孫杰

目前我省大部分地區(qū)所使用的教材是2014年最新編定的魯教版的教材，初中的美術(shù)教材內(nèi)容隨著年級的升高，教材的內(nèi)容呈現(xiàn)出很大區(qū)別，也符合了不同年齡段學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平。本學(xué)期我擔(dān)任的是八年級的美術(shù)教學(xué)工作，在這之前多年教授六年級，面對新學(xué)情、新教材內(nèi)容，對于課堂教學(xué)中的問題，我不斷思考，摸索，針對教材中與中國傳統(tǒng)藝術(shù)和民間手工藝相關(guān)內(nèi)容，我有以下的總結(jié)：

八年級上冊的教材中，單元內(nèi)容分別是：

一單元 感受中國古代美術(shù)名作;二單元 情趣濃郁 能工巧匠

三單元 土與火的藝術(shù);四單元 地方美術(shù)文化考察

五單元 中國民間美術(shù)

與低年級的教材進(jìn)行對比，可以看出，高年級的內(nèi)容更加傾向于核心素養(yǎng)中對審美判斷、文化理解這兩大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

在當(dāng)下中學(xué)美術(shù)教育中，多數(shù)教師側(cè)重于傳統(tǒng)藝術(shù)的知識與技能學(xué)習(xí)，而輕視了從價(jià)值觀、過程體驗(yàn)和情感態(tài)度上深入挖掘與活性傳承?；谶@一視角，人文美術(shù)活動的情感參與具有探明文化脈絡(luò)、獲得文化認(rèn)同、形成德育價(jià)值、養(yǎng)成批判性思維、培養(yǎng)創(chuàng)造力、形成多元價(jià)值觀等重要的教育價(jià)值。

在實(shí)施中國傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)入美術(shù)課堂時(shí)，我認(rèn)為以某個(gè)議題為中心，從學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、地域、民族、文化和心理因素的差異入手，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注藝術(shù)現(xiàn)象，思考、分析;以信仰文化為核心的生存價(jià)值觀，探究其文化發(fā)展脈絡(luò)。

如在《異彩紛呈的中國雕塑、工藝美術(shù)和建筑》這節(jié)課，我在因特網(wǎng)上海量搜索，以各種不同的關(guān)鍵詞來尋找我希望的角度的視頻資料，中央電視臺的一部叫《文明之旅》的文化欄目被我鎖定。在課堂上，我首先拋出一個(gè)問題：故宮是世界現(xiàn)存的規(guī)模最大、保存最完整的木結(jié)構(gòu)建筑群，其中太和殿的柱子有多粗呢？需要兩個(gè)人才能合抱過來，那么同學(xué)們，你們猜一猜，在當(dāng)時(shí)的社會條件下，這么高、這么大的木樁是怎么運(yùn)到北京的呢？這個(gè)問題一出，幾乎所有的同學(xué)都被問住了，這樣的木樁來自中國的哪里？沒有重型大卡車，用馬車牛車能長途跋涉運(yùn)到京城嗎？被想知道答案的好奇心所吸引，同學(xué)們通過視頻中專家的講解，終于知道了答案。讓學(xué)生觀看此類的文化節(jié)目是對美術(shù)作品產(chǎn)生的背景的整體感知。正如同《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：美術(shù)作為人文學(xué)科核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生活狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等人文特征，都內(nèi)蘊(yùn)于不同歷史、不同國度的藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品中。

教學(xué)目標(biāo)最終落實(shí)到文化的感悟與理解，而文化氛圍能讓學(xué)生感受到文化的魅力以及中國文化的歷史底蘊(yùn)，以此，就可以使隱含在單元教學(xué)中的情感價(jià)值觀的目標(biāo)瞬間達(dá)成，這種文化情境的鋪設(shè)顯得尤為重要。

第二單元《情趣濃郁 能工巧匠》中的《彩塑》一課，如何設(shè)置課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？經(jīng)過了解，發(fā)現(xiàn)恰巧八年級上學(xué)期的語文教材中有《泥人張》一篇課文，這篇課文以幽默風(fēng)趣的時(shí)代語言，描述了中國近現(xiàn)代歷史上的一位泥塑大師——張明山的軼事，有了語文課本的情感鋪墊，我和學(xué)生聊起了這個(gè)傳奇的人物，泥人張作為手藝人，以自己的手藝塑造了性格鮮明的人物形象，便是以最有力的方式反擊當(dāng)時(shí)的地方惡霸。隨后我又趁熱打鐵讓學(xué)生觀看了一部紀(jì)錄片《指尖上的傳承——彩塑》，在觀看之前，我向?qū)W生提出了幾個(gè)比較專業(yè)的問題，很顯然，大部分同學(xué)是不知道答案的：（1）泥塑所使用的黏土要經(jīng)過怎樣的篩選步驟？并且要混入纖維物，目的是什么？（2）泥塑經(jīng)過燒制仍然會開裂，原因是什么？通過觀看視頻，學(xué)生得到了形象直觀的答案，也對這一民間手工藝的制作技藝印象深刻。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，很多教師都會運(yùn)用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)改變中國傳統(tǒng)藝術(shù)和民間手工藝的學(xué)習(xí)方式，提升教學(xué)效率，使學(xué)習(xí)效果最大化，但切入點(diǎn)應(yīng)該是積極地從傳統(tǒng)文化背景的角度，將提高中學(xué)生審美感受力、文化批判力、創(chuàng)造力的教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。

在這樣幾次文化鋪墊的教學(xué)方式后，我看到了課堂效果。于是我開始習(xí)慣每逢新課備課就搜索與當(dāng)下密切聯(lián)系的文化熱點(diǎn)。

如第三單元的《土與火的藝術(shù)》，關(guān)于中國陶瓷藝術(shù)，如何激起學(xué)生對中國古代陶瓷藝術(shù)探究的熱情呢？時(shí)逢央視一新打造的綜藝節(jié)目——《國家寶藏》開播，該節(jié)目立足于中華文化寶庫資源，通過對文物的梳理與總結(jié)，演繹文物背后的故事與歷史，讓更多的觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時(shí)，也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核，喚起大眾對文明守護(hù)的重視。而恰好第一期節(jié)目是關(guān)于乾隆年間官窯“各種釉彩大瓶”的專題節(jié)目。我在課堂教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)中讓學(xué)生觀看了這段視頻，有影響力的明星，作為國寶守護(hù)人，講述這款瓷器背后的故事。通過觀看幽默的歷史穿越小品，學(xué)生了解到乾隆皇帝的藝術(shù)愛好和審美趣味，更重要的是初步感受到中國古代陶瓷制作的難度和古代工匠們高超的技藝。學(xué)生對中國陶瓷的興趣得到了激發(fā)，在課堂交流環(huán)節(jié)中，他們也能說出一些有代表性的中國古代陶瓷品種，如元青花、粉彩、琺瑯彩。我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生感悟到了傳統(tǒng)文化的深厚與自豪。

在大量的側(cè)重于人文內(nèi)容的美術(shù)活動后，在夯實(shí)了學(xué)生對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的情感基礎(chǔ)后，再進(jìn)行具體的民間傳統(tǒng)工藝的課程內(nèi)容，學(xué)生就能夠以更真摯的情感去學(xué)習(xí)，這些活動也非常貼合美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”這一維度的要求，即通過活動使學(xué)生獲得了對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。