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        沐風(fēng)櫛雨 砥礪前行

        2019-07-09 11:47:25劉華秋
        中國(guó)民族博覽 2019年8期
        關(guān)鍵詞:文廟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化哈爾濱

        【摘要】哈爾濱文廟是中國(guó)東北地區(qū)現(xiàn)存建筑面積最大、等級(jí)最高、規(guī)制最全、保存最完好的孔廟。這座籌建于1926年、落成于1929年的文廟長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)中華傳統(tǒng)文化在哈爾濱的傳承和傳揚(yáng)做出了重要貢獻(xiàn)。本文以哈爾濱文廟歷史沿革與哈爾濱文廟當(dāng)代價(jià)值為主線,展示這座建成90周年的文化殿堂歷經(jīng)風(fēng)霜洗禮后散發(fā)的獨(dú)特的魅力。

        【關(guān)鍵詞】文廟;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;哈爾濱;社會(huì)活動(dòng)

        【中圖分類號(hào)】K928.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        文廟也稱孔廟,是祭祀我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的廟宇。在過(guò)去的2500余年中,儒家文化作為“硬核”資源散發(fā)著獨(dú)特的魅力,不僅對(duì)中華民族有著深遠(yuǎn)的影響,對(duì)全球文化都做出了重要貢獻(xiàn)。目前,全球現(xiàn)存孔廟1000余座,154個(gè)國(guó)家(地區(qū))建立了548所孔子學(xué)院和1193個(gè)孔子課堂,孔子學(xué)院和孔子課堂在亞洲、非洲、歐洲、美洲、大洋洲均有分布。在眾多文廟中,哈爾濱文廟頗具傳奇色彩,自1929年建成后的90年中,它櫛風(fēng)沐雨,砥礪前行,伴隨著這座城市由新生走向興盛。

        哈爾濱文廟籌建于1926年(民國(guó)十五年),落成于1929年(民國(guó)十八年),原占地面積為60000㎡,現(xiàn)占地面積(含圍墻)24840㎡,是中國(guó)東北地區(qū)現(xiàn)存建筑面積最大、等級(jí)最高、規(guī)制最全、保存最完好的孔廟。這座仿古建筑群分為三進(jìn)院落,無(wú)正門(mén),由萬(wàn)仞宮墻、泮池、泮橋、欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、崇圣祠等主要建筑組成中軸線,東(西)牌樓、東(西)配殿、《碑記》碑和《碑志》碑、東(西)廡、東(西)掖門(mén)以中軸線為基準(zhǔn)呈對(duì)稱排列,第一進(jìn)院落的東南方向立有無(wú)字碑一座,立碑原因尚無(wú)定論。清光緒三十二年(1906年),祭孔由“中祀”升為“大祀”,哈爾濱文廟正是根據(jù)這一規(guī)格建造,核心建筑大成殿“為堂九,為夾室二,都十一楹”,面闊十一間,重檐廡殿頂、黃琉璃瓦、金龍和璽彩繪,在全國(guó)文廟中首屈一指,比曲阜孔廟大成殿、北京孔廟大成殿的建筑等級(jí)還要高。

        一、哈爾濱文廟1926—1984年

        20世紀(jì)初,隨著中東鐵路的修建,俄、美、日、法、德、西、荷、英等國(guó)先后在哈爾濱設(shè)立領(lǐng)事館,最多時(shí)有40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的20余萬(wàn)僑民來(lái)到哈爾濱開(kāi)始新的生活,這里一躍成為中外文化匯集的中心。教堂林立,各式風(fēng)格建筑如雨后春筍般出現(xiàn)。為了鞏固民族之根、抵御外來(lái)文化沖擊,1925年,由晉紳提議,經(jīng)當(dāng)局決定,開(kāi)始選址修建文廟,以儒家文化教化人心,振奮民族精神。1926年8月,哈爾濱召開(kāi)社會(huì)各界會(huì)議,推舉文廟工程委員會(huì)委員,謝蔭昌、俄商索斯金等共計(jì)十四人當(dāng)選。此后,東省特別區(qū)行政長(zhǎng)官?gòu)垷ㄏ喽啻握匍_(kāi)特別會(huì)議,研究工程事項(xiàng)。文廟在修建過(guò)程中又多次召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議,《濱江時(shí)報(bào)》對(duì)此過(guò)程進(jìn)行了多次報(bào)道。最初,預(yù)定文廟的建筑經(jīng)費(fèi)為二十萬(wàn)元,“此款必須先行勸募,如不足時(shí)再由長(zhǎng)官公署補(bǔ)助”。其中,大成殿先行修建,其經(jīng)費(fèi)分配擔(dān)負(fù),“計(jì)哈爾濱總商會(huì)、濱江商會(huì)、銀行公會(huì)、市自治會(huì)等各擔(dān)一萬(wàn)元”,“由各公會(huì)就范圍之內(nèi)分等指派……征收方法以會(huì)費(fèi)為標(biāo),并進(jìn)而商店每家三四十元不扥,以此遞減”。最后,文廟建成耗資“七十三萬(wàn)七千三百有奇,出于捐募者約有十四萬(wàn)三千四百八十有奇,余悉取足公家”。哈爾濱文廟由政府和中外各界人士共同修建完成,這在全國(guó)文廟中極為罕見(jiàn)。1929年11月,哈爾濱文廟正式竣工,成為當(dāng)時(shí)哈爾濱中式建筑的代表,極大地加深了中華傳統(tǒng)文化在東北地區(qū)的影響。1930年,哈爾濱文廟舉行落成儀式,并擬定每年春秋兩季致祭禮。1931年3月23日,哈爾濱文廟舉行首次正式的祭孔大典(此前舉行過(guò)非正式祭孔儀式)。這也是在哈爾濱解放之前唯一一次由本國(guó)政府組織的祭孔典禮。1932年,哈爾濱洪水泛濫,災(zāi)情百年不遇,哈爾濱文廟及文廟周邊區(qū)域、極樂(lè)寺等地臨時(shí)成為災(zāi)民的避難所。在偽滿洲國(guó)時(shí)期,祭孔被定為“國(guó)祭”,由日本控制的偽滿政府共組織舉行祭孔活動(dòng)30余次。濱江省公署教育廳還刊印了《文廟祀典輯要》,“供諸管內(nèi)各縣旗參考之用”。

        1946年,哈爾濱解放以后文廟另作他用,先后成為哈爾濱醫(yī)科大學(xué)、中國(guó)人民解放軍軍事工程學(xué)院等單位的圖書(shū)館或?qū)<宜奚帷?955年,開(kāi)始修建哈爾濱文廟第三進(jìn)院落的3、4號(hào)樓。1971年,中國(guó)人民解放軍軍事工程學(xué)院將哈爾濱文廟及校區(qū)房產(chǎn)移交黑龍江省軍區(qū),哈爾濱文廟一度成為黑龍江省軍區(qū)的倉(cāng)庫(kù)和修理廠,也正是這段作為軍區(qū)后勤倉(cāng)庫(kù)的經(jīng)歷使哈爾濱文廟在“文革”期間免于毀滅性的破壞。歲月剝蝕了哈爾濱文廟修建之初的繁榮,幾經(jīng)周折的它已經(jīng)高墻坍圮,一片破敗。1981年,黑龍江省人民政府下發(fā)文件,將哈爾濱文廟列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

        二、哈爾濱文廟1985—2019年

        1985年1月,國(guó)務(wù)院與中央軍委聯(lián)合下發(fā)文件,黑龍江省軍區(qū)將哈爾濱文廟移交黑龍江省文物管理委員會(huì)。同年,經(jīng)黑龍江省人民政府批準(zhǔn),以哈爾濱文廟為館舍創(chuàng)建“黑龍江省民族博物館”。1985~1987年,哈爾濱文廟進(jìn)行局部搶救性修復(fù)。1988年,黑龍江省民族博物館正式對(duì)外開(kāi)放,哈爾濱文廟仿古建筑群成為展示儒家文化和少數(shù)民族文化的展廳。二十世紀(jì)九十年代,時(shí)任全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)政協(xié)黨組成員,國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)主任、黨組書(shū)記的司馬義·艾買(mǎi)提,泰國(guó)詩(shī)琳通公主等國(guó)內(nèi)外政要、專家學(xué)者相繼來(lái)館視察參觀、交流學(xué)術(shù)。1996~2003年,文廟陸續(xù)進(jìn)行小規(guī)模維護(hù)性修繕。1998年,文廟在原有建筑的基礎(chǔ)上修建了現(xiàn)在的1、2號(hào)樓,作為辦公區(qū)域。2006年,國(guó)家發(fā)改委、國(guó)家文物局聯(lián)合發(fā)文,公布哈爾濱文廟為“十一五”期間全國(guó)100家重點(diǎn)維修古建筑單位。2006年,哈爾濱文廟舉行了新中國(guó)成立后的首次祭孔大典(秋祭)。2007年,哈爾濱文廟被評(píng)定為國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)。2007年4月至2009年9月,哈爾濱文廟完成建廟以來(lái)最大規(guī)模的修繕工作。2012年,禮門(mén)、義路、欞星門(mén)保護(hù)維修工程啟動(dòng)。此后,哈爾濱文廟又進(jìn)行了多次小范圍的修繕。2018年,哈爾濱文廟文物庫(kù)房維修改造工程、消防工程施工并通過(guò)驗(yàn)收。如今,哈爾濱文廟已洗盡鉛華,以博物館的身份繼續(xù)教化育人。

        三、哈爾濱文廟特色文物——“道洽大同”匾額及《哈爾濱文廟碑記》碑

        在哈爾濱文廟大成殿內(nèi),孔子神龕上方懸掛一塊木制橫匾,刻有“道洽大同”四個(gè)大字,細(xì)看落款處,為“劉春霖敬書(shū)”。劉春霖先生是我國(guó)最后一位狀元、書(shū)法家,1929年哈爾濱文廟落成時(shí),劉春霖先生應(yīng)邀題寫(xiě)“道洽大同”。

        在第二進(jìn)院落的東南角立有《哈爾濱文廟碑記》碑,通體高551厘米,由碑額、碑身、碑座三部分組成,碑身的正面刻有著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良將軍撰寫(xiě)的《哈爾濱文廟碑記》。在500余字的碑文中,時(shí)任東三省保安總司令的張學(xué)良以凝練精辟的文字闡述了在哈爾濱修建文廟的重要意義?!肮枮I據(jù)松花江上游,東省鐵路橫貫其間,歐亞商旅麇集而鶉居,列肆連廛,言龐俗雜。自政權(quán)收回后,百務(wù)聿新,當(dāng)事者以學(xué)校浡興,不可廢崇祀”“挽近學(xué)子,年少氣盛,其持論唯新奇是鶩,而抑知民德即離,勢(shì)必至于家邦陵替。本實(shí)先拔,而求其枝葉之無(wú)傷,胡可得也”“《記》有之曰:‘祭者教之本也。此文廟之建所為不可緩也”。

        四、哈爾濱文廟的當(dāng)代價(jià)值

        作為國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育宣傳基地和黑龍江省首批中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地,黑龍江省民族博物館(哈爾濱文廟)組織開(kāi)展各類社教活動(dòng),逐漸梳理出特色品牌,充分發(fā)揮博物館教育職能。以2018年為例,黑龍江省民族博物館(哈爾濱文廟)重點(diǎn)打造少數(shù)民族文化傳播基地、儒家文化體驗(yàn)基地,塑造系列特色品牌活動(dòng),深化改革創(chuàng)新、深入文旅融合,加強(qiáng)館校聯(lián)合,對(duì)群眾自發(fā)性活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范,共接待國(guó)內(nèi)外游客30余萬(wàn)人次,舉辦各類公益文化活動(dòng)60余場(chǎng),先后推出傳統(tǒng)文化相關(guān)展覽、“開(kāi)蒙禮”“拜師禮”“成人禮”“畢業(yè)禮”“百日誓師大會(huì)”等品牌活動(dòng),反響熱烈,社會(huì)影響力不斷擴(kuò)大,成為哈爾濱名副其實(shí)的儒學(xué)文化殿堂。

        祭祀孔子是文廟的主要職能。隨著時(shí)代的發(fā)展,祭孔也逐漸由“家祭”“國(guó)祭”轉(zhuǎn)化為全民活動(dòng),越來(lái)越多的老百姓走進(jìn)文廟,通過(guò)祭祀向至圣先師孔子表達(dá)敬意。自2006年起,每年孔子誕辰日(9月28日),哈爾濱文廟都會(huì)舉行隆重的祭祀典禮,以紀(jì)念這位偉大的思想家、教育家。2011年,哈爾濱文廟祭孔大典入選黑龍江省第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?!凹勒呓讨疽病?,至今已連續(xù)舉辦十二年的祭孔大典吸收明、清、民國(guó)三個(gè)時(shí)期祭孔儀式的禮儀辦法,結(jié)合時(shí)代特色,每年選取不同的儒家思想精髓為主題,如“信行天下·德被四方”(2016年)“義以為質(zhì)·居仁由義”(2017年),大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。儒家思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最為普及的思想體系,歷經(jīng)千年積淀已成為中華民族的文化基因和精神血脈。祭孔大典作為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要媒介,不僅表達(dá)了對(duì)先師的緬懷,更能激發(fā)公眾對(duì)文化傳承的自覺(jué)與責(zé)任感,對(duì)于倡導(dǎo)社會(huì)主義道德風(fēng)尚、創(chuàng)建和諧社會(huì)具有積極的意義。

        此外,哈爾濱文廟結(jié)合中華民族傳統(tǒng)節(jié)日、黑龍江省地域特色等開(kāi)展“端午送彩絲”“中華詩(shī)詞中秋誦讀會(huì)”“‘文廟杯冰雪文化攝影大賽”等主題文化推廣活動(dòng),以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)國(guó)人文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚文化力量。

        獨(dú)特的歷史背景,使哈爾濱文廟在90年內(nèi)歷經(jīng)滄桑。歲月的流逝,讓這座自建廟之初就肩負(fù)起弘揚(yáng)中華文化大任的廟宇更加雄偉。下一個(gè)90年,哈爾濱文廟依舊會(huì)散發(fā)著無(wú)限的魅力和活力,醴潤(rùn)一代又一代龍江人。

        作者簡(jiǎn)介:劉華秋(1990-),女,黑龍江省綏化市,本科,助理館員,研究方向:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值、民俗學(xué)。

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