摘 要：黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央在堅(jiān)持新中國外交70多年形成的大政方針和優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富和拓展了中國和平發(fā)展道路的基本理念和實(shí)踐空間，作出了中國必須堅(jiān)持和平發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇，從根本上回應(yīng)了國際社會(huì)對(duì)中國與世界關(guān)系走向的普遍關(guān)切， 為新時(shí)期中國外交指明了方向， 對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)， 推動(dòng)世界和平與發(fā)展等具有重大影響。

關(guān)鍵詞：和平發(fā)展 必然性 外交

隨著綜合國力和國際地位的快速提升，中國戰(zhàn)略走向問題已引起世界的廣泛關(guān)注，一些人對(duì)中國的崛起充滿質(zhì)疑，一些國家更是老調(diào)重彈，鼓吹“中國威脅論”“中國崩潰論”。黨的十八大以來，中國堅(jiān)持和平發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇，堅(jiān)持將中國的和平發(fā)展置于廣闊的全球視域，提出必須做世界和平的建設(shè)者，全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者，國際秩序的維護(hù)者，文明交流的推動(dòng)者，既積極爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展促進(jìn)世界和平。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計(jì)，不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的客觀判斷中得出的結(jié)論，是思想自信和實(shí)踐自覺的有機(jī)統(tǒng)一?！盵1]這一論斷既清晰表明中國走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定決心，也充分闡釋中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的根本原因，是敢于堅(jiān)持實(shí)事求是的優(yōu)秀典范。

一.堅(jiān)持和平發(fā)展道路源于深厚的歷史淵源

“一個(gè)民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進(jìn)行基因測序?！盵2]中華文明始終崇尚和平，和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深熔化在中國人民的血脈之中。總書記的一段話，從根本上闡述了中國今天堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的歷史基因。翻開中國幾千年的歷史畫卷，可以看到，自秦始皇統(tǒng)一后，中國一直積極發(fā)展同世界其他民族的友好往來和合關(guān)系，成為舉世聞名的禮儀之邦。漢武帝派遣使者出使西域，唐太宗發(fā)展西域交通，明代鄭和七次下西洋，著名的“絲綢之路”的開辟等等，都是中華民族和平發(fā)展的歷史見證。中國自古就提出了“‘國雖大，好戰(zhàn)必亡”[3]的箴言。在中華民族五千年的歷史長河中，“‘以和為貴、‘和而不同、‘睦鄰友好等理念世代相傳”[4]使和平發(fā)展的理念和追求深深扎根于中華民族的精神世界之中，深深溶化在中國人民的血脈之中。新中國成立后，從毛澤東、周恩來提出以和平共處五項(xiàng)原則作為新中國的外交基礎(chǔ)思想，到鄧小平正式提出“主張和平的社會(huì)主義”，[5]再到《中國的和平發(fā)展道路》強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，都充分表明堅(jiān)持和平發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人孜孜以求和代代相傳的一貫思想。黨的十八大后，習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)“和平發(fā)展是中國特色社會(huì)主義的必然選擇”，“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要始終堅(jiān)持不渝走和平發(fā)展道路”，[6]闡明的就是堅(jiān)持和平發(fā)展的戰(zhàn)略思想。

二.堅(jiān)持和平發(fā)展道路源于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要

中國實(shí)現(xiàn)近百年來中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”的根本就要始終堅(jiān)持走中國道路，堅(jiān)持走獨(dú)立自主的和平發(fā)展之路。“中國夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，與世界各國人民的美好夢(mèng)想相通，不僅造福中國人民，而且造福各國人民。”[7]實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)離不開和平的國際環(huán)境和穩(wěn)定的國際秩序，中國需要有和平的發(fā)展環(huán)境來發(fā)展自己，需要維護(hù)好和利用好中國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，集中精力把自己的事情辦好，不斷夯實(shí)走和平發(fā)展道路的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)?？梢哉f，最大的發(fā)展中國家的現(xiàn)實(shí)，要求中國要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，通過爭取和平國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平，這是根據(jù)我國根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。和平來之不易，和平必須捍衛(wèi)。基于歷史的慘痛感知，中國人民將始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同一切國家的友好合作，堅(jiān)定不移地維護(hù)世界和平。

三.堅(jiān)持和平發(fā)展道路源于中國對(duì)未來世界的承諾與擔(dān)當(dāng)

中國共產(chǎn)黨始終將促進(jìn)世界和平與發(fā)展作為自身的神圣職責(zé)，始終是世界和平的堅(jiān)定捍衛(wèi)者和時(shí)代潮流的堅(jiān)定推動(dòng)者積極維護(hù)世界和平與穩(wěn)定?！爸袊鴮⑼ㄟ^爭取和平國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平。”[8]中國共產(chǎn)黨始終把為人類做出更大的貢獻(xiàn)作為自己的光榮使命，把推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、實(shí)現(xiàn)合作共贏的新型國際關(guān)系作為負(fù)責(zé)任大國的道義與擔(dān)當(dāng)，在力所能及范圍內(nèi)承擔(dān)更多國際責(zé)任和義務(wù)，為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。中國繼續(xù)堅(jiān)持永不稱霸、平等互利的外交原則，始終堅(jiān)持開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，中國將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，按照習(xí)近平總書記要求，做“和平發(fā)展的實(shí)踐者、共同發(fā)展的推動(dòng)者、多邊貿(mào)易體制的維護(hù)者、全球經(jīng)濟(jì)治理的參與者”。[9]

中國始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，始終堅(jiān)持構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造全球治理新體系;始終倡導(dǎo)和而不同、互學(xué)互鑒的新文明觀，促進(jìn)不同文明交流發(fā)展;始終堅(jiān)持發(fā)展與安全并重，倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀;始終堅(jiān)持和平發(fā)展之路，致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這一完整的理論體系從根本上回應(yīng)了國際社會(huì)對(duì)中國與世界關(guān)系走向的普遍關(guān)切，為新時(shí)期中國外交指明了方向，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，推動(dòng)世界和平與發(fā)展等都具有重大且深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平：《 在德國科爾伯基金會(huì)的演講》，《 人民日?qǐng)?bào)》，2014 年3 月30日。

[2] 《習(xí)近平談治國理政》，外文出版社2014年版，第265頁。

[3] 《習(xí)近平談治國理政》，外文出版社2014年版，第265頁。

[4] 《習(xí)近平談治國理政》，外文出版社2014年版，第265頁。

[5] 《鄧小平文選》（第三卷），人民出版社1993年版，第328頁。

[6] 習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2016年7月2日。

[7] 習(xí)近平：《在同美國總統(tǒng)奧巴馬共同會(huì)見記者時(shí)的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2013年6月9日。

[8] 習(xí)近平：《順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流 促進(jìn)世界和平發(fā)展——在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講》，《人民日?qǐng)?bào)》，2013年3月24日。

[9] 胡錦濤：《在中國加入世界貿(mào)易組織10周年高層論壇上的講話》，http：//www.china.com.cn/guoqing/2012-09/18/content_26748487.htm

作者簡介：張麗（1994-），女，山東濟(jì)寧，青島科技大學(xué)碩士研究生，馬克思主義中國化。