在校大學生以“95后”為主,顧名思義,“95后”大學生即1995年以后出生的大學生群體。從當代大學生自身性格、喜好來看,這一類群體既性格迥異、個性突出,又有普遍的共性特征。他們情感上個性張揚,愛憎分明,表達方式簡單直接;喜好上對新鮮事物充滿好奇,追求潮流的同時更青睞“小而美”的生活方式和心理狀態(tài),社會所倡導、宣傳的“大而強”的社會主義核心價值觀不易引起他們的共鳴,更難以使之內(nèi)化于心、外化于行,而一些雖不具有科學性卻具有一定道理性、觀點性的社會思潮極易引起他們的關(guān)注和共鳴。當然,非主流的社會思潮帶給大學生的并不只有消極負面的影響,由于大學生涉世未深,價值判斷能力不足,尚未建立起正確的價值衡量尺度,不能辨識這些觀念的正誤,容易使他們在樹立世界觀、人生觀、價值觀的過程中產(chǎn)生內(nèi)在的矛盾和沖突。

        從當代大學生受教育途徑來看,“95后”大學生的學習方式趨于多樣,但不論是在線學習還是現(xiàn)實授課,其獲取知識、觀念的主要途徑還是來源于課堂,教師必須成為大學生思想政治教育的主體和引導者,教育者的價值判斷及社會認知很大程度上影響受教育者。根據(jù)林泰的社會思潮三級傳播論,高校思政教師屬于第二級社會知識分子群體,第一級制造的思想理論經(jīng)過他們消化、吸收,可以進一步發(fā)酵和擴散,把一些抽象的理論觀點,以多樣化、世俗化的形式,如通過舉辦講座、創(chuàng)作文藝作品等,向廣大群眾傳播。第二級也可劃分為兩個層次,高校教育者將思想理論轉(zhuǎn)達給受教育者,受教育者使其思想理論進一步傳播。

        從當代大學生的生活環(huán)境來看,作為計劃生育的一代,當代大學生多以自我為中心,易接受、認同與其自身特征相符合的思想觀念和價值取向,表現(xiàn)為個人主義、利己主義。與生活水平提高相適應的是家長對孩子的教育愈發(fā)重視,無形之中帶給學生的壓力也更大,教育體制的不斷改革使大學生群體早已脫下“象牙塔里的天之驕子”的光環(huán),當代大學生的競爭意識強烈,其學習目的不僅僅出于自我能力提升和綜合素質(zhì)的提高以服務于社會,更多的是以利于就業(yè)、獲得獎學金、取得榮譽等作為目標?;诩ぐl(fā)大學生學習動力的角度來說,適當?shù)墓砸灿锌扇≈帲梢宰鳛榇龠M學生自我發(fā)展、提高的助力,但一旦有了功利目的就極易使學生走向功利主義、拜金主義。當前大學校園已經(jīng)從單純的學習場所轉(zhuǎn)變?yōu)樾⌒蜕鐣?,享樂主義、攀比心理等消極思想不斷沖擊大學生的思想防線。

        從社會心理角度來看,朋輩壓力使得學生群體之間的社會認知趨于一致,一旦朋輩之中有人接受社會思潮的部分觀念,便會以隱性形態(tài)在朋輩中表現(xiàn)和傳播,個體意識轉(zhuǎn)化為群體意識,其影響力就會不斷外延、擴大,極有可能形成一定規(guī)模的理論體系,甚至會引發(fā)社會動亂。

        二、社會思潮影響當代大學生的主要特征

        青年作為承前啟后、充滿活力、富有生命力和創(chuàng)造力的代群,其發(fā)展程度往往是衡量一個社會發(fā)展程度的重要標志。當前社會思潮對當代大學生的影響主要呈現(xiàn)出“相互滲透、相互雜糅”的特征,各類社會思潮同主流意識形態(tài)交織在一起。大學生對各種思潮沒有清晰的概念和明確的界定,社會思潮不再以完整系統(tǒng)的理論形態(tài)影響大學生,更多的是通過網(wǎng)絡、社會輿論滲透到大學生的生活娛樂中,以更加隱蔽化、精致化、碎片化的方式潛移默化地影響當代大學生。

        1.利己主義與集體主義共生共長

        利己主義是個人主義的極端表現(xiàn)形式,主要表現(xiàn)為以自我為中心,以個人為本位,以個人利益作為思想、行為的原則和道德評價的標準。當代大學生深受利己主義的影響,內(nèi)在認同“人性自私”“人不為己天誅地滅”“事不關(guān)己高高掛起”“主觀為自我,客觀為他人”的錯誤觀點,但同時他們也會為社會集體利益的發(fā)展作出自己的貢獻,比如在遇到類似“彭宇案”“江歌案”的時候,他們也會態(tài)度鮮明地在道德上批判徐壽蘭、劉鑫這類典型的利己主義者,也會為“紅黃藍虐童事件”在社交媒體上發(fā)聲呼吁國家和集體調(diào)整政策和措施關(guān)心公共利益,也會通過各種形式和渠道積極支持各類愛心公益等。兩種對立的價值取向共同作用于當代大學生,這其實是非主流社會思潮的消極影響和社會主義核心價值觀的引導作用的疊加效應。

        2.消費主義與實用主義矛盾共現(xiàn)

        消費主義是指這樣一種生活方式:消費的目的不是為了實際需要的滿足,而是不斷追求被制造出來、被刺激起來的欲望的滿足。當代“95后”大學生的消費能力和消費水平大幅度提升,大學生消費選擇更注重“商品的符號價值”,相較于大眾知曉度不高的品牌來說他們會選擇知曉度更高的品牌,而這些品牌商品的銷售價格都大大超出大學生的負擔水平,因攀比心理作崇,有些大學生在自身沒有能力支付奢侈品、電子產(chǎn)品等消費的情況下會通過超前消費購買來滿足自身消費欲,例如屢禁不止的“校園貸”,大學生因感性消費所引發(fā)的相關(guān)惡性事件引人深思。然而“95后”大學生注重品牌的同時也同樣看重其實用性,“性價比”這一因素成為他們衡量價值的重要標準,一些相對價格較低、質(zhì)量過關(guān)、潮流新穎的“輕奢”型更符合他們的需求和審美,某種程度上實用主義使得大學生更加理性。

        3.悲觀主義與樂觀主義二元共存

        悲觀主義對大學生思想的影響是不容忽視的,當前大學生消極的人生態(tài)度以及對黨和政府的不信任、對馬克思主義的不信仰、對“兩個一百年”目標實現(xiàn)和社會主義未來前景的不看好等思想觀念和傾向,根本原因是犬儒主義“小中取大”的價值取向,往往將社會負面現(xiàn)象的過錯歸咎于黨和政府,對于黨和政府的積極作用選擇性忽視,將負面影響擴大化;較與“正能量”的話語表達,“95后”大學生更認同“毒雞湯”“喪文化”,即通過將積極的名言警句或者流行話語改編或創(chuàng)造成負能量的語言,比如:“你盡力做到的最好,不如別人的隨便搞搞”“有的時候你不努力一下就不知道什么叫絕望”等類似的話語,體現(xiàn)了當代大學生在當前社會環(huán)境壓力下的無助與焦慮。與悲觀主義相對立的樂觀主義也同樣以符合大學生喜好的方式傳播、發(fā)展,影響當代大學生。例如以微博博主papi醬為代表的“白黑”文化,白黑即自嘲,自我解嘲是壓力下的自我釋放和對自己負面情緒的消解,是一種樂觀的人生態(tài)度,處于積極心態(tài)下的大學生往往關(guān)心事物的正向價值,忽視負向價值,更易接受和認同社會主義核心價值觀,但樂觀主義“大中取大”的價值取向也會在一定程度導致大學生盲目樂觀、盲目白大。

        三、引領(lǐng)社會思潮服務于大學生思想政治教育的實現(xiàn)路徑

        社會思潮并非是消極因素的代名詞,梁啟超在論時代思潮時,曾正確地指出:“凡‘思非皆能成‘潮,能成‘潮者,則其‘思必有相當之價值,而又適合于其時代之要求者也?!闭珩R克思主義也曾作為非主流的社會思潮傳人中國。因此在高校思想政治教育過程中不僅要堅持“雙百方針”,正確看待和引領(lǐng)社會思潮,必須堅持鞏固壯大主流思想輿論,弘揚主旋律,傳播正能量,激發(fā)全社會團結(jié)奮進的強大力量。關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平,把握好“時、度、效”,增強吸引力和感染力,讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴,充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用。同時必須堅持“四項基本原則”,弘揚社會主義主旋律,培育和踐行社會主義核心價值觀。將課堂教學主渠道教育和隱性教育相結(jié)合是實現(xiàn)一元引導多元、多元豐富一元的有效路徑。

        1.改進課堂教學主渠道教育引領(lǐng)社會思潮

        習近平總書記在全國高校思想政治工作會議中指出:“要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學生成長發(fā)展需求和期待。”高校哲學社會科學教師必須充分認識到哲學社會科學在大學生思想政治教育中的地位和作用,自覺承擔起對大學生進行思想政治教育的重任。在對大學生進行思想政治教育之前,自身必須了解、認同、信仰馬克思主義,才能在學生受到社會思潮影響從而產(chǎn)生疑惑時給予正確的回應和解答;只有自身掌握了馬克思主義才能勇于科學運用馬克思主義與社會思潮作對比,從根源上幫助大學生樹立正確的思想觀念;只有自身認同中國特色社會主義,堅定“四個自信”才能不懼與資本主義的政治、經(jīng)濟、文化制度以及他們所宣揚的“自由”“民主”作對比,突顯社會主義的科學性、民主性、優(yōu)越性。馬克思指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”理論掌握群眾的過程,就是理論說服群眾的過程。理論只要說服受教育者,就必定會被其掌握。課堂教學方式要“因時而進、因勢而新”。教育主體應教學相長,多運用學生感興趣的網(wǎng)絡熱句、熱詞,突破傳統(tǒng)的權(quán)威式教學,實行平等式教學,同時結(jié)合社會思潮的疑點、熱點、難點教學,聯(lián)系大學生關(guān)注的社會問題進行辨別分析,將理論與實際緊密結(jié)合。

        2.推進隱性教育引領(lǐng)社會思潮

        通過隱性環(huán)境構(gòu)建來間接影響、滲透,使受教育者潛移默化地接受、內(nèi)化其中隱含的意識形態(tài)。一是隱性校園環(huán)境的構(gòu)建。利用學校的物質(zhì)、文化氛圍感染大學生,如張貼“十九大”重點內(nèi)容標語;開展“十九大”知識競答比賽;組織學生集體參觀博物館、展覽館和紅色旅游景點;鼓勵學生參與社會服務實踐等。二是隱性社會環(huán)境的構(gòu)建。社會環(huán)境對當代大學生的影響巨大,而網(wǎng)絡環(huán)境具有成本小、傳播范圍廣、時間短、參與度高等特點,可利用當前使用頻率較高的大眾傳媒載體如QQ、微信、微博,更有效地宣傳馬克思主義和社會主義核心價值體系,更好地進行思想政治教育。通過有影響力的公眾平臺推送有感染力的文字、圖片或視頻,例如人民日報微博公眾號通過圖文并茂的方式解說“十九大”、傳遞社會主義核心價值觀,微博熱傳的《我是演說家》中的片段《中國的聲音要讓全世界聽見》等,抓住當代大學生感性、浪漫、喜歡新穎、富有創(chuàng)造力和感染力的特點,使學生產(chǎn)生共情、共境和認同感。

        參考文獻:

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