吳應(yīng)海

我們?cè)趯戯L(fēng)景、描述所見(jiàn)到的事物時(shí)，經(jīng)常會(huì)碰到這樣一個(gè)問(wèn)題：從哪里開(kāi)始寫？就拿《享海》這篇文章來(lái)說(shuō)，我也曾很多次去看大海，但都沒(méi)有寫大海。海納百川，有容乃大。那么大的海，很難找到寫作的入口。這也是很多寫作者對(duì)大海望而生畏、敬而遠(yuǎn)之的緣由。

這一次，我先是被海的聲音征服。海聲似乎扶搖直上，在房間游蕩，震蕩著我的耳膜，震蕩著我的心靈。那一刻，我覺(jué)得此行要寫海，不寫，對(duì)不起海。因此，寫這篇文章已經(jīng)成了我內(nèi)心的需要甚至是宣泄。如果內(nèi)心的情感達(dá)到這種程度，我會(huì)感覺(jué)整個(gè)感官都被調(diào)動(dòng)起來(lái)，似乎每個(gè)毛孔都在接受海的信息。情動(dòng)于先，寫出來(lái)的文章必然就是自己的真情實(shí)感，這是打動(dòng)別人的第一步。

正是在這種強(qiáng)烈情感的驅(qū)動(dòng)下，第二天早上四五點(diǎn)我就坐在了陽(yáng)臺(tái)上。這時(shí)，夜色尚未褪去，在等待日出的一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間里，我不斷地思考，想到了巴金的《海上日出》，想到了唐代詩(shī)人張九齡的千古佳句“海上生明月，天涯共此時(shí)”。我不知道我要寫的海，該從哪個(gè)角度切入，但我隱隱約約察覺(jué)，那個(gè)角度，會(huì)隨著東方既白如噴薄而出的朝陽(yáng)出現(xiàn)在我的腦海里。

感謝大海，在那樣一個(gè)靜謐的清晨，為我全方位地呈現(xiàn)她的絢麗、她的壯美、她的神秘、她的博大。我緊張且敏感地捕捉來(lái)自天海之間的每一道光芒、每一幅畫(huà)面、每一種聲音。我似乎全身松懈，與海融為一體。此時(shí)寫作情感也達(dá)到了高潮，所以寫海上日出的場(chǎng)景是這篇文章中最激情澎湃的一段文字，之前所寫的海和云都是靜謐的，只有大海的聲音在撩撥寫作者的心弦，都是為之后描寫日出蓄勢(shì)。

站在高處面朝大海，我覺(jué)得離海太遠(yuǎn)，這樣的話，我還只是一個(gè)觀眾，一個(gè)過(guò)客。于是我迅速下樓，來(lái)到海邊。我坐在沙灘上，近距離看海，在內(nèi)心對(duì)比站在高處與坐在低處看海的區(qū)別。沒(méi)有想到的是，這時(shí)候一個(gè)漁民挑著擔(dān)子，由遠(yuǎn)及近，出現(xiàn)在朝陽(yáng)的霞光里，那么生動(dòng)，與海融為一體。我的心猛烈一跳，我知道，這篇文章，因此有了一個(gè)極好的落腳點(diǎn)，由海及人，思緒情感也從天馬行空到腳踏實(shí)地。至此文章的感情從高潮回落，逐漸沉淀。不要小看這個(gè)環(huán)節(jié)，一味激昂不一定能讓人回味，情感一放一收，才能達(dá)到余音繞梁的效果。整篇文章的情感有起伏、有波動(dòng)，才能真正打動(dòng)別人，讓人難忘。

寫作是一件非常奇妙的事情。它是一次地道的心靈之旅，是來(lái)自天地之間的關(guān)于心靈的叩問(wèn)。因此，它始于觀察。造物主給人類眼睛，你就要用它來(lái)觀察世界。伏羲氏“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情”。我們，也要用眼睛，觀察萬(wàn)事萬(wàn)物，從中找到屬于自己的“象”。你要相信，你的那個(gè)“象”，只有先感動(dòng)自己，才能感動(dòng)別人。

我很小的時(shí)候，在大興安嶺的風(fēng)雪中，體驗(yàn)什么是刺骨的寒冷;在溫煦的陽(yáng)光中，端詳一只蝴蝶的幸福;在浩渺的河邊，看螞蟻如何搬家。這些生活閱歷，給了我豐富的寫作源泉，也才有了一篇篇美文進(jìn)入千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者心中。但是，正如《享海》的寫作，僅有觀察，是不夠的，還要用心去尋找生活的靈動(dòng)與別致，你要相信，生活比想象要豐富，要逼真。所有的能感動(dòng)人的細(xì)節(jié)，都來(lái)自生活，而不是臆想。

氣象萬(wàn)千，亙古不變。但不同的人，會(huì)看到不同的風(fēng)景，寫文章是寫你看到的不同。而不管什么樣的文章，落腳點(diǎn)都是人，人是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)。沒(méi)有人，風(fēng)景是靜態(tài)的;有了人，風(fēng)景是動(dòng)態(tài)的。靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，動(dòng)靜融合，文章自然耐讀。