心理暗示法是邪教主對(duì)信徒進(jìn)行精神控制的一種重要方法，因?yàn)樾睦戆凳镜淖饔茫芏嘈敖贪V迷者便誤認(rèn)為自己信了邪教后身體出現(xiàn)了好轉(zhuǎn)，在有驚無(wú)險(xiǎn)時(shí)是“法身”或者“神”保護(hù)了自己……總之，他們把自己所遇到的一切都與邪教所吹噓的“神跡”、“神通”等聯(lián)系了起來(lái)，從而更加相信邪教的歪理邪說(shuō)是真實(shí)存在的，誤認(rèn)為邪教主存在著“超?！钡摹肮δ堋保瓶刂V迷者或是整個(gè)人類(lèi)的前途命運(yùn)甚至是生殺大權(quán)，從而在邪教的泥潭中越陷越深，給自己的身心和家庭、社會(huì)都帶來(lái)嚴(yán)重的危害和巨大的損失。

心理暗示是指人接受外界或他人的愿望、觀念、情緒、判斷、態(tài)度影響的心理特點(diǎn)，是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ?jiàn)的心理現(xiàn)象。心理學(xué)家巴浦洛夫認(rèn)為，暗示是人類(lèi)最簡(jiǎn)單、最典型的條件反射。從心理機(jī)制上講，它是一種主觀意愿肯定的假設(shè)，不一定有根據(jù)，由于主觀上已肯定了它的存在，心理上便竭力趨向于這項(xiàng)內(nèi)容。我們?cè)谏钪袩o(wú)時(shí)不在接受著外界的暗示，比如，電視廣告對(duì)購(gòu)物心理的暗示作用等。我們?cè)谏钪薪?jīng)常遇到的一些問(wèn)題，比如，甲告訴乙，第二天要去她家找她，如果第二天一早有人敲門(mén)，那么乙最先想到的就是甲，因?yàn)樗呀?jīng)接受了甲的心理暗示，主觀上已經(jīng)肯定了第二天甲要來(lái)她家，所以遇到一大早有人敲門(mén)，她自然而然地就會(huì)聯(lián)想到是甲來(lái)找她，但實(shí)際不一定是甲，來(lái)找她的或許是另外一個(gè)人。

正因?yàn)樾睦戆凳驹谏钪衅毡榇嬖冢幸恍┤吮容^容易接受心理暗示，故有心理學(xué)家認(rèn)為，人群中大約有百分之二十的人很容易接受心理暗示，這些人包括：久病不愈的人、經(jīng)歷坎坷的人、迷戀氣功的人、迷信思想嚴(yán)重的人、對(duì)所謂的“超?！笨茖W(xué)感興趣的人等等，而這些人往往是邪教成功俘虜?shù)膶?duì)象，極易成為邪教的癡迷者或者潛在的癡迷者。而邪教主則有意無(wú)意地利用了心理暗示的手法來(lái)對(duì)他們進(jìn)行精神控制，致使很多癡迷者因?yàn)椴涣私庑睦戆凳镜脑矶`以為邪教教主具有超凡“功能”而對(duì)其迷戀與崇拜，受到邪教的精神控制。

因而，在對(duì)邪教癡迷人員的幫教工作中，充分利用和揭示心理暗示的原理，對(duì)邪教癡迷人員跳出邪教泥潭有著重要的作用。

向癡迷者講解心理暗示的原理。邪教癡迷者之所以誤入邪教，與自己知識(shí)面狹窄、孤陋寡聞?dòng)兄浅４蟮年P(guān)系，尤其是心理學(xué)知識(shí)，對(duì)他們來(lái)講可以說(shuō)是一片空白，正是因?yàn)榇嬖谥@樣的漏洞和弱點(diǎn)，才容易被邪教鉆空子。在幫教工作中，需要給他們補(bǔ)上心理學(xué)這一課。有一名“全能神”癡迷者，當(dāng)工作人員跟她講了很多“全能神”對(duì)生命的殘害和家庭、社會(huì)的危害后，她雖然表示不出去傳教了，但內(nèi)心仍然認(rèn)為“全能神”充滿(mǎn)了神奇與魔力，從思想上不愿意與“全能神”徹底決裂，原因就是她信了“全能神”之后，自認(rèn)為在自己的身上出現(xiàn)了一些“奇跡”，得到了一些不信神的人得不到的“好處”，因而就認(rèn)為這都是“神”的“功勞”，是“神在引領(lǐng)”她，所以遲遲不肯否定“全能神”。據(jù)她講，她有一次得了病，吃了很多藥都沒(méi)有好，剛信“全能神”時(shí)在網(wǎng)上遇到了一個(gè)人，從那個(gè)人手里買(mǎi)了點(diǎn)兒藥，久治不愈的病竟然好了。于是她認(rèn)為這是“神”的引領(lǐng)，才使她找到了這個(gè)人，從而使自己的病好了；因而對(duì)“全能神”深信不疑。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，工作人員跟她講了心理暗示的原理，她一聽(tīng)心理暗示，覺(jué)得很是新奇，原來(lái)還有這樣解釋問(wèn)題的角度，以前她覺(jué)得無(wú)論解釋什么問(wèn)題，都要從“全能神”的視角來(lái)看，從沒(méi)有想到還有其他的視角和依據(jù)。工作人員給她舉了一個(gè)例子：一位大學(xué)心理學(xué)教授，為了讓學(xué)生了解心理暗示的作用，就在講臺(tái)上放了三杯水，這三杯都是白開(kāi)水，但這位教授跟學(xué)生講，這三杯水中，其中一杯里面加了糖，另一杯里面加了醋，還有一杯是白開(kāi)水，然后分別讓三個(gè)學(xué)生上臺(tái)品嘗。第一個(gè)學(xué)生品了一口，覺(jué)得水有些甜，就說(shuō)這杯水中加了糖；第二個(gè)學(xué)生感到有點(diǎn)兒酸酸的味道，就認(rèn)為里面加了醋；第三個(gè)學(xué)生因不能選擇，故認(rèn)為他那一杯是白開(kāi)水。而實(shí)際上三杯都是白開(kāi)水，為什么前面兩個(gè)學(xué)生一個(gè)說(shuō)是加了糖，一個(gè)說(shuō)是加了醋呢？是因?yàn)橹笆艿搅诵睦戆凳?，所以才出現(xiàn)這樣的結(jié)果。她聽(tīng)了之后豁然開(kāi)朗，明白自己因接受了“全能神”的心理暗示，才將自己所遇到的一切都與信“神”聯(lián)系在一起，而對(duì)“全能神”不斷神化和越發(fā)崇拜。其實(shí)，這些都是普通的心理學(xué)原理，只不過(guò)被邪教主反過(guò)來(lái)利用其來(lái)控制信徒，導(dǎo)致他們上當(dāng)受騙。