【摘要】法國繪畫創(chuàng)作在19世紀(jì)可以說是異彩紛呈、革新不斷。在19世紀(jì)之前已經(jīng)產(chǎn)生了浪漫主義與新古典主義，之后就是現(xiàn)實主義?，F(xiàn)實主義屬于文學(xué)領(lǐng)域的一個專業(yè)術(shù)語，最早在18世紀(jì)德國作家席勒的作品中就有所體現(xiàn)，但是法國畫家?guī)熵悹柺亲钤缭诿佬g(shù)領(lǐng)域體現(xiàn)現(xiàn)實主義的?，F(xiàn)實主義作為一種藝術(shù)現(xiàn)象于19世紀(jì)40年代產(chǎn)生，直到19世紀(jì)末。本文首先說明了現(xiàn)實主義在美術(shù)領(lǐng)域中產(chǎn)生的原因，然后以19世紀(jì)法國三位現(xiàn)實主義經(jīng)典畫家為例分析解讀其作品，希望人們對現(xiàn)實主義繪畫的價值標(biāo)準(zhǔn)和審美取向具有一個更為具體而深刻的認(rèn)識。

【關(guān)鍵詞】19世紀(jì)；法國；現(xiàn)實主義

【中圖分類號】J205 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

在19世紀(jì)法國工業(yè)革命進(jìn)程中，以工人開始的進(jìn)步力量與反動階級之間的斗爭形成了文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中的現(xiàn)實主義思想。法國現(xiàn)實主義繪畫也是在這個時代中形成的派別，由于受到文學(xué)、哲學(xué)等多方面的影響，出現(xiàn)了一大批如庫貝爾、米勒及杜米埃等藝術(shù)巨子。對19世紀(jì)法國現(xiàn)實主義繪畫產(chǎn)生原因和主要代表人物進(jìn)行分析，對我國現(xiàn)代油畫和當(dāng)前的藝術(shù)創(chuàng)作具有借鑒意義。

一、現(xiàn)實主義繪畫形成的原因

在浪漫主義時興的時候，由于藝術(shù)家醉心于描畫帶有傳奇色彩及悲劇色彩的故事，比如借里柯與德拉克洛瓦作品等，他們的猶如《泰坦尼克號》電影般煽情的作品，在一段時間內(nèi)都備受人們喜愛。但是這在日常生活中發(fā)生的概率極小，離現(xiàn)實生活相對遙遠(yuǎn)。人們逐漸認(rèn)為若藝術(shù)都是這種題材，與生活沒有關(guān)聯(lián)，給生活也難以帶來影響。所以，一些藝術(shù)家開始把視線從不切實際的時代幻想中回歸到現(xiàn)實。

雖然浪漫主義充分表明了人們的幻想性，但是現(xiàn)實主義使藝術(shù)回到現(xiàn)實。實際上，西方美術(shù)著重描繪圣經(jīng)與希臘神話故事這兩大主題，而忽視了現(xiàn)實生活的重要性。浪漫主義藝術(shù)家所表現(xiàn)的對象不是王孫貴族就是偉大的英雄人物和轟動性、幻想性的事件，使其看起來很是無聊。而現(xiàn)實主義藝術(shù)家認(rèn)為藝術(shù)不能只關(guān)注遙遠(yuǎn)與幻想中的事情，所以，現(xiàn)實主義也能說是一種非常重要的美學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。西方美術(shù)史是不斷轉(zhuǎn)變觀念的一個過程，而不是技法不斷完善的過程，因為每次的轉(zhuǎn)變都會造成許多爭議，因此，現(xiàn)實主義繪畫在那個時代引起了極大的反應(yīng)[1]。從現(xiàn)實主義發(fā)展歷程來分析，現(xiàn)實主義是藝術(shù)家認(rèn)識世界、感知世界及表現(xiàn)世界的一種方式，并不是說只是簡單的某種風(fēng)格流派或樣式。總之，現(xiàn)實主義精神反映了藝術(shù)家對當(dāng)時社會的關(guān)注。面對底層與現(xiàn)實，當(dāng)時藝術(shù)的革新方式是走出畫室、走進(jìn)自然，這種方式對當(dāng)時整個歐洲的美術(shù)發(fā)展都具有重要的推動作用。

二、19世紀(jì)法國現(xiàn)實主義代表人物和其主要代表作品分析

（一）現(xiàn)實主義斗爭者：庫貝爾

庫貝爾是19世紀(jì)法國現(xiàn)實主義畫派最具開創(chuàng)意義者，后人多受到庫貝爾繪畫風(fēng)格的影響。部分知識分子在19世紀(jì)法國大革命社會背景下提出了新的主張，轉(zhuǎn)變了以前至高無上的官方藝術(shù)形式?，F(xiàn)實主義藝術(shù)家意識到，只是描繪權(quán)貴或英雄人物是沒有實際意義的，庫貝爾是這群新銳畫家中的象征。庫貝爾于1819年出生于法國奧爾南小鎮(zhèn)，在青年時期放棄了自身的法律專業(yè)，轉(zhuǎn)而繪畫，依靠繪畫天賦在法國很快就小有名氣。庫貝爾曾深受古代大師委拉斯貴支的影響，也曾臨摹過許多17世紀(jì)西班牙畫家的作品，所以在23歲就形成了自身獨特的藝術(shù)風(fēng)格。站在政治立場上來分析，庫貝爾尊奉社會主義，覺得統(tǒng)治階級是剝削工人的兇手，他輕視權(quán)勢和政黨，尊重人權(quán)。但是在巴黎公社運動失敗之后，庫貝爾被捕入獄，也正是這種藐視王權(quán)使他遭受了牢獄之災(zāi)，但是他卻在獄中堅持完成了被人們所稱贊的《戴貝雷帽系紅領(lǐng)帶的庫爾貝》作品[2]。

庫貝爾的作品《畫室》（圖1）是其代表作，庫貝爾善于使用大尺寸巨幅畫來體現(xiàn)畫面，給人強(qiáng)烈的視覺震撼感，底層勞動人民在其畫面中具有入木三分的表現(xiàn)，讓人仿佛置身其中。作品中有著與真人大小的人物，他說描畫的人物更多地是呈現(xiàn)出一種沮喪的神情，但是在描繪資產(chǎn)階級時，充分體現(xiàn)了他對權(quán)貴的嘲諷與憎恨，畫面中心的庫貝爾真在繪畫，畫面中的小男孩象征著作者內(nèi)心深處的豁達(dá)與純凈。整幅畫空間緊湊，色調(diào)統(tǒng)一而柔和，構(gòu)圖飽滿。庫貝爾通過重色系將人的視覺中心對準(zhǔn)風(fēng)景畫與模特身上，明亮的主題顏色與兩側(cè)的顏色形成對比[3]。筆觸流暢而生動，人物面部表情栩栩如生，體現(xiàn)了庫貝爾的高超畫技和嫻熟手法。庫貝爾通過簡單看得見的事物來抨擊社會現(xiàn)實的黑暗面，可以看出庫貝爾是生活的藝術(shù)家，其作品主題都是來源于現(xiàn)實。

（二）樸實的農(nóng)民畫家：米勒

一些帶著對政局失望、躲避都市生活或難以維持生活的畫家來到了巴比仲小村落，從事田園風(fēng)景畫創(chuàng)作，通過儀式追求自己的理想社會，以米勒和盧梭為中心，其次是柯羅、米歇爾、多比尼以及底亞茲等。這樣一批畫家的到來，使巴比仲這個巴黎郊外小村的法國現(xiàn)實主義風(fēng)景畫與風(fēng)俗畫起源地而舉世聞名。

米勒生于1814年，其代表作品《播種者》《拾穗者》及《晚鐘》等都是眾人皆知的。他是農(nóng)民的兒子，對農(nóng)村具有深厚的情感，他從1849年來到這個小村之后，至死都沒有離開這個地方。農(nóng)村生活所具有的鄉(xiāng)野自然景色對他有著強(qiáng)烈的吸引力，并且這種題材貫穿米勒的所有作品。米勒通過和農(nóng)民息息相關(guān)的情感來體現(xiàn)農(nóng)民的純樸與善良，《扶鋤的男子》（圖1）描繪了農(nóng)民艱苦的、沒有出路的勞動場景，這幅作品在當(dāng)時引發(fā)了社會的不安與反感。在法國革命洪流中，一些具有進(jìn)步思想的藝術(shù)家直接加入政治斗爭中，米勒卻沒有參與這種政治活動，而是隱居于森林繪畫他喜愛的農(nóng)村生活。在作品《拾穗者》（圖2）中，表現(xiàn)了三個農(nóng)婦正在一片收割了莊稼的平地里撿拾剩余稻穗，符合當(dāng)時社會情況。在金燦燦的陽光映襯下的田野中，三位農(nóng)婦的形象描繪得更加堅韌，輪廓簡單，從而使三位農(nóng)婦形象具有一種比學(xué)院派所描畫的英雄形象更加真實和貼近現(xiàn)實[4]。米勒通過自己所塑造的農(nóng)民形象，傳達(dá)了其人生哲理。

（三）大眾藝術(shù)家：杜米埃

杜米埃是法國油畫家和諷刺漫畫家。在他死之后，人們才慢慢承認(rèn)他是一個出色的油畫家，而在生前，主要稱他是政治和社會諷刺家。杜米埃因為創(chuàng)作時事漫畫來抗?fàn)幷?，菲利普一直到處抓他，所以他隨時都準(zhǔn)備好了入獄的東西。如果政府推行錯誤政策，他就創(chuàng)作加以諷刺。比如，他取材于拉伯雷德作家所創(chuàng)作的作品《高康大》，借助書本中巨大的高達(dá)康形象來嘲諷登位不久的路易·菲利普，因為這幅作品他被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄長達(dá)幾個月[2]。后來因為他一旦知道政府有什么錯誤政策就畫漫畫進(jìn)行諷刺和批評，而不斷被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄成為了他傳記里極為有意思的話題。

當(dāng)前，在博物館中是很難找到杜米埃的作品，因為他認(rèn)為博物館只是少數(shù)人才去的地方，所以不想讓自己的作品進(jìn)入博物館。他常常把自己的畫作放在街頭或路旁，便于路人觀看，如果路人喜歡，還可以帶走?！度溶噹肥撬钪档藐P(guān)注的一幅油畫作品，在這幅油畫中，人們可以看見一些擁擠在一節(jié)火車車廂的巴黎勞工，了解這群城市最底端的人是一種怎樣的存在[1]。由于杜米埃的繪畫作品不屬于博物館，而是屬于所有的普通大眾，所以稱他為真正的大眾藝術(shù)家。

三、結(jié)語

總而言之，現(xiàn)實主義也被稱為批評現(xiàn)實主義，在浮躁的歷史背景下。有著較強(qiáng)的獨立性和反思性。19世紀(jì)的現(xiàn)實主義美術(shù)作品帶有濃烈的現(xiàn)實感，它吸取了古典繪畫的精華，又摒棄了古典主義，在否決浪漫主義的同時又與其有一定關(guān)聯(lián)。所描繪的人物與事件都具有跨時代的價值，真正體現(xiàn)了時代要求，重視社會底層人民的生活，了引起底層人民的劇烈反響。19世紀(jì)的法國現(xiàn)實主義不只為法國美術(shù)帶來了新的生命力，不斷地啟發(fā)這藝術(shù)家們創(chuàng)作，對西方美術(shù)的發(fā)展具有極大推動作用，同時對我國當(dāng)代藝術(shù)也有重要的借鑒意義。

參考文獻(xiàn)：

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[2]萬香.淺談19世紀(jì)法國現(xiàn)實主義美術(shù)[J].新校園（閱讀），2016（8）.

[3]管斐斐，毛計中.去華就實，師法自然——法國現(xiàn)實主義繪畫大師庫爾貝藝術(shù)風(fēng)格特點研究[J].南通航運職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2017.

[4]賈璐.法國畫家米勒的現(xiàn)實主義繪畫藝術(shù)[J].美與時代（中），2018（5）：87-88.

作者簡介：田蕊（1981-），女，山東濟(jì)南人，博士研究生，研究員，研究方向：外國美術(shù)史。