摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。在習(xí)近平總書記治國(guó)理政思想體系中，關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)重要方面。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想，并用其指導(dǎo)各級(jí)政府的工作實(shí)踐，意義十分重要。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義;核心價(jià)值觀;新時(shí)代

在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義行政思想體系中，關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想是一個(gè)重要方面。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一系列重要論述，正確把握其關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本思路，對(duì)新時(shí)期建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、習(xí)近平社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想主要內(nèi)容

習(xí)近平關(guān)于培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想內(nèi)涵豐富，博大精深。其基本內(nèi)容是黨的十八大報(bào)告中提出的“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。2014年5月4日，習(xí)近平在同北京大學(xué)師生座談時(shí)指出，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。國(guó)有四維，禮義廉恥，“四維不張，國(guó)乃滅亡?！边@是中國(guó)先人對(duì)當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)代中國(guó)，我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀？這個(gè)問題，是一個(gè)理論問題，也是一個(gè)實(shí)踐問題。經(jīng)過反復(fù)征求意見，綜合各方面認(rèn)識(shí)，我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義道德價(jià)值理論中國(guó)化的重要成果，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是用馬克思主義中國(guó)化理論成果武裝全黨、教育人民的重要內(nèi)容，是加強(qiáng)黨的意識(shí)形態(tài)工作、推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要舉措，尤其是在當(dāng)前社會(huì)群體思想多樣和價(jià)值多元的條件下，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)促進(jìn)國(guó)家主流價(jià)值觀的形成和凝聚全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)具有重要作用。為此他強(qiáng)調(diào)必須“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”。

二、習(xí)近平社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想淵源

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，并潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。古人認(rèn)為，只有具備良好的修養(yǎng)才能形成良好的行為。自身修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向的必由之路?！胺蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！币蚨鴤鹘y(tǒng)行政文化非常注重道德修養(yǎng)，把道德修養(yǎng)看作是治理國(guó)家、培養(yǎng)高尚人格和人才的基礎(chǔ)。儒家經(jīng)典之一的《大學(xué)》中關(guān)于“修身、齊家、治國(guó)平天下”的一段話是這方面最有代表性的論述。儒家學(xué)說還認(rèn)為“修身”必須與“道”統(tǒng)一起來。這里的“道”的重要內(nèi)容之一是指人們生活的規(guī)律、道德原則、規(guī)范如三綱五常等等。五千年的中華文明強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也，天下為公”，強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”;強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”;強(qiáng)調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”;強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，強(qiáng)調(diào)“扶貧濟(jì)困”等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。對(duì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價(jià)值理念，我們須堅(jiān)持古為今用、推陳出新的原則，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，并結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

三、習(xí)近平社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想本質(zhì)

第一，開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。我們黨自成立以來就將馬克思主義確立為指導(dǎo)思想，并不斷在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。黨的發(fā)展史告訴我們，馬克思主義中國(guó)化不是等同于抽象的概念和原則，而是要在廣大人民群眾的勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義，只有時(shí)刻關(guān)注社會(huì)發(fā)展需求和人民現(xiàn)實(shí)需求，才能不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展歷程是不斷探索滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的歷程。習(xí)近平總書記以其高瞻遠(yuǎn)矚且飽含關(guān)懷的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，身體力行，不斷探索，率先垂范，以實(shí)際行動(dòng)不斷詮釋著馬克思主義的人本思想和群眾觀點(diǎn)，對(duì)當(dāng)前新形勢(shì)下繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論演進(jìn)與實(shí)踐發(fā)展具有戰(zhàn)略意義和指導(dǎo)意義。

第二，開創(chuàng)了中國(guó)良好政治生態(tài)新氣象。新一屆中央政治局履職以來，“中國(guó)新的領(lǐng)路人”正帶來一縷縷撲面而來的新氣象：從“紅地毯消失”“不送迎”“不封路”“不列隊(duì)歡迎”“不大肆報(bào)道”“空洞講話行不通”等一系列轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的細(xì)微舉措，到全面開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、以“零容忍”的“高壓態(tài)勢(shì)”強(qiáng)力反腐，無不彰顯了構(gòu)建政治新常態(tài)的決心和勇氣。這種敢于直面困難的決心和勇氣，源于他們?cè)?jīng)歷“上山下鄉(xiāng)”的生活磨礪和豐富的基層經(jīng)歷，使他們更能理解群眾心聲。習(xí)近平總書記正以清新的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和特有的人格魅力給中國(guó)政治生活帶來新的氣象，并在世界范圍內(nèi)樹立積極形象，他正以充滿智慧的“習(xí)式風(fēng)格”影響著中國(guó)乃至世界的政治氣候。

第三，譜寫了中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。世界社會(huì)主義發(fā)展至今，已有五百年的歷史，其不斷適應(yīng)世界格局，不斷出現(xiàn)新的形態(tài)。20世紀(jì)最后十幾年，西方反社會(huì)主義力量糾集在一起，對(duì)社會(huì)主義國(guó)家“和平演變”，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，社會(huì)主義事業(yè)遭受有史以來的嚴(yán)重挫折。中國(guó)共產(chǎn)黨人冷靜觀察，沉著應(yīng)對(duì)，探索出一條適合基本國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并取得了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的巨大成功，為世界社會(huì)主義開辟了一條嶄新道路。建設(shè)社會(huì)主義是一項(xiàng)前無古人的事業(yè)，需要廣大人民群眾發(fā)揮集體智慧進(jìn)行探索。因此，“堅(jiān)持人民主體地位”是中國(guó)特色社會(huì)主義的應(yīng)有之義。習(xí)近平總書記在新的歷史條件下強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持人民主體地位”，這體現(xiàn)了在馬克思主義指導(dǎo)下總結(jié)歷史、契合現(xiàn)實(shí)、展望未來的高度歷史自覺和道路自覺。

四、努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

核心價(jià)值觀是人們的精神支柱，是社會(huì)的重大責(zé)任，是國(guó)家的行動(dòng)向?qū)?，是?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。湘西自治州委、州政府歷來高度重視精神文明建設(shè)工作，特別是黨的十九大以來，湘西州認(rèn)真貫徹落實(shí)中央決策部署，緊緊圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這條主線，唱響主旋律，凝聚正能量，助推中國(guó)夢(mèng)，學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入推進(jìn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，精神文明創(chuàng)建活動(dòng)持續(xù)深入，學(xué)雷鋒志愿活動(dòng)蓬勃開展，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方興未艾，精神文明建設(shè)體制機(jī)制不斷健全，文明創(chuàng)建服務(wù)發(fā)展大局意識(shí)增強(qiáng)，全州精神文明建設(shè)工作取得了顯著成效。

第一，抓理想信念教育，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。始終把加強(qiáng)理想信念教育作為根本性任務(wù)，引導(dǎo)全州各族人民堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)核心價(jià)值觀建設(shè)，踐行新發(fā)展理念，強(qiáng)化愛國(guó)主義、集體主義教育。把核心價(jià)值觀融入各行各業(yè)的實(shí)際工作，形成一種使各行各業(yè)工作與核心價(jià)值觀建設(shè)同頻共振、同向同行的強(qiáng)大正效應(yīng);把核心價(jià)值觀融入人民群眾的日常生活，使核心價(jià)值觀宣傳教育達(dá)到“百姓日用而不知”的效果，充分運(yùn)用先進(jìn)典型宣傳，運(yùn)用電影、電視、戲曲等文藝表現(xiàn)形式，充分發(fā)揮好文化、文藝的教育功能，推出更多更好的優(yōu)秀文藝作品，開展豐富多彩的價(jià)值觀教育主題文化活動(dòng)，通過建立和規(guī)范一些禮儀制度，開展有莊嚴(yán)感的典禮，如升國(guó)旗儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)入學(xué)儀式等，同時(shí)利用自治州成立紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等開展有教育意義的紀(jì)念活動(dòng)，通過這些有效載體弘揚(yáng)主流價(jià)值觀念，傳遞社會(huì)正能量;發(fā)揮好公益廣告宣傳的作用，充分運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，充分運(yùn)用微博、微信、微視、微電影等方式，根據(jù)“微時(shí)代”媒體傳播的新特點(diǎn)，努力在“微”字上下功夫，不斷擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)上傳播和宣傳力度;把核心價(jià)值觀融入政策制度、法律法規(guī)的制定實(shí)施過程中，充分發(fā)揮政策、法規(guī)的導(dǎo)向和約束作用，形成真正有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政策支持和法律保障。

第二，圍繞州委決策部署，凝聚發(fā)展共識(shí)。發(fā)揮好精神文明建設(shè)統(tǒng)一思想、鼓舞士氣的作用，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝人民頭腦，把全州人民的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到州委的決策部署上來，服務(wù)精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)，服務(wù)生態(tài)文化旅游，服務(wù)全面深化改革。全州上下要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)發(fā)展，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)提速發(fā)展，大力實(shí)施扶貧開發(fā)、生態(tài)文化旅游業(yè)發(fā)展、新型城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化“四輪驅(qū)動(dòng)”，深入開展扶貧攻堅(jiān)、項(xiàng)目決戰(zhàn)、綜治創(chuàng)新“三年活動(dòng)”，推動(dòng)特色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、提質(zhì)發(fā)展、和諧發(fā)展;堅(jiān)定不移抓好精準(zhǔn)扶貧，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);堅(jiān)定不移抓好產(chǎn)業(yè)發(fā)展，培育壯大實(shí)體經(jīng)濟(jì);堅(jiān)定不移抓好項(xiàng)目建設(shè)，持續(xù)擴(kuò)大有效投資;堅(jiān)定不移實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展;堅(jiān)定不移抓好民生事業(yè)，著力提升人民的獲得感;堅(jiān)定不移深化改革創(chuàng)新，增強(qiáng)發(fā)展活力和內(nèi)生動(dòng)力;堅(jiān)定不移防范風(fēng)險(xiǎn)，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展;堅(jiān)定不移抓好工作落實(shí)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展;不斷完善社會(huì)保障體系，加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，在民生事業(yè)建設(shè)上奮力攻堅(jiān);積極推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加速推進(jìn)新型工業(yè)化、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)化，大力發(fā)展全域旅游，培育壯大現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，在優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)建設(shè)上提質(zhì)升級(jí);加快推進(jìn)產(chǎn)城融合，堅(jiān)持規(guī)劃先行，加強(qiáng)城鎮(zhèn)建設(shè)和城鄉(xiāng)管理，在新型城鎮(zhèn)建設(shè)上做特做優(yōu);著力建設(shè)美麗湘西，推進(jìn)“綠色湘西”工程，抓好環(huán)境綜合治理，加強(qiáng)資源循環(huán)利用，在生態(tài)文明建設(shè)上持續(xù)發(fā)力，助力鄉(xiāng)村振興;聚焦激活內(nèi)生動(dòng)力，在推進(jìn)改革開放上力求突圍;推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新，強(qiáng)力推進(jìn)安全發(fā)展，高度重視并抓好信訪維穩(wěn)，加強(qiáng)社會(huì)綜合治理，在提升群眾滿意度上彰顯實(shí)效。

第三，切實(shí)站穩(wěn)人民立場(chǎng)，堅(jiān)持創(chuàng)建為民。時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把人民放在心中最高的位置，牢記責(zé)任重于泰山，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上。為人民服務(wù)、為人民執(zhí)政的根本價(jià)值追求一脈相承，同時(shí)又具有了新的時(shí)代內(nèi)涵和要求。黨的十八大以來的各項(xiàng)舉措，從改進(jìn)作風(fēng)密切聯(lián)系群眾，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，到深化改革激發(fā)民生紅利，再到全黨上下的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化群眾觀念、人民至上的為民理念可以說是一以貫之。堅(jiān)持這一理念，國(guó)家、民族和每個(gè)人的未來必將更加美好，黨同人民群眾的聯(lián)系必將更加密切，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)必將更加牢固。在舉措上做好結(jié)合文章，在方法上突出分類指導(dǎo)，在問題上注重立破并舉，最大限度地調(diào)動(dòng)廣大干部群眾的積極性，在全州形成團(tuán)結(jié)奮斗、開拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神力量和精神支柱，為建設(shè)美麗和諧開放幸福新湘西而不懈奮斗。

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作者簡(jiǎn)介：

孫仲平（1970--）男，中共湘西州委黨?？蒲刑幹v師。