馮俊?(1958—),男,湖北英山人,博士,二級教授、博士生導(dǎo)師,曾任中國人民大學(xué)副校長,中國浦東干部學(xué)院常務(wù)副院長,中共中央黨史研究室副主任,中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院務(wù)委員,第十二屆全國政協(xié)委員,研究領(lǐng)域涵蓋外國哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)和中國特色社會主義、黨史黨建、高等教育管理和干部教育等。
主持人語:
2018年5月18日,習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上發(fā)表重要講話指出,“新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須堅持好以下原則:一是堅持人與自然和諧共生,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,讓自然生態(tài)美景永駐人間,還自然以寧靜、和諧、美麗;二是綠水青山就是金山銀山,貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間;三是良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要;四是山水林田湖草是生命共同體,要統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉,全方位、全地域、全過程開展生態(tài)文明建設(shè);五是用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境,加快制度創(chuàng)新,強(qiáng)化制度執(zhí)行,讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線;六是共謀全球生態(tài)文明建設(shè),深度參與全球環(huán)境治理,形成世界環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的解決方案,引導(dǎo)應(yīng)對氣候變化國際合作。”以上六條原則是對十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國各族人民加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)生動實踐的系統(tǒng)總結(jié),是習(xí)近平生態(tài)文明思想最精煉的表達(dá)。我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解,更要在實踐中貫徹執(zhí)行。
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)出生存觀、生命觀。人是自然的一部分,生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的條件。我們的生命每一天都離不開水、空氣、土壤、藍(lán)天,生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺,失之難存。人和自然只有和諧共生,才能生生不息。生態(tài)環(huán)境破壞了,人類就失去生存的家園,人就會失去生命。人在自然的近處,人是自然的朋友。人和自然的關(guān)系不是利用和被利用、開發(fā)和被開發(fā)、征服和被征服的關(guān)系,而是皮之不存毛將焉附。恩格斯說過,不要過分地陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?,對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)。習(xí)近平總書記說:“人因自然而生,人與自然是一種共生關(guān)系,對自然的傷害最終會傷及人類自身。只有尊重自然規(guī)律,才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。這個道理要銘記于心、落實于行?!?/p>
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)出文化觀、價值觀。中華民族向來尊重自然、熱愛自然,綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。在中國傳統(tǒng)文化中積淀了“天人合一”“道法自然”等豐富的哲理思想和生態(tài)智慧。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)就是要形成綠色的生產(chǎn)方式和生活方式,讓生態(tài)文明成為我們的日常生活習(xí)慣,成為一種文化。要讓自然變得更美,要讓中國更美,建設(shè)“美麗中國”就是一種文化。生態(tài)文明還體現(xiàn)出一種價值觀,“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!边@就是一種崇高的價值追求。
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)出發(fā)展觀、治理觀。生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè),關(guān)乎人民福祉,關(guān)乎民族未來。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。生態(tài)環(huán)境能不能治理好,是對國家治理體系和治理能力最好的檢驗。我們要按照系統(tǒng)工程的思路,全方位、全地域、全過程開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè),要以解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題為重點,完善生態(tài)文明制度體系,用最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)出整體觀、全球觀。生態(tài)環(huán)境是一個有機(jī)的整體,山水林田湖草是生命共同體。保護(hù)生態(tài)環(huán)境不能頭痛醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳,不能寅吃卯糧,急功近利,應(yīng)該有大局觀、整體觀、長遠(yuǎn)觀。地球只有一個,我們生活在同一個地球村,生態(tài)環(huán)境的治理不是某一個國家的事,應(yīng)該是全球的事,整個人類的事。習(xí)近平總書記在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部演講闡發(fā)人類命運共同體理念,其中的一個重要內(nèi)涵就是“堅持綠色低碳,建設(shè)一個清潔美麗的世界”。我們共同努力,建設(shè)共同的美麗家園,這就是人類命運共同體題中之義。