單巧娟

摘要：甌塑，是浙江溫州一種傳統(tǒng)民間工藝，它被譽(yù)為“東方立體油畫(huà)”與“彩色浮雕”，入選為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有兩千多年的歷史，是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，需要后代傳承創(chuàng)新。周錦云是當(dāng)代國(guó)家級(jí)甌塑工藝大師，他的作品有大型甌塑壁畫(huà)《西湖天下景》，《雁蕩風(fēng)景甲天下》等等。有利于對(duì)非遺文化甌塑藝術(shù)的繼承和發(fā)展，在藝術(shù)這一領(lǐng)域有較高的欣賞價(jià)值。本文主要對(duì)甌塑藝術(shù)的表現(xiàn)手法及美感，大師的甌塑發(fā)展歷程進(jìn)行鑒賞分析。

關(guān)鍵詞：甌塑藝術(shù);發(fā)展與表現(xiàn);周錦云

甌塑藝術(shù)，是溫州甌越文化的組成部分，是溫州獨(dú)有的民間工藝和非遺文化。因?yàn)橛兄彤?huà)和雕塑的特點(diǎn)，故被人稱為“東方立體油畫(huà)”及“彩色浮雕”。周錦云是中國(guó)著名工藝美術(shù)大師，是甌塑文化的傳承人，在甌塑文化史上具有重要的影響力，對(duì)于溫州甌塑工藝的發(fā)展與開(kāi)拓具有深刻的意義。甌塑藝術(shù)的開(kāi)拓與創(chuàng)新，從名不見(jiàn)經(jīng)傳到申遺成功，再到如今出口世界五十多個(gè)國(guó)家與地區(qū)，甌塑被用來(lái)國(guó)內(nèi)幾百多家高級(jí)建筑進(jìn)行室內(nèi)藝術(shù)裝飾與收藏，離不開(kāi)甌塑大師嘔心瀝血的辛勤付出，為甌塑發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。周大師其甌塑作品享譽(yù)盛名，甌塑藝術(shù)具有豐富的欣賞價(jià)值。

一、甌塑藝術(shù)的發(fā)展歷程與表現(xiàn)形式

甌塑雖是區(qū)域性文化及地方性非遺藝術(shù)，但有2000多年的悠久歷史。甌塑是用彩色的甌泥，桐油與黃楊木砑蹄兒，在平面的材料上手工制作出具有油畫(huà)和堆塑特征的一種民間手工藝。甌塑的經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，原始甌塑是由中國(guó)漆器藝術(shù)中的堆漆工藝發(fā)展演變而成。堆漆工藝即是以自然漆與瓦泥配制灰泥，來(lái)表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)浮雕的一門(mén)藝術(shù)。堆漆工藝在古時(shí)色彩單調(diào)缺乏光澤，多被用于宗教寺廟及家具器物的裝飾。清末民初，溫州堆漆藝人謝森寶將漆灰材料改成油灰材料，用桐油和泥為原料，稱油泥塑。上世紀(jì)中期，甌塑大師謝香如將甌塑加以創(chuàng)新，將堆塑與繪畫(huà)、雕刻的手法巧妙結(jié)合在一起，甌塑發(fā)展成為一門(mén)綜合性的民間工藝美術(shù)。謝香如大師開(kāi)始進(jìn)行材料的創(chuàng)新，為了追求絢爛的色彩，開(kāi)始用白陶代替瓦灰，將礦物質(zhì)顏料調(diào)入油泥，使甌塑變得色彩豐富，改良后的油泥長(zhǎng)時(shí)間陰干后會(huì)變得堅(jiān)硬如石，顏色常新不易褪色。隨著甌塑材料色彩的創(chuàng)新，豐富了甌塑的藝術(shù)表現(xiàn)力，增添了美感。到了上世紀(jì)八九十年代，甌塑大師周錦云在創(chuàng)作時(shí)不拘一格，完全打破了傳統(tǒng)甌塑藝術(shù)簡(jiǎn)單的配色方法和表現(xiàn)形式，自創(chuàng)了更多豐富的配色，此外還將甌塑藝術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代建筑裝飾綜合材料中去，讓甌塑更加貼進(jìn)生活，為甌塑藝術(shù)開(kāi)拓了實(shí)用的新領(lǐng)域。

甌塑藝術(shù)的表現(xiàn)手法多種多樣，隨著時(shí)間發(fā)展突破了材料的局限，在藝術(shù)創(chuàng)作中展現(xiàn)勃勃的生機(jī)。甌塑藝人的用心的創(chuàng)作，使甌塑逐漸吸收各種造型藝術(shù)的特色，像油畫(huà)、水粉、國(guó)畫(huà)，雕塑等，甌塑藝術(shù)風(fēng)格變得豐富多元化，也涵蓋了各式題材。甌塑巧妙地結(jié)合了油畫(huà)與雕塑的特征，創(chuàng)作的畫(huà)面色彩如油畫(huà)般豐富鮮艷，同時(shí)又充分表現(xiàn)如雕塑般物體的質(zhì)感，運(yùn)用光學(xué)、幾何學(xué)、色彩學(xué)等理論知識(shí)作為科學(xué)依據(jù)，同時(shí)甌塑具有立體三維空間的實(shí)體的特征，使創(chuàng)作的甌塑呈現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)的美，描繪的對(duì)象具有生動(dòng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和體積感和視覺(jué)沖擊感。

甌塑創(chuàng)作技法繁多，靈活地吸收中西方兩種不同的浮雕手法，分別是西方以面為主的高浮雕及東方以線為主的低浮雕。高浮雕塑即使用更多的甌泥，塑造體積厚重，輪廓清新、形象突出的近景和主體，低浮雕塑即用少量的甌泥制作出淺淡的物體和遠(yuǎn)景。有些甌塑作品造成圓雕的視覺(jué)效果，更好的突出主體，給人以實(shí)體奪框而出的逼真感。甌塑與其他浮雕相比，還有一個(gè)特色，即納光納陰，畫(huà)面的最高點(diǎn)在一個(gè)平面上，通過(guò)色彩描繪光線的強(qiáng)弱、色調(diào)的冷暖和空間的深遠(yuǎn)，加強(qiáng)了畫(huà)面的藝術(shù)感染力。在這一點(diǎn)上，它與西方寫(xiě)實(shí)的油畫(huà)方法一樣。甌塑創(chuàng)作手法具有三維空間立體的氣勢(shì)之美，創(chuàng)作出來(lái)的這個(gè)“影像”如山水樹(shù)木，可以給人以不同的視覺(jué)感受，或是宏偉壯麗，或是寧?kù)o典雅，或是升騰飛躍。甌塑藝術(shù)同其他藝術(shù)表現(xiàn)形式一般，通過(guò)強(qiáng)調(diào)主觀精神，審美理想等方面的表現(xiàn)，使形體更具表現(xiàn)力。它的體積有一種質(zhì)量感，具有逼真的欣賞效果。甌塑藝術(shù)雖有悠久的歷史，但也是一種隨著時(shí)代而發(fā)展的年青的藝術(shù)，藝人們大膽的創(chuàng)新與辛勤的實(shí)踐使甌塑具有其他藝種所不及的強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。

二、甌塑大師周錦云的作品風(fēng)格與發(fā)展歷程

甌塑大師周錦云是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，溫州甌塑的代表性傳承人。今天的甌塑藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入現(xiàn)代建筑壁畫(huà)領(lǐng)域中，被國(guó)內(nèi)外眾多著名標(biāo)志性文化建筑及景點(diǎn)大樓、博物館等所采用。大師使溫州工藝美術(shù)甌塑走出溫州，走向世界，使甌塑成為溫州乃至一種中國(guó)的文化傳播使者。甌塑成為非遺文化也經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過(guò)程，上世紀(jì)六十年代，民間手工藝的衰落導(dǎo)致甌塑差點(diǎn)走向落寞。在甌塑發(fā)展困難時(shí)期，一個(gè)重要的轉(zhuǎn)機(jī)降臨，十九世紀(jì)七十年代尼克松訪華期間，周錦云及團(tuán)隊(duì)為杭州機(jī)場(chǎng)及杭州國(guó)、賓館制作的甌塑壁畫(huà)得到了周總理的鼓舞與贊揚(yáng)，民間手工藝甌塑一定不能走向衰落，要繼續(xù)發(fā)展下去。當(dāng)代甌塑以壁畫(huà)形式為多，藝術(shù)風(fēng)格與形式要根據(jù)建筑的室內(nèi)外環(huán)境空間比例多方面因素來(lái)決定，但不變的是立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化與美學(xué)思想。大師的甌塑作品博采眾長(zhǎng)，豐富了甌塑的題材，不僅向傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)，把中國(guó)畫(huà)六法等理論與散點(diǎn)透視，以線造型，用筆墨用色等技巧運(yùn)用到甌塑中來(lái)，成為浮雕式的中國(guó)畫(huà)，大師的一些甌塑作品登入宏偉的人民大會(huì)堂及豪華賓館。此外，還吸取西方與現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格元素，如西畫(huà)的光、色、塊面關(guān)系，吸收各種繪畫(huà)的特點(diǎn)，將甌塑加以創(chuàng)新和發(fā)展，把堆塑與繪畫(huà)及浮雕巧妙的融合進(jìn)甌塑壁畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中，給予了這門(mén)工藝美術(shù)廣闊的創(chuàng)作空間與載體。周錦云大師的甌塑作品，具有寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格，用彩色油泥替代油漆，用堆塑替代描繪，把平面油畫(huà)變成立體的油畫(huà)，增強(qiáng)了寫(xiě)實(shí)主義的審美情趣。盡管規(guī)格題材不同，但是每一幅都是栩栩如生的藝術(shù)品，均運(yùn)用了絢麗豐富的色彩，層次分明。有的甌塑佛教題材作品鑲珠嵌玉，金碧輝煌，有“珠金浮雕”之稱。大師精益求精，創(chuàng)作工藝也極其細(xì)致用心，每一幅都是精美彩色立體浮雕。做大規(guī)格的甌塑作品不是一朝一夕的事，需要大師團(tuán)隊(duì)人員共同創(chuàng)作，體現(xiàn)了藝人們深厚的美術(shù)功底，創(chuàng)作需經(jīng)歷一個(gè)繁瑣的過(guò)程，從產(chǎn)生主題創(chuàng)意，畫(huà)出草圖，到考慮作品的構(gòu)圖布局、人物神態(tài)、服飾色彩，時(shí)代特征等等，均要翻閱大量的文史資料，查找文獻(xiàn)等。一幅完工的甌塑，凝聚了甌塑藝人無(wú)數(shù)次堆踏的油泥一絲不茍的工匠之心，從中的藝術(shù)感也從“堆起”中慢慢呈現(xiàn)出來(lái)。

三、結(jié)語(yǔ)

周錦云不僅是聞名中外的甌塑大師，也是一位杰出的非遺傳承人，他在甌塑藝術(shù)創(chuàng)作中博采眾長(zhǎng)，使甌塑走出國(guó)門(mén)，發(fā)揚(yáng)光大。從大師的甌塑藝術(shù)作品欣賞中，我們可以看到獨(dú)具匠心的手藝人在追求甌塑藝術(shù)發(fā)展的道路上不斷創(chuàng)新，走向卓越。德藝雙馨的非遺大師們的甌塑作品中處處都能體現(xiàn)出無(wú)愧于時(shí)代的精神，以甌塑作品弘揚(yáng)匠心精神，甌塑藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的美感與豐富韻味值得大家鑒賞。對(duì)非遺民間工藝美術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化具有偉大的傳承意義。

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