史秀珍

有一次，在一個(gè)節(jié)目中無(wú)意中看到主持人在討論關(guān)于“圳”字的讀音。咦？“圳”的讀音不就是“zhen”嗎？沒(méi)想到臺(tái)灣的同胞們的讀音卻是“zun”。于是，對(duì)于這一現(xiàn)象越發(fā)關(guān)注，發(fā)現(xiàn)，他們把“攜”（xie）字讀xi，“崖”字讀“ai”……從網(wǎng)上看到，有一個(gè)叫李青梅的老師，也曾經(jīng)比較《新華字典》（1990年版）和臺(tái)灣的《“國(guó)語(yǔ)”辭典》（1981年版）中的3500個(gè)常用字的注音，發(fā)現(xiàn)到注音相同的2711個(gè)，注音不同或不完全相同的789個(gè)。我沒(méi)有考究它的準(zhǔn)確性，但這一個(gè)耐人尋味的現(xiàn)象是存在的，這是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。漢字語(yǔ)音的差異現(xiàn)象確實(shí)容易引人思考：“漢語(yǔ)語(yǔ)音”的根源、引發(fā)這種現(xiàn)象的原因、如何對(duì)待這一現(xiàn)象呢？

1 傳承與改革的分歧

1950年代以后，漢語(yǔ)拼音在大陸被廣泛推廣，一般人使用拼音拼讀漢字，但是在常用語(yǔ)言工具書中標(biāo)注漢字讀音仍舊拼音和注音同時(shí)使用。目前在臺(tái)灣，小學(xué)生在學(xué)會(huì)漢字書寫之前，必須先進(jìn)行十周左右的注音符號(hào)教學(xué)，以作為認(rèn)識(shí)漢字字音的工具。注音符號(hào)在臺(tái)灣推行相當(dāng)成功，小學(xué)生皆被要求熟練使用。2000年前后，臺(tái)灣“教育部”頒布一套通用拼音規(guī)則，取代原定改用的“國(guó)語(yǔ)”注音符號(hào)第二式。 （由于政治原因，不同縣市推行的拼讀工具不同。）“通用拼音”與漢語(yǔ)拼音有部分相似性，但是一些輔音不同。如：eng接于f-、w-之后，改拼成ong。原本縮寫的iu（“六”的尾音）和ui（“灰”的尾音）回歸為iou和uei。

他們不用卷舌音、沒(méi)有兒化韻，注音也有不同。同是“普通話”，很顯然，在傳承與改革中有些語(yǔ)音走向不同，難怪國(guó)際上會(huì)用“Taiwai Mandarin”這個(gè)詞匯來(lái)描述臺(tái)灣地區(qū)的這個(gè)語(yǔ)言。

2 約定俗成的現(xiàn)象

2.1 自我發(fā)展：由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，臺(tái)灣的“國(guó)語(yǔ)”是由臺(tái)灣政府推行，逐漸在民間普遍使用的北京話，它在臺(tái)灣獨(dú)立發(fā)展了50年以上，和臺(tái)灣本土語(yǔ)音相互影響，在語(yǔ)音方面與大陸使用的普通話已經(jīng)有些不同了。不僅如此，臺(tái)灣地區(qū)還出現(xiàn)了諸如“鴨霸”、“小撇步”、“大俗賣”等等臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”。

2.2 地域融合：對(duì)中國(guó)北方人而言，閩南語(yǔ)系的音韻與北方話相距極大。也許這個(gè)原因，我們（閩南泉州）在教學(xué) o的發(fā)音時(shí)，常常會(huì)有爭(zhēng)論：是該發(fā)“o”（閩南方言“黑”），還是讀“o”（喔）呢？我們常在學(xué)習(xí)o時(shí)借助這樣的圖片：一只公雞在喔喔喔地叫?？扇绻x“wo”，讀的就是一個(gè)音節(jié)，而不是單韻母，而且口型也會(huì)發(fā)生細(xì)微的運(yùn)動(dòng)。由此，教育部做出的書面回答是漢語(yǔ)拼音中的o，應(yīng)該讀“喔”?！班浮睘槎嘁糇?，其一用作嘆詞，另為擬聲詞。在此，“喔”應(yīng)讀為用作嘆詞的“ō”，而不應(yīng)讀為用作“雞啼聲”的“wō”。還有一漢語(yǔ)拼音發(fā)音法中，在o發(fā)音法描述后除了備注“哦”字，還指出此音近似于ao，不是wo的音。也有老師指出：“o”屬于韻母里的單韻母，單韻母發(fā)音時(shí)，口型是不能變的。

在本地區(qū)（閩南泉州），或許受閩南語(yǔ)系的影響，在“波（bo）、坡（po）、摸（mo）、佛（fo）”的發(fā)音中，似乎更傾向于發(fā)作“波（buo）、坡（puo）、摸（muo）、佛（fuo）”，部分老師也由此推出，“o”應(yīng)發(fā)音為喔（uo）。那么照此說(shuō)來(lái)，“哦（o）”就應(yīng)該讀作wo了，顯然又有悖于事實(shí)，難以自圓其說(shuō)。

或許韻母“o”的發(fā)音也有個(gè)求同的過(guò)程，是不是南方語(yǔ)系向北方方言靠攏的過(guò)程呢？基于以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，我個(gè)人更傾向于認(rèn)同“o”的發(fā)音與閩南語(yǔ)中“黑”的發(fā)音相似：1、單韻母嘴型不變。2、與“wo”區(qū)別開來(lái)。3、“哦”與“摸”兩字中“o”發(fā)音法的統(tǒng)一。哈哈，或許語(yǔ)言專家們正苦于難以從普通話中尋到一個(gè)字來(lái)表達(dá)，而閩南語(yǔ)“黑”的發(fā)音剛好填補(bǔ)了這一個(gè)空缺。求同的過(guò)程一定是艱難的，但也是有意義的，也許我們交流意見，統(tǒng)一做法，將來(lái)“o”的發(fā)音將不再爭(zhēng)議。

2.3 媒體引導(dǎo)：還有，媒體的影響之大，也是不容小覷。 如 “癌”字原讀作yán，為避免由于與“炎”同音而引起的誤聽，審音改讀為ái，由于播音員的引領(lǐng)，終于全面普及?！瓣北咀xjiá，“戛納”理應(yīng)讀jiánà，可是由于電視主持人按所謂“約定俗成”的gānà念讀，gānà反倒成了一種正讀;“甄嬛”本應(yīng)該讀作Zhēn Xuān，由于演員、播音員讀Zhēn Huán，大眾就都“隨喜”讀Zhēn Huán了，想糾正都沒(méi)辦法了。

可見，漢語(yǔ)語(yǔ)音是有生命的，在不同的生命階段、在不同的角落，它呈現(xiàn)著不同的生命體征。不同地域、不同人群，對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)音約定俗成的現(xiàn)象是確實(shí)存在的，我們要包容這種存在，甚至要珍視這種存在（它為研究歷史發(fā)展、人物性情、地區(qū)特色等是有所貢獻(xiàn)的），要用變化和發(fā)展的眼光來(lái)看待“存異”著的語(yǔ)音現(xiàn)象。

3 走向世界的愿景

周有光先生在《漢語(yǔ)拼音方案》行世五十周年時(shí)曾撰文：“五十年來(lái)，漢語(yǔ)拼音的應(yīng)用擴(kuò)大，快速驚人。原來(lái)主要應(yīng)用于教育領(lǐng)域，現(xiàn)在顯著地應(yīng)用于工商領(lǐng)域。原來(lái)主要是小學(xué)的識(shí)字工具，現(xiàn)在廣泛地發(fā)展為信息傳輸?shù)拿浇?。原?lái)是國(guó)內(nèi)的文化鑰匙，現(xiàn)在延伸成為國(guó)際的文化橋梁。” 北京的城市譯名從“Peking”變?yōu)椤癇eijing” 奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”譯名由“Friendlies”改為拼音“Fuwa”……新時(shí)代賦予了語(yǔ)言文字事業(yè)發(fā)展新內(nèi)涵，同時(shí)也提出新任務(wù)新要求：為實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)同音”的千年夢(mèng)想打通“最后一公里”。

作為小學(xué)語(yǔ)文老師，在漢字“語(yǔ)同音”正規(guī)教育的第一步中，我們一定要把好關(guān)。堅(jiān)持以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北京話為基礎(chǔ)方言，以典范的白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范，不斷提高自身的普通話語(yǔ)音水平，并堅(jiān)持以規(guī)范的語(yǔ)音傳播教學(xué)，為漢語(yǔ)拼音能與千年漢字雙翼齊振，讓中國(guó)走向世界，讓世界讀懂中國(guó)。

綜上所述，我們一定要辯證看待漢語(yǔ)語(yǔ)音現(xiàn)象，正確看待漢語(yǔ)語(yǔ)音的“是”與“非”，容“存異”，盼“求同”，并用心感受與我們生活息息相關(guān)的漢語(yǔ)語(yǔ)音那親密、持久、變化的脈搏跳動(dòng)。

（作者單位：泉州市通政中心小學(xué)）