徐 穎 (四川大學(xué) 610000)
當(dāng)前的舞蹈表演理論教學(xué)一般通過形體動作以及情感表達為主,不過對于現(xiàn)代舞蹈的體系演變過程中出現(xiàn)的變化,我們必須認(rèn)知到這些轉(zhuǎn)變并非完全繼承了傳統(tǒng)形式。因此,在理解傳統(tǒng)舞蹈類型的過程中不能以千篇一律的固定方式進行表演,尤其是朝鮮傳統(tǒng)民族舞蹈這種表演形式更多需要舞者具有“內(nèi)觀”的能力,從而才能更好的將藝術(shù)形態(tài)達到更好的表現(xiàn)力,獲得觀眾的認(rèn)可和共鳴,對于表演現(xiàn)場的環(huán)境也能更好的融入其中。
對于朝鮮民族傳統(tǒng)舞蹈的學(xué)習(xí),一方面要了解到其與中華民族傳統(tǒng)文化具有緊密結(jié)合的屬性,同時從舞蹈的音樂配樂、服裝服飾還有表演者的素質(zhì)方面也有一定的相近之處。因此,對于內(nèi)觀這種表演技巧也與國內(nèi)的傳統(tǒng)舞蹈表演有著異曲同工之妙。因為從舞蹈動作中帶出的是由內(nèi)而外的藝術(shù)美感,以形寫神的同時以意蘊帶動舞蹈的表現(xiàn)力,從而為觀眾帶來極高的審美享受。這也是朝鮮民族傳統(tǒng)舞蹈所具有的的獨特藝術(shù)魅力,因此了解內(nèi)觀這一技巧的審美內(nèi)涵是理解其在朝鮮民族傳統(tǒng)舞蹈中重要的關(guān)鍵一步。
首先,內(nèi)觀是對個人心性的了解過程,表演者即舞者本身對音樂和舞蹈動作的設(shè)計和表演形態(tài)直接決定了其內(nèi)觀結(jié)果的畫面呈現(xiàn)力,舞者本身的情感在這一過程中也起著重要的決定作用。例如,以朝鮮舞蹈《煞兒普里舞》作為案例,其中所要求的內(nèi)觀效果就是舞者不直接與觀眾產(chǎn)生交流互動,而是專注于自身內(nèi)心的自省。通過內(nèi)在的交流溝通天地達到天人合一的狀態(tài),這種具有儀式感的舞蹈本身能夠帶來莊嚴(yán)肅穆的表演特色,同時表現(xiàn)出表演者內(nèi)心心無旁騖、心無雜念的狀態(tài)。
另外,在心性修養(yǎng)方面內(nèi)觀對舞者收斂內(nèi)心將激情與澎湃的動作釋放在更具表現(xiàn)力的時刻具有重要的作用,對心性的控制將直接影響舞者是否能夠在表演中收放自如,這也是朝鮮民族舞蹈中具有超凡脫俗之感的具體原因。
對于內(nèi)觀的表演效果通過專業(yè)人士的評價我們能夠得知,其所具有的氣質(zhì)提升屬性以及整體表演效果的提升性都是極強的,因此舞者在聯(lián)系朝鮮民族傳統(tǒng)舞蹈時非常有必要進行相關(guān)技巧的練習(xí)。內(nèi)觀本身也屬于一種學(xué)習(xí)方式,重點在于內(nèi)化于心,通過內(nèi)心表現(xiàn)神韻。一方面外在的舞蹈動作屬于表現(xiàn)的工具,而同時駕馭這些動作的則是舞者的自我內(nèi)心,因此對于內(nèi)外調(diào)和的協(xié)調(diào)性必須充分加強。
首先是內(nèi)心的把控以及動作的外化過程,內(nèi)觀首先要保證自身的氣息運行通常,并且保證能夠以情感帶動自身的動作,看似靜實則動。這種練習(xí)所需要的首先是內(nèi)心的清靜無虞,保證在感性認(rèn)知過程中升華到冷靜的理性形態(tài),從而才能做到對動作以及內(nèi)心的收放自如。
另外,在外在的動作表現(xiàn)過程中不需要拘泥于小節(jié),對于章法的遵守也不似其它舞蹈一樣千篇一律,而是通過內(nèi)心的情感帶動自然而然的展現(xiàn)出動作的舒張,追求一種極盡自然的柔和美感。所以,在鍛煉外在動作前,對于內(nèi)心的把控過程,即內(nèi)觀過程的鍛煉極為重要。其中包括身體的呼吸、情感的收放都需要長時間的練習(xí),一般可以通過瑜伽動作或者具有相同效果的舒張運動幫助內(nèi)心進入平靜的內(nèi)觀狀態(tài),從而在表演過程中才能達到氣韻生動的內(nèi)外協(xié)調(diào)感受。
另外,氣韻本身也需要不斷通過練習(xí)和表演積累經(jīng)驗,所以在朝鮮傳統(tǒng)舞蹈的展示過程也是鍛煉中必要的環(huán)節(jié)。通過展示才能發(fā)現(xiàn)和獲得評價,從而了解自身的缺憾與不足,然后進行補全和完善。
對于內(nèi)觀的應(yīng)用能夠帶來極佳的藝術(shù)觀賞性,而對朝鮮民族傳統(tǒng)舞蹈而言,這種形式本身也代表了一種民族特色。不同于歐美外放式的張揚與火熱,這種內(nèi)斂性的舞蹈動作所帶有的柔和美一方面是東方文化的代表特色,一方面也說明在舞蹈體系中所具有的兩種表現(xiàn)形式。從舞者的角度而言,內(nèi)觀方法和技巧能讓舞者調(diào)和氣息,在心神穩(wěn)定的狀態(tài)下帶來完美的表演成果。而從歷史傳統(tǒng)來說,這種表演技法的傳承也說明舞蹈文化從古至今都具有極高的研究價值。內(nèi)觀本身是一種對文化層面的解讀,更是了解一個民族文化歷史的重要溝通橋梁。
從價值角度而言,舞者的內(nèi)心鍛煉以及精神素養(yǎng)的提升往往存在較大的難度,因為通過文化知識的底蘊學(xué)習(xí)尚且需要大量的實踐機會和時間成本。但是通過情感交流以及精神素質(zhì)的鍛煉能夠達到相對應(yīng)的精神素質(zhì)提升,所以內(nèi)觀本身作為一種快速提升精神面貌的方法在舞蹈課程中也具有重要的價值。不僅是一種技法,同時也是觀察內(nèi)心、認(rèn)知自我的最佳手段。
就這一點而言,朝鮮傳統(tǒng)民族舞蹈的這種技巧方式不僅適用于傳統(tǒng)舞蹈,其實對現(xiàn)代舞蹈等其他表演種類也同樣具有積極意義。在表演過程中提升和鍛煉自我、積累經(jīng)驗和提高技術(shù)水平將是極為有益的提升方法。
內(nèi)觀這種表演形式本身具有一定的主觀性,因此即便是同一曲舞蹈樂曲,在不同的表演者身上所折射出的韻味也是完全不相同的。因為每個人不同的表達形式也屬于一種藝術(shù)審美范疇的內(nèi)容,當(dāng)然以內(nèi)觀作為評判舞蹈表演的衡量要素缺乏一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但是在傳統(tǒng)民族舞蹈表演中,這種能力和技術(shù)則是必不可少的。對朝鮮傳統(tǒng)民族舞蹈而言,內(nèi)觀的形式和表演技法在很大程度上為舞者和觀眾之間的交流溝通帶來了更多可能性,使表演具有更多可觀賞性,并且這種由心而動的表演形式更能讓表演者心神合一。