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        扎染工藝的現(xiàn)狀及在日常生活中的應用

        2019-07-01 06:31:30姚燁愉
        都市生活 2019年2期
        關鍵詞:傳承

        姚燁愉

        摘 要:本文將收集整理出扎染在現(xiàn)如今的生活日用品中的應用,對比扎染在古今的設計區(qū)別,解決目前傳統(tǒng)工藝無法廣泛應用于生活中、無法更好地與現(xiàn)代產品產生新形勢的碰撞組合的難題,并為扎染在日后的設計之路上的應用作出思考和展望。

        關鍵詞:扎染 傳統(tǒng)工藝 傳承

        一、扎染在國內的現(xiàn)狀

        近幾年大興中國風,讓越來越多的人又開始重視起傳統(tǒng)的中國文化,原本落寞一時的手工藝也逐漸回春,吸引了更多的年輕人的關注。扎染入選了《第一批國家級非物質文化遺產名錄》,身為申報地區(qū)的大理市和自貢市也大肆發(fā)展染織業(yè),制造出的扎染產品遠銷海外,供不應求,儼然成為了重要的織染物產地。自貢扎染、大理扎染、白族扎染等憑借著自身淳樸、清新的特點蜚聲國內外,吸引了大量國內外手工愛好者的目光。

        而除了傳承之外,扎染工藝也不斷求變,與時俱進,追求創(chuàng)新。在自貢市一批批扎染工作者的研究下,扎染也能吸收國畫、油畫、裝飾畫的技法,形成動中求靜、粗中有細、抽象與具象相結合的自貢扎染。而大理扎染是將傳統(tǒng)的工藝過程進一步的深入加工,利用植物染料,染出自然健康的扎染作品。

        二、扎染在國外的現(xiàn)狀

        除了在中國,扎染在日本、印度、印尼等國家也有著強大的生命力。

        尤其是在鄰國日本,早在唐朝時期,扎染工藝就隨著遣唐使由中國傳入日本。因為工藝的精深和奇妙,得到了國家的器重和愛惜,因而生產獲得了很大的發(fā)展。日本的手工一人大多從年幼就開始進行修行,幾十年如一日地專心磨礪,“扎染和服”到今天還享有盛譽,成為日本的驕傲之一。其中“有松鳴海絞”是以鳴海地區(qū)和名古屋有松為主要核心區(qū)域出現(xiàn)的藍染技術,通過400多年的傳承,已經成為了東海道地區(qū)的第一名產。而除了藍染,日本人還發(fā)展出了一種友禪染,工藝復雜,色彩豐富,成為日本引以為傲的代表性工藝之一。

        在印度,印染工藝發(fā)展得更為成熟,他們古老的印染工藝之一稱為布洛克印染,這種印染酷似我國古代印刷術,先在模板上用刻刀雕刻出精巧細致、栩栩如生的圖案,再刷上各色的染料,仔細鋪上染布進行印染,每塊模板大小、顏色、紋路都是不同的,手工藝者通過自由組合手中的模板,制作出各有特色而不重復的作品。這門手藝經過幾個世紀的完善,變得舉世矚目、無與倫比。

        三、扎染在日用品中的設計方法

        日用品是指人們在生活、工作中經常會使用的物品。它可以說是在衣食住行的方方面面中隨處可見了,包括服裝、家居、產品等等。

        一直以來,服飾作為扎染的主要成品將這門工藝進行良好的宣傳,近幾年,扎染又成為時尚圈的寵兒;在室內裝修中,扎染出現(xiàn)在窗簾、門簾、床上用品、地毯、沙發(fā)布藝、裝飾畫中,天然的顏色使家裝更有生活氣息;在產品設計中,它又出現(xiàn)在包具、胸針、圍巾、掛件、燈罩等生活細節(jié)之中;在展示設計里,一塊扎染好的布又能給展示的空間帶來不一樣的氛圍,襯托出展品,與其相呼應。可以說它的應用范圍越來越廣了。

        傳統(tǒng)扎染工藝和現(xiàn)代扎染工藝的主要區(qū)別在于紋樣圖形的改變。傳統(tǒng)扎染作品比較典雅沉靜,而現(xiàn)代扎染作品則比較輕快明亮、大方時尚,既有傳統(tǒng)的天然之美,又有現(xiàn)代的時尚之美。

        扎染工藝從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉變,是一個漫長而螺旋上升的過程,想要賦予扎染工藝新面貌,樹立現(xiàn)代手工藝觀念,必須要直視傳統(tǒng)萎靡的現(xiàn)實,跳出對傳統(tǒng)的刻板印象,了解現(xiàn)代中國設計缺什么,要什么,反思我們還能做什么,如何做。通過將目前技術的革新和市場的需求與傳統(tǒng)相結合,不斷地創(chuàng)新扎染工藝,以提高扎染作品的表現(xiàn)力,制作出順應時代發(fā)展的產品。但不管它怎么發(fā)展,都應順應一下幾個設計原則:

        (1)將審美與功能相結合。能成功地將扎染應用于日用品當中的設計,應將扎染所體現(xiàn)的自然親近的藝術美感與日用品所需的功能性相結合。日用品的功能性賦予扎染使用價值,而扎染所帶來的人文性則使日用品的藝術價值提高,滿足了消費者的功能需求和審美需求。

        (2)將現(xiàn)代和古典相結合。隨著社會和科技的發(fā)展進步,審美也在一直改朝換代,人們開始追求別具一格、有設計感的產品,扎染所呈現(xiàn)的舊面貌已滿足不了年輕一代的需求,唯有與現(xiàn)代元素相結合,在根上留舊,在形上思變,用舊的工藝和傳統(tǒng)融入新的創(chuàng)意和思想,結合新的材料和元素,創(chuàng)造出在形狀、色彩、結構、圖樣、材質上有所突破的新產品。

        (3)在價格上要分出層次。由于科技的發(fā)達,產品的批量化生產已經成為普遍現(xiàn)象,大部分的日用品價格不再像以往那么高了,人們喜愛追求平價產品,性價比才是決定產品銷售的硬性條件,一件產品想要打入市場,必須要有親民的價格。由于手工藝的精細和獨一性,使得它的價格偏高,這在目前市場上很不利的。但將扎染機械化生產,為了減少其成本而降低質量,對于一些愿意花高價收購,只為追求其原汁原味、純天然、獨一無二性的收藏家和手工愛好者來說,這是他們不愿意看到和接受的。扎染產品可以同時發(fā)展兩條路線,一種是批量平價,可以保證大部分家庭都能接受,才能更好地宣揚傳統(tǒng);另一種是個性化定制,保證它在一部分追求獨特的人手里展現(xiàn)其價值。

        四、扎染在日用品中的設計實例

        說到扎染,先想到的就是時尚界了,比較傳統(tǒng)的改進,就是從圖案入手了,通過扎捆方式及組合方式的不同,所產生的圖案也各不相同。除了傳統(tǒng)的棉麻純色扎染外,還有多色疊加和材質的改變?,F(xiàn)在,扎染不僅僅可用在棉麻上,真絲、皮革、化纖、毛氈等面料也能利用扎染來進行加工。

        生產的匹料完整,面積可控,可以讓客戶任意選擇尺寸來進行裁剪。 現(xiàn)代扎染染料種類多樣,使扎染工藝從制作上又有了多種選擇。天然染料安全無污染,但是不好上色,要進行多次浸染和氧化才能出來最終效果,而化學染料沒有天然染料環(huán)保安全,但因為染色快,方便調出想要的顏色,成本低,受到很多批量生產的廠家的親睞。

        2018年3月,美國潮牌champion發(fā)表的春季新款也運用了扎染的元素,配色清新亮麗,讓人耳目一新,扎染除了在秀場和街拍中出現(xiàn),現(xiàn)在也成為了潮牌的寵兒。

        在室內裝修中,扎染可以出現(xiàn)在床上用品中,可以作為背景墻上的裝飾畫起點綴作用,也可以作為屏風、帷幔來劃分空間功能,增加空間層次。扎染所具有的民族特色和自然氣息可以很好地中和掉現(xiàn)代家裝冰冷的風格,增加了室內裝修的藝術氛圍,給予入住人豐富有感染力的精神享受,還能達到在個性獨特上的需求。

        甚至是與家具相結合,成為一件傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合的藝術品,通過豐富的圖案變化和天然的色彩,使環(huán)境更富有人文感和生動性。

        常見的扎染均為藍色調,這在偏性冷淡風和日式和風中可以小部分運用,在田園清新風格中可以大面積運用。但其實扎染的色彩選擇不僅僅局限于藍,通過裝修風格的色彩搭配,可以改變扎染的顏色,來改變其局限性,顯得更有現(xiàn)代時尚感,通過相近色搭配可以制造出寧靜雅致的氛圍,或通過撞色來增加家裝的活潑度,都是不錯的選擇。

        扎染在產品設計中的應用,要從色彩圖案和外觀材質入手,與已有的產品相結合,利用扎染本身的特點和優(yōu)勢來改造產品,用自然傳統(tǒng)的風格在現(xiàn)代產品中走出一條屬于自己的路,同時,也要借鑒現(xiàn)代產品的優(yōu)點和核心精神,做到與時俱進。

        在設計師的創(chuàng)意下,我們可以看到扎染所展現(xiàn)的不同以往的多樣性,這也給我們帶來啟發(fā),不拘泥于傳統(tǒng)形式,跳出框架,看到舊事物的新可能,將實用與審美相結合,將現(xiàn)代和古典相結合,才能更好的繼承傳揚,才能讓自己手中的設計更具有說服力和感染力。

        參考文獻

        [1] 竇曉靜,張聿. 基于Mandelbrot集的仿扎染紋樣設計方法[J]. 紡織學報,2012(6).

        [2] 余濤. 現(xiàn)代扎染藝術[M]. 上海交通大學出版社,2010.

        [3] 焦寶林. 焦寶林扎染藝術[M]. 上海人民出版社,2012.

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