張楊

摘要：在落實素質(zhì)教育和推動新課程改革的過程中，我國的教學內(nèi)容和教學形式產(chǎn)生了極大的變化，許多老師立足于學生個性化成長發(fā)展的要求不斷的加大對學生在心理健康上的教育和引導，保證學生能夠樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，在這樣的現(xiàn)實背景之下，心理學思想的教育以及理論研究備受社會各界的廣泛關(guān)注。與其他的教育教學環(huán)境相比，心理學所涉及的理論和思想相對比較復雜，對此，本文站在宏觀的角度，以積極心理學為分析對象，了解這一心理學思想的具體理論要求，以期為我國心理學思想研究質(zhì)量及水平的提升提供借鑒。

關(guān)鍵詞：積極心理學思想;理論研究

積極心理學對促進教育教學實踐活動的正常開展、提高國民的綜合素養(yǎng)意義重大，在對這一思想進行分析和研究的過程之中必須要將理論與實踐相聯(lián)系，了解新時代背景之下積極心理學思想的新內(nèi)容、新變化和新要求，更好的抓住該思想理論的重點和核心，以此來促進后期教學實踐以及指導工作的大力落實。

一、積極心理學

作為我國教育體系以及思想理論之中的重要組成部分，積極心理學主要以研究個人的發(fā)展?jié)撃芤约靶睦硭刭|(zhì)為主要分析對象，學術(shù)界和理論界站在不同的角度，針對人類文明進程發(fā)展的實際條件提出了心理學這一重要的概念。其中積極心理學與消極心理學是一個相對應的術(shù)語，前者將研究重心放在心理問題，以實現(xiàn)為人類服務為主體，充分的發(fā)揮心理學研究的作用以及價值。有學者認為積極心理學能夠有效的體現(xiàn)現(xiàn)代心理學的發(fā)展方向，對個人的精神品質(zhì)進行進一步的研究，更好的體現(xiàn)心理對促進個人實踐的重要作用和指導價值。對于傳統(tǒng)的心理學來說，在實踐研究之前主要以病理性的心理學分析為主題，過分關(guān)注社會問題以及心理問題，忽略了對個人及其價值的分析，希望以此來更好的體現(xiàn)思想的指導作用，在新的時代背景之下積極心理學實現(xiàn)了快速的發(fā)展，同時改變了原有的心理學研究方向，積極的將更多豐富的思想內(nèi)容以及心理學理論知識融入現(xiàn)代心理學之中。從微觀的角度來看，積極心理學十分注重積極創(chuàng)新以及待人的精神，抓住各種自我發(fā)展和實踐的機會，肯定積極的指導作用和價值，保障服務對象在自主實踐的過程之中能夠更好地接受外部信息的引導，通過不斷的創(chuàng)造和爭取來實現(xiàn)自身的良性成長和發(fā)展，充分利用外部的激情力量來實現(xiàn)個人的社會化。

二、積極心理學思想的理論研究實踐意義

對于積極心理學思想的理論研究來說，有一部分學者直接將其與現(xiàn)有的哲學思想相聯(lián)系，積極的體現(xiàn)這一思想研究的深刻性和有效性，其中任何哲學思想必須要以個人的社會實踐為主題，每個人在社會實踐以及社會化的過程之中都要結(jié)合個人的心理發(fā)展狀況，積極的優(yōu)化個人的言行舉止，其中積極心理學則能夠更好的體現(xiàn)人類社會這一重要的主題，了解個人社會實踐過程之中獲得幸福的源泉，主動為其提供相應的技術(shù)支持，充分體現(xiàn)核心價值的指導作用。其中積極的力量和美德的作用最為關(guān)鍵，每個人都必須要尋求通往幸福的積極之路，由此可以看出，積極心理學的研究具有重要的理論研究實踐的指導作用和價值，能夠為人類文明進程提供一定的思路和方向，更好的體現(xiàn)人性的積極方面。

對于任何一個民族國家以及個人來說，每個人都擁有一定的自尊，同時也希望在與他人進行互動時獲得更多的快樂源泉，將更多積極的品質(zhì)作為自身的生活和追求目標，對此在推動人類社會實踐的過程之中也需要以積極心理學思想為重要的思想支撐，更好的體現(xiàn)人類幸福生活的價值和行業(yè)，在較長的一段時間內(nèi)，積極心理學為推動人類文明進程作出了一定的貢獻，隨著人類文明進程的不斷加快，這一重要的思想精髓開始于人們的社會生活實現(xiàn)了方方面面的滲透以及聯(lián)系，許多心理學者也結(jié)合人類發(fā)展的現(xiàn)實條件不斷豐富積極心理學的內(nèi)涵。但是在全球化趨勢不斷加劇的今天，各個國家和地區(qū)之間的聯(lián)系互動越來越頻繁，各種思潮和行為模式開始在不斷沖擊的過程最終實現(xiàn)融合，有一部分心理素質(zhì)相對較差的人難以在這種較為動蕩的社會環(huán)境中實現(xiàn)自身的穩(wěn)定發(fā)展，存在許多的社會心理問題，其中積極心理學思想總能夠為其提供更多的思想指導和依據(jù)，讓其在與他人進行溝通時更好的接受積極信息的指導和影響，從而學會自我調(diào)整和自我規(guī)范。其次，在短短幾年的發(fā)展過程之中不難看出，積極心理學的社會實踐指導作用以及價值，意義非常的明顯，這一思想能夠有效的解決人類文明發(fā)展的諸多困惑，有效的尋求一種全新的發(fā)展思路和方向。

三、積極心理學的理論意義

積極心理學中所涉及的理論意義非常豐富和多元，這種特殊的心理學主要以體現(xiàn)人文關(guān)懷為主題，能夠更好的發(fā)揮理論指導實踐的價值，保障每一個人都能夠在與他人進行互動的過程之中獲得更多的幸福和充實感。另外，許多學校在推動新課程改革以及落實素質(zhì)教育時也結(jié)合積極心理學的實質(zhì)條件，積極的培養(yǎng)出更多具有非凡才能的人才，在第二次世界大戰(zhàn)之后，各種主客觀因素導致社會各界更加關(guān)注心理治療，這一社會現(xiàn)象既為心理學帶來了許多的研究方向，也極大沖擊了傳統(tǒng)的心理學研究方式，心理學成為了一種服務性的學科，實質(zhì)的心理學理論所產(chǎn)生的價值出現(xiàn)了極不均衡的現(xiàn)象其中積極心理學主要以心理學研究中所存在的各類問題為基礎(chǔ)，了解社會實踐以及個人社會化過程中所面臨的困難和障礙，積極的將更多的積極品質(zhì)以及積極力量融入其中，保障個人能夠擁有持續(xù)不斷的創(chuàng)造精神以及參與意識。從目前來看，心理學中所涉及的積極創(chuàng)新精神以及積極理念比較豐富，每個人在參與和實踐的過程之中能夠更好的肯定積極的價值，只有這樣才能夠體現(xiàn)服務的質(zhì)量，主動讓服務對象在實踐參與的過程之中創(chuàng)造更多的價值。從另一個層面上來看，積極心理學的不斷發(fā)展以及興起并非以實質(zhì)的病理學心理學問題為主題，而是積極的將其排除在心理學陣營之外，站在宏觀的角度不斷的完善心理學的功能和價值，更好的體現(xiàn)心理學的平衡性要求，改善人類的生活狀態(tài)，促進人類社會的進一步發(fā)展以及進步。學術(shù)界在對積極心理學進行分析和研究時主要以宏觀的角度為依據(jù)，其中心理學并非只關(guān)注人類的不幸和各種問題，同時問題的分析以及研究并非是心理學的核心任務，這一理論科學十分關(guān)注自身所做出的貢獻以及心理治療作用。積極心理學則能夠更好的體現(xiàn)這一價值，每一個社會公眾都可以過上有愛有價值有意義的生活，積極心理學則能夠為其提供更多的智力支持和依據(jù)，在現(xiàn)代人類文明發(fā)展的過程之中，人類十分關(guān)注生命的價值和意義，不斷的構(gòu)建對生命崇拜的價值體系，更好的體現(xiàn)人性的本質(zhì)和生命的價值意義，這一點也為積極心理學理論平衡發(fā)展作出了巨大的貢獻，心理學理論本身也越來越完善和科學。

四、積極心理學符合我國當前現(xiàn)代化建設(shè)的實施狀況

從上文的相關(guān)分析不難發(fā)現(xiàn)，積極心理學對推動人類文明進程有著重要的作用和價值，人類社會的發(fā)展其實上是人類積極的積累的過程，每個人都可以在社會實踐的過程之中更好的體現(xiàn)自身的價值和作用，主動的為他人提供力所能及的幫助，不同時代的發(fā)展歷程以及形式有所區(qū)別，即使在最黑暗的時代也能夠有許多的東西值得我們在新的時代背景之下去學習去創(chuàng)新，因此積極心理學中所涉及的內(nèi)涵比較豐富，同時存在一定的時代特征。通過對人類文明進程的分析和研究不難發(fā)現(xiàn)不同積極心理學的表現(xiàn)形式，從目前來看，人類的文明進程已經(jīng)達到了一個較高的水平，社會歷史發(fā)展存在一定的規(guī)律性，如果社會非常的穩(wěn)定并實現(xiàn)了繁榮昌盛，那么該階段的社會就非常關(guān)注創(chuàng)造性以及高質(zhì)量的生活條件，其中良好品質(zhì)以及積極心理學則扮演著重要的角色，另外人類文明程度較高的社會會更加關(guān)注積極品質(zhì)的進一步發(fā)展以及自身的成長，兩者相互促進共同成長。

在推動人類文明進程的過程之中，我國做出了巨大的貢獻，隨著改革開放的不斷落實，我國的綜合實力有了極大的提升，在這樣的大體背景之下，我國十分關(guān)注積極效應的發(fā)揮，不斷的實現(xiàn)人與自然以及人與人之間的和諧共處，構(gòu)建一個更加和諧的社會，以此來促進我國的可持續(xù)發(fā)展以及建設(shè)。其中每一個社會公眾在社會實踐以及與他人交流的過程之中都需要一個積極的心態(tài)對待他人和世界萬物，以此來實現(xiàn)社會公平與和諧發(fā)展，相比之下如果只關(guān)注消極情緒的釋放，并以一個消極的態(tài)度對待世界萬物，那么就會產(chǎn)生許多的社會問題，同時失去了個人創(chuàng)造的可能性。在信息化時代背景之下，人類的活動并非以生存為目標，而是追求更高層次的幸福和價值追求，其中積極心理學能夠為個人的社會實踐指明道路和方向。

作為一門研究人的科學，心理學十分注重對人類心靈與思想情感的分析及研究，以促進人類社會的進一步發(fā)展為其中的價值目的，真正了解人類的心靈發(fā)展狀態(tài)，將主觀分析與客觀研究相聯(lián)系，抓住人類文明進程發(fā)展規(guī)律以及發(fā)展形勢，通過對某一種心理規(guī)律以及本質(zhì)的進一步研究來構(gòu)建完善的文化框架和體系，反映特定時代之下的文化價值內(nèi)涵和體系，因此如果這樣在心理學的本質(zhì)角度對積極心理學進行分析以及研究，那么可以看出積極心理學符合我國當代現(xiàn)代化建設(shè)的實質(zhì)要求，能夠更好的體現(xiàn)我國的國情以及發(fā)展趨勢，為我國政治經(jīng)濟文化的建設(shè)做出更多的貢獻，保障各項經(jīng)濟建設(shè)活動的正常運作，實現(xiàn)綜合實力的穩(wěn)定提升，構(gòu)建和諧社會。

五、結(jié)語

積極心理學思想的理論研究所涉及的內(nèi)容和形式比較復雜，國內(nèi)外學者站在不同的角度對積極心理學進行了相應的研究，所得出的結(jié)論有所區(qū)別，其中任何積極心理學思想中所涉及的理論都與時代發(fā)展存在一定的聯(lián)系，我國需要結(jié)合積極心理學的具體表現(xiàn)形式，將政治、經(jīng)濟文化建設(shè)與心理建設(shè)相聯(lián)系，充分體現(xiàn)積極心理學思想的理論指導作用和價值，保障我國在激烈的國際社會競爭之中獲得更多的思想基礎(chǔ)和優(yōu)勢，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)我國的穩(wěn)定建設(shè)和發(fā)展。

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