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        淺談初中語文教學(xué)中國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)

        2019-07-10 05:26:38鐘巧燕
        師道·教研 2019年6期
        關(guān)鍵詞:孔子教學(xué)學(xué)生

        鐘巧燕

        一、國學(xué)的概念

        國學(xué),顧名思義,“國”指國家,“學(xué)”是文化學(xué)術(shù),也就是本國本土的學(xué)術(shù)文化。現(xiàn)在一般提到的國學(xué),是指以先秦諸子學(xué)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。國學(xué)文化范圍是極其廣泛的,所涵蓋的領(lǐng)域也非常多,當(dāng)然,這里我主要談的是國學(xué)經(jīng)典著作的教學(xué)。

        二、初中語文教材中的國學(xué)經(jīng)典

        我們的語文教材中,從來都不缺乏經(jīng)典。這些經(jīng)典古詩文能很好地體現(xiàn)國學(xué)的精髓,在學(xué)習(xí)的時候,如果能夠好好地引導(dǎo),一定能讓學(xué)生大有收獲的。另外,我們這些經(jīng)典著作的作者本身很多就是最高行為道德的典范。陶淵明不為五斗米折腰的氣節(jié);范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,以百姓疾苦為己任;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的忠貞……這些故事,不勝枚舉,如果我們能夠利用作者的故事,相信能夠起到很好的引導(dǎo)作用。

        三、如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)精神

        (一)熟讀成誦

        針對學(xué)生機械記憶力強的特點,暫時不對經(jīng)典進行解釋,而是通過反復(fù)的朗讀和背誦,將經(jīng)典深入學(xué)生的心田。

        例如在學(xué)習(xí)《論語》的時候,老師可以提前布置學(xué)生預(yù)習(xí)背誦,像一些比較簡單的章節(jié)學(xué)生是可以理解的。如“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”“溫故而知新,可以為師矣”等等,學(xué)生是可以自己掌握的。

        (二)深入理解

        在誦讀的基礎(chǔ)上,學(xué)生可以先自行學(xué)習(xí)理解,老師加以點撥,難度較大的可以詳細講解。

        像《論語》中的“三人行,必有我?guī)熝伞?,字面上似乎很好理解,就是幾個人一起走路,其中一定有我的老師。如果僅僅限于文字上的理解,那就過于簡單了。我們要想想,為什么幾個中必定會有我的老師?而且是“必有”?我們要引導(dǎo)學(xué)生理解,每個人都會有自己的長處,都有值得別人學(xué)習(xí)的地方,所以不要看輕任何一個學(xué)問比自己低的人,不要小看任何一個年齡比自己小的人,孔子在這里告訴我們做人要有謙虛的態(tài)度,這才是最重要的。

        像《大道之行也》《魚我所欲也》等篇章在文義上有一定的難度,更要老師幫忙引導(dǎo)解讀了。

        (三)身體力行

        孔子說:“興于詩,立于禮,成于樂?!庇终f:“志于道,依于仁,據(jù)于德,游于藝?!眹鴮W(xué)的學(xué)習(xí),要從性情開始,所以孔子強調(diào)詩與禮樂的教化作用。在學(xué)習(xí)國學(xué)時,就一定要把中國古代文學(xué)經(jīng)典放到重中之重,對于文言文,學(xué)生是有些許的懼怕心理的,我們老師要懂得讓學(xué)生消除這種畏懼心理,然后培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。老師們可以利用一些簡單有趣的文言例文開始,如《陳太丘與友期》,一個七歲的小孩子元芳,聰明伶俐,有理有據(jù)地維護了父親的尊嚴。在教學(xué)的時候,好好引導(dǎo)學(xué)生分析元芳的言行,可以開展辯論,看看大家對“元芳入門不顧”的理解,還可以設(shè)身處地,讓學(xué)生想想,假如你是元芳,你會怎么做?進行一系列的活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師,我想一開始就能夠讓學(xué)生帶著興趣學(xué)習(xí),就不用擔(dān)心以后的教學(xué)了。文言文的學(xué)習(xí)不能夠僅僅憑借故事情節(jié),因為以后會遇到很多沒有什么情節(jié)的文言文,所以除了情節(jié)之外,我們還可以讓學(xué)生在理解翻譯的過程中,收獲成功感,這樣也可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

        同時,孔子說過:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?!币獙W(xué)更要有實踐(習(xí)),只有自己親自踐行,努力清修,才能有真正的學(xué)問可言,才能真正領(lǐng)會國學(xué)的好處。

        同樣以《論語》為例,“人不知而不慍,不亦君子乎”,人家不知道,我也不生氣,不也是君子嗎?解釋很容易,怎么才能夠做到呢?人最難控制的就是自己的情緒了,別人不了解你,或者不知道具體的情況,做了一些不符合你的意愿的事情,你如何做到不生別人的氣呢?我們可以引導(dǎo)學(xué)生,別人并不是有意這樣做的,他只是不知道你的實際情況,就像是你自己,有時候也許也會做一些自己以為好,別人卻不喜歡的事情,換位思考,這樣的話,情緒就會很容易平復(fù)了。

        總之,我們要知道,學(xué)習(xí)國學(xué),不是僅僅為了學(xué)習(xí)那些古典的文化知識,最重要的是要學(xué)以致用,對于個人而言,是修身養(yǎng)德,陪養(yǎng)良好性情品德,大而言之,是要傳承中華文化,讓中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)源遠流長。

        責(zé)任編輯 李少杰

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