⊙吳萱萱［杭州師范大學(xué)人文學(xué)院，杭州 311121］

誠然，托塔天王晁蓋是梁山泊的第二任寨主，是梁山泊鼎盛時期的開創(chuàng)者，是一百單八將中金圣嘆所言的“其提綱挈領(lǐng)之人也”。但是，除去這些頭銜，他更像是一個誤闖梁山的孩童。

說晁蓋像孩童，是因為他的赤子之心。他的一顆心如童心般純真不偽、本色自然。他本著赤子之心，敞開胸懷去接納、幫助每一個需要幫助的好漢，就如《水滸傳》中對他的描述：“平生仗義疏財，專愛結(jié)識天下好漢。但有人來投奔他的，不論好歹，便留在莊上住；若要去時，又將銀兩赍助他起身。”而這一點最具體地體現(xiàn)在他對赤發(fā)鬼劉唐的幫助中。在這一事件里，只因為劉唐說了自己是來尋晁保正的，晁蓋便二話不說地救下了這個被押解著的素昧平生的犯人，這是何等的魄力與慷慨！但是在梁山泊，這份助人的熱心并不一定被珍視。當(dāng)晁蓋聽聞宋江因為吟反詩而被監(jiān)禁時，他的第一反應(yīng)就是“便要起請眾頭領(lǐng)，點了人馬，下山去打江州，救取宋三郎上山”，最后也確實帶領(lǐng)眾好漢，連夜下山，去江州劫了法場。然而，當(dāng)晁蓋在曾頭市，面中史文恭毒箭，生命危在旦夕時，宋江派去探聽消息以給予及時幫助的戴宗并沒出現(xiàn)，站在宋江一方的“新頭領(lǐng)”呼延灼也紋絲不動，只道聲：“須等宋公明哥哥將令來，方可回軍?！弊詈髮㈥松w送回山寨的也只是那幾個站在晁蓋一方的“舊頭領(lǐng)”。雖說宋江在生辰綱一事上曾“私放晁天王”，但不難發(fā)現(xiàn)，宋江的“私放”并不會給他帶來多少損失，反而會給他帶來意想不到的收獲，就如作家吳閑云在《黑水滸》中所言那般：“無論宋江報不報信，晁蓋逃走的可能性，都非常大！假如宋江不去通風(fēng)報信，那么，接著，必然就是時文彬縣令安排朱仝、雷橫這兩個刑偵隊長去抓晁蓋。”朱仝、雷橫與晁蓋的交情都不淺，按文中的說法，都是有意放晁蓋走的。這樣看來，宋江的報信就顯得無關(guān)緊要了，甚至有一點“多此一舉”的意味。同時，吳閑云認為：“這樣，宋江可以在江湖上輕易獲得‘講義氣’的好名聲，并且還有望因為‘義氣’而分到‘生辰綱’贓物的十分之一的巨款！”這樣看來，宋江雖說“救”過晁蓋，他彼時彼刻的心卻不能稱之為赤子之心。如若晁蓋在宋江受困于江州時不施予援手，讓宋江枉死江州，他便鏟除了一個梁山泊寨主之位的競爭對手，甚至還可能由此避免了曾頭市悲劇。但如果這樣做了，晁蓋也就不是晁蓋了。除此之外，晁蓋也本著赤子之心，去愛護無辜的平民百姓。晁蓋“梁山小奪泊”成為梁山泊第二任寨主之初，迫于“正沒金帛使用”，讓三阮與劉唐下山剪徑時，會加上一句：“只可善取金帛財物，切不可傷害客商性命?！标松w尊重?zé)o辜百姓的例子不勝枚舉。但是他的這份體恤民生的心情不易被梁山好漢理解，他的這份赤子之心容易被拋擲。當(dāng)晁蓋細問楊雄、石秀蹤跡，得知他們偷了祝家店里的報曉雞，并且放火燒了店屋時，他大怒，喝道：“孩兒們！將這兩個與我斬訖報來！”他給出斬殺楊雄、石秀的理由是“俺梁山泊好漢，自從火并王倫之后，便以忠義為主，全施仁德于民”，而楊雄、石秀的行為著實給梁山泊丟臉了，當(dāng)斬?？墒瞧渌荷胶脻h此時此刻的反應(yīng)卻都是極力勸阻晁蓋。在這樣的情況下，晁蓋只能免了這二人。筆者想此時晁蓋的內(nèi)心一定是委屈的。

說晁蓋像孩童，是因為他的心智比不得其他梁山好漢成熟。心智，簡而言之，就是心理和智能。從心理層面來看，晁蓋遇事總?cè)菀谆艔?。?dāng)公孫勝起初求見晁蓋不得，發(fā)怒打倒十來個莊客時，“晁蓋聽得，吃了一驚，慌忙起身”。尚在抓捕劫取生辰綱犯人時期，當(dāng)莊客報說宋押司獨自一人一馬而來，急見晁蓋時，晁蓋“慌忙出來迎接”。當(dāng)眾人在商議投奔梁山泊之時，幾個打魚人的一句“軍官人馬飛奔村里來也”就使得晁蓋方寸大亂，起身叫道：“這廝們趕來，我等休走！”到了梁山泊，王倫出關(guān)迎接晁蓋一行人時，晁蓋“慌忙施禮”……晁蓋像這樣遇事“慌忙”、手足無措的例子除此之外還有很多，直至他在曾頭市中箭都還在頻頻發(fā)生。相對而言，其他梁山好漢卻少有如此“慌忙”的時候?？梢?，晁蓋的心理素質(zhì)還比不得眾好漢那般成熟穩(wěn)重。再從智能層面來看，還是以上述楊雄、石秀在祝家莊偷雞燒店事件為例，晁蓋對待此二人的態(tài)度是不經(jīng)大腦的直接呵斥的方式，并強烈要求斬殺二人。這樣做的后果就是將楊雄、石秀生生推向了宋江的陣營，使本來就人多勢眾的宋江陣營更加壯大，使得自己的陣營更顯勢單力薄。但宋江則采取了一個較為“聰明”的辦法，或者說是十分有利于自己的辦法，他極力勸住晁蓋，盡力留住楊雄、石秀的性命，讓自己做了一回“好人”，博取了楊雄、石秀的信任，有效地擴充自己這方的陣營。而晁蓋對這場人才博弈卻渾然不覺。不得不說，在梁山好漢中，特別是與同為頭領(lǐng)的宋江相比，晁蓋在智能層面上還是有所欠缺的。

說晁蓋像孩童，還因為他依賴于“家長”的管制，一旦脫離“家長”的監(jiān)護，他就立馬感到無所適從。這里的“家長”指的是他的好朋友兼軍師智多星吳用。晁蓋無論大事小事總要問一遍吳用，聽取他的意見，而且基本上不管吳用說什么，他都會贊成、應(yīng)和。當(dāng)然吳用給出的意見大多是有用的。晁蓋按部就班地實現(xiàn)這些意見，基本也不會出現(xiàn)什么大差錯?？梢坏﹨怯貌辉谏砼?，晁蓋就會亂了分寸。像是在江州劫法場時，吳用沒來，晁蓋腦子一熱，不曾考慮李逵“只揀人多處殺將去”，讓背著宋江、戴宗的小嘍啰只顧跟著李逵走，導(dǎo)致眾人直奔江州岸上，無路可走，陷于縲紲。在曾頭市的時候也是如此，吳用不在身旁，晁蓋便聽信了兩個形跡可疑的和尚的話，導(dǎo)致最后中計，不幸喪命。若細究起來，晁蓋如此依賴吳用的原因可能正是在于他自己所言的“晁某是個不讀書史的人，甚是粗鹵”。晁蓋才學(xué)不夠、武學(xué)不精，為立足于東溪村、梁山泊，只能無條件信任自幼就相識的足智多謀的吳用。可是過于依賴吳用就容易被架空權(quán)力，吳用從而成為真正的決策人、掌權(quán)人，不管是在東溪村還是梁山泊。自此晁蓋的身家性命就被掌握在吳用的手里。吳用可以選擇幫助晁蓋，也可以選擇打擊晁蓋，甚至是毀了晁蓋。晁蓋一生中最輝煌的事件“智取生辰綱”正是因為有了吳用的計策才能最終達成。而晁蓋在江州陷于縲紲、在曾頭市中箭，卻也是因為吳用選擇了不下山幫助晁蓋。

話說，正是在吳用的慫恿之下，晁蓋才上了梁山的。對于“孩童”晁蓋來說，這到底是福還是禍呢？