湖北

構(gòu)建知識(shí)體系是提高復(fù)習(xí)效率的有效途徑?？v觀整個(gè)世界，無論是大到一個(gè)星系還是小至一個(gè)原子，其本質(zhì)都是一個(gè)個(gè)的系統(tǒng)，而“框架”就是對(duì)系統(tǒng)構(gòu)成要素以及要素間有機(jī)聯(lián)系的簡(jiǎn)化體現(xiàn)。因此，有目的地構(gòu)建學(xué)科知識(shí)體系，運(yùn)用“框架”來思考、學(xué)習(xí)，能夠讓我們更高效地掌握知識(shí)和技能，更全面、更快捷、更深入地分析、解決問題。

哲學(xué)是一座充滿神奇和智慧的殿堂。千百年來，人們崇尚哲學(xué)、熱愛哲學(xué)，孜孜以求地追尋智慧和真理?！渡钆c哲學(xué)》是高中思想政治課的重要內(nèi)容，它能幫助我們開啟心靈之門、打開智慧之窗、創(chuàng)造更加美好的人生。然而，因其具有理論性和邏輯性強(qiáng)、知識(shí)比較抽象和靈活等特點(diǎn)，一些學(xué)生往往對(duì)其感到艱澀難懂、枯燥無味。在復(fù)習(xí)過程中，教師經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的問題：一些學(xué)生只是單純地記憶相關(guān)的哲學(xué)觀點(diǎn)和原理，形成的知識(shí)比較分散和零亂，這樣既不便于牢固記憶和掌握，更無法準(zhǔn)確理解和運(yùn)用，導(dǎo)致復(fù)習(xí)效率比較低下。因此，科學(xué)構(gòu)建《生活與哲學(xué)》模塊的知識(shí)體系，尤顯重要和必要。下面，我們對(duì)現(xiàn)行《生活與哲學(xué)》教材的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行梳理和整合，從而構(gòu)建起相應(yīng)的知識(shí)體系，以方便學(xué)生更好地記憶知識(shí)、提取觀點(diǎn)、回答問題。

一、全書知識(shí)體系的梳理、整合與構(gòu)建

《生活與哲學(xué)》的核心概念是辯證唯物主義和歷史唯物主義，即馬克思主義哲學(xué)。全書分為三大部分：總論、辯證唯物主義、歷史唯物主義?？傉摪ㄕ軐W(xué)的含義、哲學(xué)的基本問題、哲學(xué)的功能，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)哲學(xué)，問辯人生。辯證唯物主義包括唯物論、認(rèn)識(shí)論和辯證法三部分，引導(dǎo)學(xué)生探索世界、追求真理、掌握科學(xué)的思維方法、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。歷史唯物主義包括正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值兩部分，旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、價(jià)值觀、人生觀，幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念，擁有美好人生。其知識(shí)結(jié)構(gòu)可用下圖來表示：

二、主干知識(shí)體系的梳理、整合與構(gòu)建

（一）哲學(xué)基本問題

本模塊主要包括哲學(xué)是什么（產(chǎn)生、含義、作用、與具體科學(xué)的關(guān)系）、哲學(xué)的基本問題（物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題）、唯物主義（古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義）和唯心主義（主觀唯心主義、客觀唯心主義）、馬克思主義哲學(xué)（產(chǎn)生的條件、基本特征、馬克思主義中國化的最新成果）等內(nèi)容。其知識(shí)結(jié)構(gòu)可用下圖來表示：

從歷年的高考試題來看，本模塊基本為選擇題，主要考查考生對(duì)相關(guān)知識(shí)的識(shí)記和理解。

【例 1】（2018 ?全國Ⅰ卷 ? 21）十八大以來，中國共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這表明，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 （ ）

①源于理論研究和理論斗爭(zhēng)

②是時(shí)代變化和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物

③是實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶

④完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)

A.①③ B.①④

C.②③ D.②④

【答案】C

【解析】本題以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為背景，綜合考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、理解和分析問題的能力。思想屬于認(rèn)識(shí)，源自于實(shí)踐，故①錯(cuò)誤，②正確；“結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)”，這表明習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶，故③正確；認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理是一個(gè)永無止境的過程，故④錯(cuò)誤。

（二）辯證唯物主義

1.唯物論

本模塊主要包括兩大原理：一是物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系（物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用）；二是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的關(guān)系（規(guī)律是普遍的、客觀的，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件，必須把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合）。其知識(shí)結(jié)構(gòu)可用下圖來表示：

運(yùn)用辯證唯物論基本原理分析問題，是高考考查的重點(diǎn)方向和常用的設(shè)問方式?；卮鸫祟悊栴}，首先要明確題目要求，選擇一個(gè)或多個(gè)觀點(diǎn)，然后結(jié)合材料和設(shè)問逐一分析即可。

【例 2】（2018 ?海南卷 ? 24）（節(jié)選）閱讀材料，完成下列問題。

海南省因改革開放而生，也因改革開放而興。1988年，黨中央著眼于我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，批準(zhǔn)海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)。2018年，中共中央、國務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于支持海南全面深化改革開放的指導(dǎo)意見》，對(duì)推動(dòng)海南深化改革做出全面部署，提出了建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持把實(shí)體經(jīng)濟(jì)作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)，緊緊圍繞提高供給體系質(zhì)量，支持海南傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，培育新動(dòng)能。30年來，海南省切實(shí)履行黨中央、國務(wù)院賦予的歷史使命，大膽創(chuàng)新、奮勇拼搏，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得重大成就，把海南島發(fā)展成為我國改革開放的重要窗口。

結(jié)合材料并運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)性原理，說明海南改革開放取得重大成就的原因。

【答案】意識(shí)具有能動(dòng)性，既能動(dòng)地反映客觀世界，又指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界。中央關(guān)于海南改革開放的重大決策部署，符合海南發(fā)展的實(shí)際，反映人民群眾期盼，指導(dǎo)海南改革開放不斷深入；海南人民抓住機(jī)遇，艱苦奮斗，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。

【解析】本題要求運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)性原理，分析說明海南改革開放取得重大成就的原因，屬于原因類試題?；卮饡r(shí)，首先要準(zhǔn)確給出意識(shí)的能動(dòng)性作用，然后結(jié)合材料，分析海南改革開放重大決策部署（意識(shí)）對(duì)推動(dòng)海南改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展（認(rèn)識(shí)世界和改造世界）所起的作用。

2.認(rèn)識(shí)論

本模塊主要包括以下內(nèi)容：①實(shí)踐的特點(diǎn)：客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。②實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（來源、動(dòng)力、標(biāo)準(zhǔn)、目的）；認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。③真理的特性：真理最基本的屬性是客觀性；真理是具體的、有條件的，任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。④認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。其知識(shí)結(jié)構(gòu)可用下圖來表示：

運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題，是高考的高頻考點(diǎn)。此類問題的設(shè)置主要有兩種類型：一是根據(jù)題目要求，著重運(yùn)用某一原理分析問題；二是結(jié)合材料，分析材料體現(xiàn)了哪些認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)，多層次、多角度地回答問題。

【例 3】（2018 ?全國Ⅱ卷 ? 40）（節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。

以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造，不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。

幾十年來，研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年，實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功；1997年，開啟了第三代超級(jí)雜交稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn)；2017年，創(chuàng)造了畝（1畝≈666.7平方米）產(chǎn)1 149.02千克世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。

為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí)，滿足人們對(duì)高品質(zhì)稻米的需求，團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破，培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗(yàn)品種已經(jīng)適應(yīng)了5‰鹽度的海水灌溉。

我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理加以說明。

【答案】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用，正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。立足社會(huì)需要選擇課題，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展、完善育種技術(shù)，優(yōu)質(zhì)雜交水稻新品種的培育不斷取得突破。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，應(yīng)用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻，為我國和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

【解析】本題以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造為背景，考查考生的科學(xué)精神、政治認(rèn)同等核心素養(yǎng)，以及考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和探究問題的能力。解答本題，一是要根據(jù)題目要求，運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理分析說明問題，二是要準(zhǔn)確提取材料信息：“幾十年來，研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題”，體現(xiàn)了“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的動(dòng)力”“團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻，為我國和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)”，體現(xiàn)了“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的”。

3.辯證法

本模塊的主要內(nèi)容包括：①聯(lián)系觀：聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性；整體與部分的辯證關(guān)系；系統(tǒng)優(yōu)化方法。②發(fā)展觀：發(fā)展的普遍性；發(fā)展的實(shí)質(zhì)；事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一；量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。③矛盾觀：矛盾的基本屬性；矛盾的普遍性與特殊性及辯證關(guān)系；兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一（主次矛盾和矛盾的主次方面）；具體問題具體分析。④辯證否定觀：辯證否定的含義和實(shí)質(zhì)；辯證法的革命批判精神；創(chuàng)新的社會(huì)作用。其知識(shí)結(jié)構(gòu)可用下圖來表示：

唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是每年高考的必考內(nèi)容，其知識(shí)十分廣泛。解答此類問題，一定要仔細(xì)分析材料，看材料體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些觀點(diǎn)。近年來，小切口的高考試題越來越多，即題目明確要求運(yùn)用唯物辯證法的某一觀點(diǎn)分析問題，對(duì)考生知識(shí)掌握的準(zhǔn)確性和回答問題的深刻性提出了更高要求。

【例4】（2018 ?江蘇卷 ? 34）（節(jié)選）德國有個(gè)千年小鎮(zhèn)，自1928年起每年2月都會(huì)舉辦“中國人狂歡節(jié)”，掛燈籠、貼福字，到處洋溢著中國氣息。當(dāng)?shù)厝酥v，他們與中國很早以前就有通商交往，由于迷上了中華文化，便漸漸以“中國人”自居。不過，《中國國家形象全球調(diào)查報(bào)告（2016—2017）》顯示，不少海外受訪者對(duì)中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等，中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。

有人認(rèn)為，中華文化唯有秉持民族特色，才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)從矛盾基本屬性的角度對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。

【答案】斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性，文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征，中華文化需要秉持民族特色；矛盾雙方具有同一性，中華文化與世界其他民族的文化相互依賴、相互貫通，中華文化需要面向世界、博采眾長(zhǎng)。題中觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方的差異性，肯定了中華文化的獨(dú)特價(jià)值，但忽略了本民族文化與世界其他文化之間的同一性。

【解析】本題屬于評(píng)析類問題，主要考查考生的辯證思維能力?；卮饡r(shí)，首先要準(zhǔn)確指出矛盾基本屬性的內(nèi)容和作用，然后分別從斗爭(zhēng)性和同一性的角度，分析中華文化既要具有個(gè)性，即秉持民族特色，又要具有共性，即面向世界、博采眾長(zhǎng)。只有這樣，中華文化才能更好地走向世界，在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。

（三）歷史唯物主義

本模塊的主要內(nèi)容包括：①社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系（社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性）。②社會(huì)基本矛盾和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。③社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和動(dòng)力，包括階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。④人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。⑤價(jià)值觀的導(dǎo)向作用與價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。⑥人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)。其知識(shí)結(jié)構(gòu)可用下圖來表示：

歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，也是近年來高考的高頻考點(diǎn)。運(yùn)用歷史唯物主義基本原理分析解決現(xiàn)實(shí)問題，可結(jié)合材料，根據(jù)題目要求，選擇一個(gè)或多個(gè)原理進(jìn)行分析，做到觀點(diǎn)與材料相結(jié)合。

【例 5】（2018 ?全國Ⅰ卷 ? 40）（節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。

2018年是改革開放40周年。我國改革開始于農(nóng)村，安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國農(nóng)村改革始終是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。

1978年冬，小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神，在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印，拉開了中國農(nóng)村改革的序幕。改革如同釋放了魔力，次年，小崗村迎來大豐收，糧食總產(chǎn)達(dá)13.3萬斤，一舉結(jié)束20余年吃國家救濟(jì)糧的歷史，并首次歸還國家貸款800元。進(jìn)入新時(shí)代，小崗村大力推進(jìn)土地“三權(quán)分置”改革，完成土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記頒證工作；成立集體資產(chǎn)股份合作社并發(fā)放股權(quán)證，實(shí)現(xiàn)了村民“戶戶包田”到“人人持股”的轉(zhuǎn)變，2017年，小崗村集體收入突破820萬元，農(nóng)村人均收入比2012年增長(zhǎng)70%以上。

小崗村的改革發(fā)展實(shí)踐證明，唯改革才有出路，改革要常講常新，運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明。

【答案】生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，不適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在社會(huì)主義社會(huì)，改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾、解放生產(chǎn)力的基本方式，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。小崗村進(jìn)行“大包干”改革、推進(jìn)土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)和土地流轉(zhuǎn)，發(fā)展集體股份經(jīng)濟(jì)，不斷破除阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)營機(jī)制弊端，極大地解放了生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

【解析】本題要求運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理，分析說明為什么要改革，滲透科學(xué)精神、政治認(rèn)同等核心素養(yǎng)，主要考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和探究問題的能力。解答時(shí)，應(yīng)先給出相關(guān)哲學(xué)原理的內(nèi)容，并指出改革的性質(zhì)、目的和作用，然后結(jié)合材料中小崗村的具體做法，分析說明這些生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，極大地解放了生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。