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        以審美為價值取向的校本共生課程建設

        2019-07-15 07:39:30
        江蘇教育 2019年43期
        關鍵詞:共生校本師生

        英國教育家懷特海認為,每所學校應該有自己的課程。這里的“自己”,是指屬于一所學校的、有特色的課程。特色課程是學校文化建設的切入點,只有從課程切入,尋求特色課程的支撐力,學校文化才能由外到內(nèi)地影響教育教學,才能由內(nèi)到外地彰顯育人成果與特色學校的靈魂。

        作為江蘇省首批辦好的重點中學、省首批四星級高中,江蘇省通州高級中學在堅持內(nèi)涵發(fā)展的同時,不斷尋求質量突破,努力尋找學校發(fā)展新的著力點。2018年江蘇省教育廳發(fā)布的《江蘇省高品質示范高中評估實施辦法》,為學校新時期的發(fā)展明確了方向,其中“建設優(yōu)質課程體系”“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式”等成為關鍵。以此為背景,“以審美為價值取向的共生課程”成為學校品質發(fā)展的內(nèi)涵抓手。

        “共生”原先是生物學概念,后來人們從哲學的高度把“共生”引入對人類社會的研究,形成了“以生命為目的、以異質為前提、以關系為方法、以交往為途徑”的“共生”哲學理念。我們提出的“共生文化”,是以師生共同的生命發(fā)展為旨歸,在其相互包容、相互影響、相互促進中逐漸形成的以包容合作為特征的觀念文化、交流互惠為特征的行為文化以及人本關愛為特征的制度文化的總和。共生文化是我們基于學校深厚的歷史與文化積淀,在對教育改革發(fā)展趨勢的主動適應中逐步積累、不斷完善而形成的辦學文化。進入教育新時期,學校力求將師生彼此發(fā)展的文化觀念進一步明確,先后進行了長時間、系統(tǒng)性、漸進性的理論和實踐研究,并在共生文化背景下建設了學?!肮采n程”體系,將課程目標明確為:通過構建適合的課程體系,提供適切的課程教育,讓學生健康、高雅,讓生命獨到、豐富;課程與師生共生,讓優(yōu)秀影響優(yōu)秀,在影響中彼此成就。

        我們力求以“共生課程”為基礎,聚焦“以審美為價值取向”的課程建設,使課程目標指向更集中于師生審美:追求靈魂的完美,成為最好的自己,立己達人,尊重自然,關愛他人,奉獻社會,實現(xiàn)“詩意的棲居”。

        “以審美為價值取向的中學共生校本課程建設”是指以生命發(fā)展的審美境界為旨歸,開發(fā)與實施校本共生課程,在師生相互包容、相互影響的過程中獲得審美經(jīng)驗,提高審美能力,升格審美情趣,升華審美理想,豐富自己的精神家園以完善人生。

        一、課程建設主要內(nèi)容

        1.“以審美為價值取向的共生課程”相關課題研究。

        “十三五”期間,江蘇省通州高級中學以“審美為價值取向的校本共生課程建設研究”為核心,建立既相對獨立又緊密聯(lián)系的課題體系,申報省、市、區(qū)級研究課題,對以審美為價值取向的共生課程建設的影響要素、課程內(nèi)容、課程開發(fā)與實施策略等問題開展合作研究,明確課程性質、課程理念、課程目標和課程評價,讓項目建設有章可循,有本可依。

        2.建構以審美為價值取向的校本共生課程體系。

        我們認為,人生好像一艘駛向審美境界彼岸的航船。共生課程是“船身”,是人生航行的基礎;審美是“船舵”,掌控著人生的前進方向;具體的課程形態(tài)是航行的“風帆”,豐富著人的審美素養(yǎng),提升著人的審美狀態(tài),為審美之旅不斷增添動力?;谶@樣的理解,我們初步構建的課程形態(tài)包括:(1)開發(fā)實踐體驗課程。實踐體驗課程以生為本,注重多樣化的實踐性學習,強調(diào)師生、生生的活動交融,實現(xiàn)師生在活動中親歷美和體驗美。主要有四種課程:話劇表演課程、航模運動課程、微電影創(chuàng)作課程、研學旅行課程。(2)開發(fā)閱讀修身課程。閱讀修身課程從培養(yǎng)學生良好的學習習慣入手,陶冶情操,升華心靈。主要有四種課程:尋找傳統(tǒng)文化的共生哲學、英語美文賞析、師生佳作共鑒、教育題材的經(jīng)典影視回顧。(3)開發(fā)心靈成長課程。心靈成長課程主要通過引導學生透過對表面的生命狀態(tài)的自我覺察,塑造一個人良好的心靈,激發(fā)生命活力,探索個人的發(fā)展方式。主要包括三種課程:朋輩教育課程、生涯規(guī)劃課程、積極心理課程。

        在課程開發(fā)建設基礎上,我們將構建審美共生課堂范式,并不斷健全完善審美課程評價框架。

        審美共生課堂范式構建主要由“預學—感悟美”“合作—探究美”“展示—升格美”三部分構成,這一課堂范式主要通過生生、師生各美其美、美人之美來共同感悟美、評鑒美和表現(xiàn)美,實現(xiàn)審美情趣的共同提升。審美共生課堂范式打破傳統(tǒng)意義的課前、課中、課后的森嚴差別,從自主預學相關課程內(nèi)容,再通過對美的東西的外在表象自我感受、認識,到根據(jù)預學反饋,師生合作探究,欣賞美、認知美、鑒別美,到師生合作創(chuàng)作美、表現(xiàn)美,實現(xiàn)審美素養(yǎng)的感悟提升等三個環(huán)節(jié)。其課堂流程為:預學感受體驗→各美其美反饋→情景合作探究→鑒賞創(chuàng)作表達→美美與共提升。

        我們通過科學、適切的課程評價促進師生在相互包容、相互影響的過程中獲得審美經(jīng)驗,提高審美能力,升華審美理想;完善課程設置,提高課程操作性,提升“共生課程”實施水平。評價堅持三個原則,一是發(fā)展性原則,“發(fā)展性”指向師生雙方;二是過程性原則,在師生具備一定審美境界前,審美能力的形成具有動態(tài)性和不穩(wěn)定性的特點;三是多元性原則,包括自評、他評,成果評價、過程參與評價,分值量化評價、表達評價等。

        二、課程建設關鍵意義

        1.顯性的課程創(chuàng)新。

        首先,以審美為價值取向的校本共生課程是融合國家課程精神,立足校本課程開發(fā),基于學校辦學傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新實踐。課程兩個要素“共生”和“審美”,貫穿課程始終,較為完整地體現(xiàn)了從課程育人到文化育人內(nèi)涵追求。

        在課程意識并未突出的當下,不少課程與文化實屬“兩張皮”,課程僅僅是工具,造成“普天之下課程相似”的窘境。學校開發(fā)校本課程的過程實質上就是充分挖掘學校和社區(qū)的課程資源,充分顯現(xiàn)學校文化作為一種潛在課程的價值的過程。[1]以審美為價值取向的共生課程,在學校文化的統(tǒng)領下構建完成,保證了與文化的高度融合,確保在實施過程中成為傳遞核心價值觀念、塑造師生精神骨骼的有效載體,確保了發(fā)端于學校文化的課程理念、目標得以貫徹,使文化發(fā)揮育人作用。

        其次,課程目標脫離了對最終評價的單純依賴,將課程開發(fā)過程納入目標體系。以審美為價值取向的中學共生課程,最大特點在于三個“逆向開發(fā)”,即以尊重學生需求為前提,實現(xiàn)從“學校定課程”到“學生定課程”的轉變;從“學校限課程”到“學生選課程”的推進;從“教師主導課程”到“多元參與課程”的擴展。而且,我們注意避免“教師→課程→學生”三者之間的單向流動,即由教師開發(fā)課程,再借助課程培育學生的順向性。而是采用多種途徑,鼓勵具備較高知識能力的學生參與學校課程開發(fā),實現(xiàn)“教師課程學生”的雙向互動,從根本上體現(xiàn)“審美共生”。

        2.隱性的課程價值。

        以審美為價值取向的校本共生課程,旨在喚醒學生審美意識。通過課程實施不僅幫助高中生恢復愛美的人的天性,在現(xiàn)實中尋找美,追求美,更在于拓展人的精神世界,使其成為一個高素質和全面發(fā)展的人,促進個體身心的和諧發(fā)展,為他們的詩意人生奠基。

        課程注重滲透共生發(fā)展理念,指向對人的生命的終極關懷和個體對生命意義的覺醒,克服了當前高中教育的關注視角僅僅停留在學生發(fā)展,價值取向使得教育過于工具性、功利化和工業(yè)化的片面現(xiàn)象,強調(diào)師生發(fā)展的互利共生,強調(diào)師生發(fā)展的相互影響、相互促進,有利于提高個體發(fā)展的生命質量。

        我們還注重推進校本審美教育,以校本共生文化為背景,“以審美為價值取向”來研究高中校本課程的具體實踐操作路徑,由此而形成的審美共生課程體系必然對共建學校形成一定的輻射作用,有效推動校本審美教育的發(fā)展。

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