盧琪琪

摘要：每一個(gè)表意體系的漢字都有其本身典型而豐富的形象特征，有利于設(shè)計(jì)師圖形化設(shè)計(jì)創(chuàng)意的施展。在現(xiàn)代標(biāo)志多樣化的傳達(dá)形式中，漢字簡(jiǎn)化過(guò)后設(shè)計(jì)的標(biāo)志以其特有的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和其極高的感染力而備受關(guān)注，而高校標(biāo)志的文化涵義本身非常豐富，它是集大學(xué)文化為一體的精華，是大學(xué)精神的載體，是大學(xué)本身的象征，更是大學(xué)文化內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。本文通過(guò)高校的標(biāo)志設(shè)計(jì)中漢字的圖形化設(shè)計(jì)與應(yīng)用剖析，探索如何在保持傳統(tǒng)漢字形體意義特點(diǎn)的前提下，融合現(xiàn)代標(biāo)志的設(shè)計(jì)規(guī)律，使?jié)h字圖形元素能夠更好的運(yùn)用于高校標(biāo)志設(shè)計(jì)中。

關(guān)鍵詞：漢字；圖形化設(shè)計(jì)；創(chuàng)意

中圖分類(lèi)號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文童編號(hào)：1005-5312（2019）12-0173-01

漢字的圖形化特征，賦予漢字在造型上具有極強(qiáng)的可塑性。漢字圖形化是以漢字的基本形態(tài)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)提煉和概括，以將其異化、簡(jiǎn)化等形式來(lái)突出客觀事物的自然形態(tài)。

一、漢字標(biāo)志設(shè)計(jì)的造型結(jié)構(gòu)

漢字的形態(tài)構(gòu)成設(shè)計(jì)可變換形式，為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意帶來(lái)無(wú)限的可能性。漢字造型由橫、豎、點(diǎn)、撇、捺等筆畫(huà)元素組合而成，而標(biāo)志設(shè)計(jì)概念也是強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線、面的抽象簡(jiǎn)潔，因此漢字造型無(wú)論是構(gòu)成規(guī)律還是其形式法則都極具構(gòu)成美。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中可以直接將漢字進(jìn)行圖形化處理，將其造型結(jié)構(gòu)異化或簡(jiǎn)化，從而為標(biāo)志設(shè)計(jì)帶來(lái)更豐富的視覺(jué)表現(xiàn)效果。被圖形化的漢字具有更加簡(jiǎn)潔明了的造型結(jié)構(gòu)，這為設(shè)計(jì)師在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的提供了更多的設(shè)計(jì)元素。標(biāo)志設(shè)計(jì)中在對(duì)漢字的圖形化處理上，通過(guò)造型異化、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化、疏密變換等構(gòu)成形式，保留其原本的結(jié)構(gòu)美，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)，深刻傳達(dá)主題信息的同時(shí)又能增強(qiáng)標(biāo)志的視覺(jué)沖擊力。如陳幼堅(jiān)在2012年為長(zhǎng)江商學(xué)院設(shè)計(jì)十年校慶設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)，就像是印章蓋在文件上，象征著一所學(xué)院的莊重承諾。其中以“長(zhǎng)江”繁體字構(gòu)圖，右半部分為繁體“長(zhǎng)”，“長(zhǎng)”字的底部與“江”字右部共用，兩個(gè)本不相同的元素在這里合二為一，將原本字體的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化，同時(shí)又使其漢字造型異化，加之大面積的留白，現(xiàn)代感與傳統(tǒng)感兼具，突顯了與學(xué)院名稱(chēng)的關(guān)聯(lián)性，簡(jiǎn)潔明了，而又極具代表性。

二、漢字標(biāo)志設(shè)計(jì)中的圖形語(yǔ)言

任何漢字造型都有其自身的邏輯性以及合理性，原本枯燥無(wú)比的漢字經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師刻意將其圖形化設(shè)計(jì)，將其圖形感增強(qiáng)，因而漢字在經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)后傳遞視覺(jué)信息時(shí)會(huì)相對(duì)減弱漢字的單調(diào)性，加強(qiáng)它的設(shè)計(jì)感，因此在設(shè)計(jì)標(biāo)志過(guò)程中運(yùn)用漢字圖形化設(shè)計(jì)這一個(gè)設(shè)計(jì)手法，文字既能表現(xiàn)出傳遞信息時(shí)的直接性和準(zhǔn)確性，又可以在一定程度上增強(qiáng)漢字圖形語(yǔ)言的豐富性和生動(dòng)性。漢字是中華文化最具有代表性的符號(hào)象征，將其圖形化這一獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法運(yùn)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)中可呈現(xiàn)出漢字圖形語(yǔ)言獨(dú)特的趣味性與巧妙性，改變了原本漢字的直接識(shí)別性這一特征。因此，標(biāo)志設(shè)計(jì)中的的漢字圖形化設(shè)計(jì)以明確精準(zhǔn)的圖形語(yǔ)言，傳達(dá)標(biāo)志的獨(dú)特內(nèi)涵文化以及增強(qiáng)一個(gè)企業(yè)的個(gè)體識(shí)別性，已成為標(biāo)志設(shè)計(jì)中重要的視覺(jué)表現(xiàn)設(shè)計(jì)手法。其中將漢字中的某一元素替代為圖形是漢字圖形化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要設(shè)計(jì)手法之一，這一設(shè)計(jì)手法通常是在保持漢字的基本字體結(jié)構(gòu)不變的前提下，用符合企業(yè)文化主題并與漢字表形相似的圖形元素替代其某一局部筆畫(huà)，這些用來(lái)替換的圖形元素往往帶有標(biāo)志語(yǔ)義的決定性圖形特征，而在設(shè)計(jì)的同時(shí)又需注意要與漢字的結(jié)合相輔相成。以青島科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院為例，該標(biāo)志設(shè)計(jì)整體以“藝”字為主體，將其簡(jiǎn)化變形。簡(jiǎn)化后的“藝”字更為簡(jiǎn)約，筆觸舒暢自然，筆畫(huà)均勻，更為美觀整體。其中沖破邊緣的筆畫(huà)代表著藝術(shù)無(wú)限的創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性。取藝無(wú)止境之意。顏色以橘紅色到橘黃色的漸變?yōu)榛A(chǔ)，象征藝術(shù)學(xué)院充滿活力、蒸蒸日上的學(xué)院氛圍。

三、結(jié)語(yǔ)

漢字是東方文化意形文字的代表，漢字的圖形化創(chuàng)意應(yīng)在繼承我國(guó)民族傳統(tǒng)美學(xué)觀念的基礎(chǔ)上，積極融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念，以求形式感與內(nèi)涵完美融合于一個(gè)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中。在運(yùn)用漢字圖形化這一設(shè)計(jì)元素運(yùn)用在標(biāo)志設(shè)計(jì)中時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)該意識(shí)到標(biāo)志的藝術(shù)魅力不單單在于圖形符號(hào)本身，而應(yīng)充分挖掘異化漢字的文化底蘊(yùn)，利用漢字獨(dú)特的文化魅力，突顯其形、意、神的藝術(shù)特征，對(duì)標(biāo)志中的漢字圖形元素還應(yīng)當(dāng)合理創(chuàng)意、善于取舍且易于辨識(shí)，而不僅僅是流于表象的裝飾性設(shè)計(jì)。